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張富堅(jiān):國(guó)漫創(chuàng)作,宇宙之外更應(yīng)有宇宙

2019年12月26日 14:25 | 作者:張富堅(jiān) | 來(lái)源:解放日?qǐng)?bào)
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作者:張富堅(jiān)

國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫創(chuàng)作在2019年迎來(lái)新標(biāo)桿,這是繼2015年《西游記之大圣歸來(lái)》和2016年《大魚海棠》成功之后期待已久的爆發(fā),可謂數(shù)年磨一劍。

截至12月6日,2019年中國(guó)電影總票房突破600億元人民幣。其中,暑期檔《哪吒之魔童降世》所貢獻(xiàn)的49.7億元票房,或許可以說(shuō)具有定海神針般的作用。因?yàn)?,顯性的具體數(shù)字背后,其票房奇跡所產(chǎn)生的無(wú)形效應(yīng)更具力量:提振從業(yè)界到消費(fèi)市場(chǎng)的信心,使得國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的重要地位得以彰顯。根據(jù)艾瑞咨詢《2019年中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)研究報(bào)告》,2018年中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)處在“寒冬”,但總產(chǎn)值仍然達(dá)到1712億元,預(yù)計(jì)2019全年將達(dá)到1941億元。動(dòng)漫泛二次元用戶2018年數(shù)量為3.5億人,2019年預(yù)計(jì)數(shù)量為3.9億人。這樣的數(shù)量能級(jí),于情于理都強(qiáng)烈渴求著國(guó)漫在場(chǎng)。

國(guó)漫創(chuàng)作,宇宙之外更應(yīng)有宇宙

《西游記之大圣歸來(lái)》海報(bào)

曾經(jīng)一度,我國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)被外來(lái)作品占據(jù),國(guó)漫淪為“附庸”。皆因在供給側(cè)層面上,國(guó)漫產(chǎn)出不足、IP凌亂、質(zhì)量低劣,難以形成競(jìng)爭(zhēng)力,從而將市場(chǎng)拱手相讓。而《西游記之大圣歸來(lái)》近10億元的票房,讓觀眾看到了國(guó)漫巨大的潛力和可能,也讓業(yè)界開始重新審視民族文化這一題材的寶庫(kù)。此后,《哪吒之魔童降世》的橫空出世,不僅延續(xù)了對(duì)中華民族文化的致敬與創(chuàng)新,又呈現(xiàn)出更為光彩奪目的表述與成績(jī)。有人感嘆,“這意味著國(guó)漫的崛起?!币灿腥恕案?,“與其說(shuō)是國(guó)漫的崛起,倒不如說(shuō)是國(guó)漫的復(fù)興?!焙笳叩囊曇?,顯然連接著40年前的經(jīng)典之作《哪吒鬧海》(1979年,上海美術(shù)電影制片廠出品)。透過(guò)歷史的縱深來(lái)看,《哪吒之魔童降世》現(xiàn)象的炙熱之中,其實(shí)隱藏著今日觀眾對(duì)過(guò)往經(jīng)典的重溫。因此,傳統(tǒng)與傳承的意味可謂顯然。

《西游記之大圣歸來(lái)》和《哪吒之魔童降世》的成功之道,在于其目標(biāo)并非只針對(duì)小眾市場(chǎng),而是以動(dòng)畫大片的流程進(jìn)行制作,創(chuàng)造出新“宇宙”的吸引力,意在全年齡段觀眾。由此引發(fā)出的觀點(diǎn)是國(guó)漫要形成自己的競(jìng)爭(zhēng)力,在創(chuàng)作上需要多個(gè)“宇宙”出現(xiàn),以形成IP品牌集群優(yōu)勢(shì)。

用當(dāng)代意味造就新“宇宙”

回顧近年來(lái)的國(guó)漫創(chuàng)作,其題材創(chuàng)意既有脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的,也有全新創(chuàng)制的。創(chuàng)作者通過(guò)審慎選擇與激進(jìn)探索,一方面借用傳統(tǒng)人物形象,一方面觸及多元文化的融合,生發(fā)出新意趣。一系列富有當(dāng)代意味的傳統(tǒng)角色設(shè)定,拓展了民族文化的邊界,為國(guó)漫創(chuàng)作及其市場(chǎng)開拓提供了若干思路。

國(guó)漫創(chuàng)作,宇宙之外更應(yīng)有宇宙

《哪吒之魔童降世》海報(bào)

如《西游記之大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》這兩部作品的人物設(shè)定都游離于原著之外,采用全新的人物造型和性格特征?!段饔斡浿笫w來(lái)》只是借鑒《西游記》的角色原型,故事框架完全獨(dú)立于原著,講述的是少年江流兒(即唐僧)激勵(lì)其偶像齊天大圣從頹廢中奮起的勵(lì)志故事,故事的重心是友情的價(jià)值?!赌倪钢凳馈方梃b了古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的命運(yùn)觀,但更顯激進(jìn)。古典名著《封神演義》中的哪吒形象,側(cè)重的是骨肉“還于父母”和“一人做事一人當(dāng)”的勇氣,以及“不累雙親”的孝道,而哪吒在《哪吒之魔童降世》中高喊出的“我命由我不由天”的自我意識(shí),在原著中并無(wú)跡可尋。觀眾心里很清楚,《哪吒之魔童降世》已然不是我們所熟知的《封神演義》故事,也不是經(jīng)典動(dòng)畫片《哪吒鬧?!返娘L(fēng)格。

事實(shí)上,文化復(fù)興從來(lái)不是重復(fù)窠臼,而是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行新解釋,采用新形式,生發(fā)新創(chuàng)意。此類改編使得故事的主題或者視角發(fā)生遷移,在一定時(shí)空范圍內(nèi)契合了目標(biāo)觀眾的需求,是業(yè)內(nèi)通行的做法。例如迪士尼出品的《冰雪奇緣》,該片改編自安徒生童話《白雪皇后》,卻融入了新主題,如“追尋自我”“做回自己”“真情消融凍結(jié)的心”等,充滿了個(gè)體的自我反思與超越,與原著區(qū)別甚遠(yuǎn)。從中我們可以看到經(jīng)典文學(xué)的多義性和被再創(chuàng)作的潛質(zhì),具備構(gòu)造新“宇宙”的可能性。這理應(yīng)成為國(guó)漫創(chuàng)意價(jià)值轉(zhuǎn)換的一個(gè)重要驅(qū)動(dòng)力。

在試錯(cuò)中優(yōu)勝劣汰

國(guó)漫創(chuàng)作觸及宇宙觀的建構(gòu),這事關(guān)國(guó)漫全產(chǎn)業(yè)鏈成敗的戰(zhàn)略性步驟,將影響國(guó)漫創(chuàng)作的方向。

在《西游記之大圣歸來(lái)》大獲成功后,其出品公司光線彩條屋影業(yè)又相繼推出《大魚海棠》《大護(hù)法》和《大世界》。其中《大魚海棠》借用了《莊子·逍遙游》的意象,融合了《山海經(jīng)》《搜神記》與“女媧補(bǔ)天”傳說(shuō)等傳統(tǒng)元素,取得了5.6億元人民幣的票房。而后兩部作品雖制作精良,但由于題材小眾、風(fēng)格暗黑,均票房不佳。出品方顯然意識(shí)到,缺少動(dòng)畫“宇宙”體系的作品,在院線平臺(tái)上不具有題材優(yōu)勢(shì)。在總結(jié)教訓(xùn)之后,該公司將“哪吒”列入“神話三部曲”系列(《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《鳳凰》),開始有意識(shí)地打造“封神宇宙”,并制作聯(lián)動(dòng)宣傳片,以呼應(yīng)自有品牌。

有趣的是,受《哪吒之魔童降世》票房神話的影響,2019年12月11日,央視動(dòng)畫和美國(guó)孩之寶聯(lián)合制作的動(dòng)畫片《哪吒與變形金剛》發(fā)布新海報(bào)和預(yù)告片,其被稱為“中美動(dòng)畫合作領(lǐng)域的里程碑項(xiàng)目”。顯而易見,這是“封神宇宙”與“變形金剛宇宙”的一次試探性融合,是兩個(gè)成功IP群的疊加,試圖構(gòu)造“古今+中美”超級(jí)英雄聯(lián)袂的奇觀。哪吒與變形金剛的組合是否古怪暫且不論,中美雙方創(chuàng)意人員推動(dòng)“宇宙”融合并最大化品牌價(jià)值的愿景,顯然無(wú)疑。

國(guó)漫“宇宙”的構(gòu)建,需要在世界觀設(shè)定的基礎(chǔ)上樹立人物體系,并產(chǎn)生宏觀聯(lián)系,這是一個(gè)打造全產(chǎn)業(yè)鏈的過(guò)程,對(duì)動(dòng)漫IP品牌集群確立的好處不言而喻。而這個(gè)過(guò)程需要多年的品牌鋪墊和積累,并在動(dòng)態(tài)中更迭、在試錯(cuò)中優(yōu)勝劣汰。

喝水人一直在變

1957年,時(shí)任上海美術(shù)電影廠廠長(zhǎng)的特偉提出動(dòng)畫創(chuàng)作“探索民族風(fēng)格之路”的口號(hào),從此開始國(guó)漫的民族風(fēng)格建設(shè)。在這個(gè)過(guò)程中,動(dòng)漫制作方就像礦泉水生產(chǎn)商,從民族文化這個(gè)源泉里不斷汲水、加工。

但隨著時(shí)代的變化,觀眾的口味也在不斷變化。今天的觀眾期待從中品嘗到傳統(tǒng)的醇厚,又能體味當(dāng)下的鮮活,更要命的是觀眾或許已喝厭了礦泉水,急需有人給他們提供從未有過(guò)的新鮮享受——可以是可樂、蘇打水或其他??傊慈€是那個(gè)源泉,但喝水人一直在變——?jiǎng)勇^眾永遠(yuǎn)求變、求新。

所以,繼承傳統(tǒng)不簡(jiǎn)單。畢竟傳統(tǒng)只是生產(chǎn)資料,復(fù)雜的深加工更能分出高下。從四大名著、三言二拍、《封神演義》等古典文學(xué)作品中,挖掘具有當(dāng)代意義的元素,一直是國(guó)漫創(chuàng)作的基本路徑,在市場(chǎng)供給不足的上世紀(jì)80年代,當(dāng)然可以滿足觀眾的需求。然而,如今觀眾的需求趨于多元與分化,更何況,如果國(guó)漫不行,還有太多的候選項(xiàng)。面向競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境,進(jìn)行分眾、分層、分需定位,是國(guó)漫創(chuàng)作者不可回避的工作,而這意味著要深入理解觀眾。

包括動(dòng)漫在內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作,終究是要面對(duì)觀眾的審美選擇的。所以,不考慮觀眾趣味和背景的“純粹創(chuàng)作”,幾乎無(wú)法在重資本運(yùn)作的動(dòng)漫影視行業(yè)內(nèi)立足。不過(guò),觀眾趣味簡(jiǎn)直是有玄學(xué)意味的存在,要尊重又不能一味迎合,要擺脫又不能徹底拋棄,只能引導(dǎo),其中的尺度分寸實(shí)難把握?!?0后”“00后”這樣的“網(wǎng)生代”觀眾,是在漫威“宇宙”、DC(Detective Comics)“宇宙”和日漫“宇宙”的浸淫中成長(zhǎng)起來(lái)的,他們對(duì)文本有多層次內(nèi)容需求,并看重其互文性帶來(lái)的觀劇體驗(yàn)。因此會(huì)要求國(guó)漫題材更加多元、內(nèi)容上有多重指涉。

中國(guó)觀眾所熟知的美國(guó)動(dòng)漫《貓和老鼠》自1939年創(chuàng)作出來(lái)之后,屢屢被改編成與流行文化相關(guān)聯(lián)的新版本,使得湯姆和杰瑞能在多個(gè)平行“宇宙”中閑庭信步,魅力持久。2006年的《貓和老鼠:海盜尋寶》,與電影《加勒比海盜》的造型如出一轍,利用了內(nèi)容的互文性背景。一些國(guó)漫作品顯然也遵循了類似的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。例如,以唐家三少網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《斗羅大陸》改編的同名動(dòng)畫,糅合了魔法學(xué)校(史萊克學(xué)院)、江湖門派、電子游戲升級(jí)打怪等多種元素,屬于非典型“原創(chuàng)”。同時(shí),這部作品制作上以年番動(dòng)畫的形式出現(xiàn),意在培養(yǎng)觀眾潛移默化中接受其“宇宙”設(shè)定。此類作品實(shí)質(zhì)上是對(duì)既有IP的深度改造,與其他動(dòng)漫“宇宙”或多或少有所交集,并非毫無(wú)根源的全新創(chuàng)作。

總之,目前的國(guó)漫創(chuàng)作表明,創(chuàng)作者已經(jīng)意識(shí)到IP集群和多“宇宙”設(shè)定對(duì)行業(yè)發(fā)展的重要性。而國(guó)漫“宇宙”不應(yīng)止于“西游”和“封神”,“宇宙”內(nèi)部可以有多個(gè)星系,“宇宙”之外更應(yīng)有多個(gè)“宇宙”。這將是國(guó)漫創(chuàng)作的未來(lái)方向。(張富堅(jiān))

(作者單位:杭州師范大學(xué)文化創(chuàng)意學(xué)院)

編輯:董雨吉

關(guān)鍵詞:宇宙 國(guó)漫 創(chuàng)作 觀眾

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