“給學(xué)生一束，自己要有一筐”

上世紀(jì)80年代初，我國(guó)剛剛經(jīng)歷過(guò)撥亂反正，走上以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義發(fā)展道路。雖然沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循，沒(méi)有成熟的理論可依，但靠著“摸著石頭過(guò)河”的實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義得到了前所未有的蓬勃發(fā)展。

科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分，它與哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一道，被稱(chēng)為馬克思主義的“三駕馬車(chē)”，也是最能詮釋中國(guó)特色社會(huì)主義的理論范式，當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展，又為科學(xué)社會(huì)主義提供了一種成功的理論和實(shí)踐研究摹本。在這種架構(gòu)下，王懷超漸漸明確了自己的研究方向———科學(xué)社會(huì)主義。

在大部分人眼里，讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)是一項(xiàng)坐冷板凳的苦差事。但王懷超卻以苦為樂(lè)，一頭扎入學(xué)習(xí)理論研究學(xué)術(shù)的浩瀚書(shū)海里，在思想的世界里自由放飛，在清苦的環(huán)境里獨(dú)立生長(zhǎng)。

1984年，王懷超在取得碩士學(xué)位后，留在中央黨?？茖W(xué)社會(huì)主義教研部任助教。

他并不是沒(méi)有別的選擇。中央黨校的首批碩士畢業(yè)生在當(dāng)時(shí)十分搶手，他的許多同學(xué)紛紛進(jìn)入中央國(guó)家機(jī)關(guān)工作。而王懷超還學(xué)上了“癮”，他不想中斷。

在科學(xué)社會(huì)主義教研部這一黨的思想理論陣地上，王懷超是用功的，也是出色的，更是不斷進(jìn)取的。1986年，王懷超考取本校博士研究生，這時(shí)，已是講師的王懷超將自己的目標(biāo)定位為一個(gè)學(xué)者。

“做學(xué)者，首先要有廣博的知識(shí)面和扎實(shí)的理論功底，給學(xué)生一束，自己要有一筐?！?0多年來(lái)，王懷超自覺(jué)地給自己的“筐”里填充著知識(shí)，從未間斷過(guò)。

進(jìn)入王懷超的辦公室，記者驚呼：這真是一間面積小密度大的“圖書(shū)館”?。〔粌H書(shū)桌上、柜子上、小茶幾上堆放的都是各式各樣的書(shū)和資料，就連書(shū)架上的書(shū)都“長(zhǎng)”到了天花板，成了一堵厚實(shí)的書(shū)墻。仔細(xì)再一看：書(shū)籍資料雖然又多又密集，但擺放并不雜亂，它們有自己的分類(lèi)方式和擺放秩序。

書(shū)本排列的秩序感，正是源于人自身的秩序感。

不錯(cuò)，除了外出講課、開(kāi)會(huì)、調(diào)研，每天8點(diǎn)前，習(xí)慣早起的王懷超就已經(jīng)到達(dá)辦公室坐在書(shū)桌前了。把自己埋在桌前，沉在書(shū)中，已經(jīng)成為他堅(jiān)守了30多年的生活方式，甚至可以說(shuō)是一種愛(ài)好。“每天不坐在這里看點(diǎn)東西，感覺(jué)心里不踏實(shí)。讀書(shū)、思考，已經(jīng)成為我的生活方式，一種生活需要了?！蓖鯌殉f(shuō)。

與他的廣泛涉獵形成鮮明對(duì)比的，是成果的相對(duì)“低產(chǎn)”?！安徊m你說(shuō)，我寫(xiě)得較少，也寫(xiě)得慢，寫(xiě)完之后，我至少放一到三個(gè)月，一年也就寫(xiě)個(gè)三四篇?！睂?duì)治學(xué)近乎嚴(yán)苛的王懷超，習(xí)慣于用時(shí)間擰去思考成果中的水分，確保每一篇論文都是實(shí)打?qū)嵉母韶洝?/p>

1996年春，40歲的王懷超撰寫(xiě)了《當(dāng)前黨政干部關(guān)注的幾個(gè)深層次思想理論問(wèn)題》一文，引起中央決策層高度重視，時(shí)任中共中央主要負(fù)責(zé)同志作出長(zhǎng)篇重要批示，為此中央有關(guān)部門(mén)也組織力量進(jìn)行了一年多的研究，其研究成果對(duì)中央決策起到了參考作用。其后，他更是信心十足、不知疲倦地奔跑在理論研究的道路上。

30多年潛心研究，讓王懷超在政治學(xué)理論、科學(xué)社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐、社會(huì)發(fā)展理論、社會(huì)主義改革理論與實(shí)踐方面都取得了豐碩成果，先后出版《社會(huì)主義發(fā)展階段研究》《科學(xué)社會(huì)主義基本理論》《當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義改革》《社會(huì)發(fā)展理論研究》《歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的沉思》《社會(huì)主義精神文明建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)》《中國(guó)改革全書(shū)》《中國(guó)發(fā)展全書(shū)》和《1978年以來(lái)我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于社會(huì)主義理論研究的進(jìn)展》等多部著作，發(fā)表了100多篇學(xué)術(shù)論文。其中，《社會(huì)發(fā)展理論研究》是國(guó)內(nèi)第一部有關(guān)社會(huì)發(fā)展理論的教材，《1978年以來(lái)我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于社會(huì)主義理論研究的進(jìn)展》一書(shū)被社會(huì)主義研究學(xué)者公認(rèn)為是一部扛鼎之作……

歲月不會(huì)忘記那些默默拼搏的日日夜夜，它會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，將曾經(jīng)的一切展現(xiàn)在眾人面前。

今年5月，當(dāng)全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)“提升我國(guó)學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量和水平促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展”專(zhuān)題考察組來(lái)到清華同方中國(guó)知網(wǎng)技術(shù)有限公司時(shí)，王懷超被一個(gè)展示的電子屏幕吸引住了：自己發(fā)表過(guò)的所有論文竟然都被羅列在上?！斑@是我的碩士畢業(yè)論文！”王懷超欣喜地發(fā)現(xiàn)，位于列表首位的，竟然是他幾十年前的論文——1984年3月發(fā)表在《馬克思主義研究》上的碩士畢業(yè)論文的一部分。

30多年的春秋更迭，將一個(gè)翩翩少年變成一個(gè)兩鬢滄桑的中老年人，將曾經(jīng)的博士生，變成如今的博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)在，博士生導(dǎo)師王懷超手下的碩士、博士、博士后弟子多達(dá)數(shù)十人。

師門(mén)學(xué)習(xí)交流會(huì)，是王懷超每學(xué)期為弟子們提供的一個(gè)互相學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，也是一次定期集中指導(dǎo)的制度化安排。在2016年7月7日的師門(mén)學(xué)習(xí)交流會(huì)上，王老師的10多個(gè)碩士、博士、博士后圍坐在一起，分享著各自在學(xué)習(xí)、工作中得到的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，交流著自己走過(guò)的彎路和探索的經(jīng)驗(yàn)。而每個(gè)人說(shuō)得最多的，是對(duì)王懷超學(xué)識(shí)的敬仰和人格的欽佩。

王懷超算是個(gè)嚴(yán)師。

他對(duì)投入門(mén)下的所有弟子們都提出一個(gè)嚴(yán)苛的要求：頭一年，集中研讀哲學(xué)和馬克思主義經(jīng)典著作。在他開(kāi)出的書(shū)單里，《馬克思主義哲學(xué)原理》、《資本論》則是必須啃下來(lái)的。當(dāng)2015級(jí)的博士生談閱讀體會(huì)時(shí)，王老師會(huì)不時(shí)提問(wèn)檢驗(yàn)學(xué)生的思考深度。

論文寫(xiě)作是每一個(gè)研究生的重頭戲，也是王老師要求最嚴(yán)格的部分?！皬目蚣芙Y(jié)構(gòu)、章節(jié)安排到措辭表述、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，王老師都逐字逐句地修改?！睂W(xué)生們拿到王老師修改后的論文，常常被上面密密麻麻、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的修改符號(hào)和修改意見(jiàn)，震撼到說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

王懷超也是個(gè)慈師。

2011級(jí)的李曉寒在論文寫(xiě)作上遇到了障礙，于是申請(qǐng)延期一年。那是他意志最為低沉的一年。那一年，王老師不時(shí)給李曉寒打電話(huà)噓寒問(wèn)暖、加油鼓勁，還以自然界巧妙生動(dòng)的比喻和典籍警句勉勵(lì)他鞭策他，通過(guò)溫暖幽默的形式將信心傳遞給了他。

師者，人之模范也。

今年夏天，包括李曉寒在內(nèi)的4位博士生即將畢業(yè)，他們不約而同地接過(guò)王老師的衣缽，選擇去教書(shū)?！皩?duì)于你們的這個(gè)選擇，我深感欣慰?！蓖鯌殉α耍趾芸鞚采狭艘慌琛皼鏊保?/p>

“我要告訴你們的是，在這個(gè)世界上，無(wú)論做事還是做學(xué)問(wèn)，都是苦差事，要坐得住冷板凳。無(wú)論你們將來(lái)做什么，都要記住四句話(huà)：“穩(wěn)得住心神，耐得住寂寞，守得住底線(xiàn)，保持住本色。”這既是一個(gè)老師對(duì)學(xué)生的臨別贈(zèng)言，也是一個(gè)學(xué)者遵循了多年的人生律條。