教育部辦公廳日前發(fā)布的《關(guān)于做好2019年普通中小學(xué)招生入學(xué)工作的通知》，要求各地認(rèn)真排查并嚴(yán)厲查處社會培訓(xùn)機構(gòu)以“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為。這成為媒體一個聚焦點。

媒體的聚焦，顯然是有現(xiàn)實針對性的。近年來，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，在學(xué)校教育之外，通過多種途徑加強對孩子的傳統(tǒng)文化教育，成為很多家庭的選擇。這本來是好事，但也產(chǎn)生了諸多意想不到的問題。各式各樣的“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“書院”由于辦學(xué)主體背景復(fù)雜，基本上處在民間自發(fā)的邊緣狀態(tài)，對身處其中的孩子來說，其教育效果尤其是對終身發(fā)展可能產(chǎn)生的影響，很難作出準(zhǔn)確評估，其中潛藏的教育風(fēng)險，一時尚難以完全釋放，值得高度警惕。比如，前段時間某歌手將孩子送入一家“專修華夏傳統(tǒng)文化”的全日制教育機構(gòu)，雖然一年學(xué)費近10萬元，但這家機構(gòu)卻沒有辦學(xué)資質(zhì)。更嚴(yán)重的問題是，這類國學(xué)教育搞的大多是死記硬背的填鴨式讀經(jīng)教育，嚴(yán)重背離了教育現(xiàn)代化的方向和青少年的成長規(guī)律，帶給孩子的，很可能是難以彌補的“內(nèi)傷”。

不少熱衷于為孩子尋找“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”和“私塾”的家長，有的是想通過傳統(tǒng)文化教育改善親子關(guān)系，更多的可能是想在學(xué)校教育之外為孩子的發(fā)展尋找另一種可能。不管出于何種動機，都應(yīng)該認(rèn)識到，教育選擇是非常嚴(yán)肅的事情，試錯成本極高，一旦意識到自己作出了不當(dāng)選擇，很可能已經(jīng)給孩子帶來不可挽回的影響，甚至可能影響到孩子的終身發(fā)展。現(xiàn)代學(xué)校教育尤其是義務(wù)教育，盡管也會有這樣那樣的不完美之處，盡管也會給孩子和家長帶來極大的競爭壓力，但在構(gòu)建現(xiàn)代生活必備的知識結(jié)構(gòu)，形成適應(yīng)當(dāng)下和未來的健全人格和學(xué)習(xí)能力，以及培養(yǎng)社會參與和生活能力等方面，都是其他教育方式很難替代的。如果離開了義務(wù)教育體系，孩子相對同齡人產(chǎn)生的巨大教育空白，將對未來在更高水平、更廣泛領(lǐng)域的發(fā)展形成無形的制約。這對孩子來說，風(fēng)險實在是太大了。

統(tǒng)一性是義務(wù)教育的基本屬性之一。這個統(tǒng)一性通過教育內(nèi)容和教育過程體現(xiàn)出來。青少年從這種統(tǒng)一性中獲得的，不僅是知識和技能，更重要的是傳承社會主流價值觀，筑牢社會共同體的根基。可以想象，如果放任“國學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等代替義務(wù)教育，那些投入其中的孩子們，無論是價值觀還是行為方式，都將和同齡人有較大不同。長此以往，不但主流價值觀可能被碎片化，同時也無疑增加了孩子們?nèi)谌肷鐣谋趬?。價值觀的穩(wěn)定，是一個社會最大的內(nèi)在穩(wěn)定，更是社會和諧的基礎(chǔ)。個性化多樣化的教育需求固然應(yīng)該滿足，但無論何種教育方式，都不能和這個社會的主流脫節(jié)。

教育選擇也要有風(fēng)險意識。重視傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)是好事，但文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，只能是青少年學(xué)習(xí)內(nèi)容的一部分，即使對這一部分的學(xué)習(xí)，也要以社會主義核心價值觀來觀照和引領(lǐng)，以免“生吞活剝”地學(xué)，學(xué)成現(xiàn)代冬烘先生。作為教育常識，并非每位家長都明白這些道理。最近幾年，教育部在關(guān)于中小學(xué)招生工作的通知中，已經(jīng)不止一次關(guān)注接受“私塾”“讀經(jīng)班”等社會培訓(xùn)機構(gòu)教育的學(xué)生，今年更是明確提出對替代義務(wù)教育的非法辦學(xué)行為要“認(rèn)真排查并嚴(yán)厲查處”。教育部的通知，也在善意而嚴(yán)厲地勸誡一些家長：教育是孩子的人生大事，千萬不能因為自己的錯誤選擇貽誤孩子的未來。