作者:國(guó)家新聞出版廣電總局規(guī)劃發(fā)展司副司長(zhǎng)、改革辦副主任 李建臣

中華文化歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。幾千年來,從燦若群星的諸子百家,到影響深遠(yuǎn)的宋明理學(xué);從舉世聞名的四大發(fā)明,到美輪美奐的唐詩(shī)宋詞,中華文化可謂多彩多姿,光輝燦爛。但是,從產(chǎn)業(yè)角度去認(rèn)識(shí)和推動(dòng)文化發(fā)展,卻是近年來的事情。2000年《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃的建議》第一次提出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意見。9年后《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》出臺(tái),標(biāo)志著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系,標(biāo)志著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)開始實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的轉(zhuǎn)變。2017年十九大報(bào)告進(jìn)一步對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)做了深刻系統(tǒng)的闡述。在這樣一個(gè)歷史進(jìn)程中,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展:2004年實(shí)現(xiàn)增加值3440億元,占GDP的比重為2.15%; 2017年3.5萬億,占4.29%。年均增速20%,可謂蓬勃發(fā)展。但是橫向看,我們的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史短起點(diǎn)低,規(guī)模還很有限,在經(jīng)濟(jì)總量中占比還不高。不僅與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距較大,與我們第二大經(jīng)濟(jì)體的地位也不協(xié)調(diào),與我們文化大國(guó)、文化古國(guó)的身份也不相稱。故此,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)亟待有一個(gè)大發(fā)展。

面向未來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展至少呈現(xiàn)這樣十個(gè)趨勢(shì)。

1 大眾化——從文化產(chǎn)品創(chuàng)造主體角度看

文化創(chuàng)造的源頭本來就是活生生的社會(huì)實(shí)踐。普羅大眾當(dāng)仁不讓是社會(huì)文化創(chuàng)造的主體。但是傳統(tǒng)文明形態(tài)無法提供讓普通個(gè)體登上歷史舞臺(tái)、讓優(yōu)秀文化產(chǎn)品脫穎而出的機(jī)會(huì)和渠道。數(shù)字文明改變了這一切。今天,你發(fā)出一個(gè)信息,一秒鐘可以巡游地球七圈半,而且全覆蓋無死角。任何草根都有可能一夜走紅,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的創(chuàng)意。幾乎每天都有大量的網(wǎng)絡(luò)新詞涌現(xiàn)出來。詞語(yǔ)的背后是視角、是觀念、是文化。目前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手已經(jīng)達(dá)到1300萬人,其中簽約作者60萬人;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品1400萬部,日更新1.5億字,其中不乏像《羋月傳》《甄嬛傳》《瑯琊榜》這樣廣受歡迎的作品。網(wǎng)上每天有成千上萬的人在激情歌唱,全民K歌。像《老鼠愛大米》《東北人都是活雷鋒》《2002年的第一場(chǎng)雪》《兩只蝴蝶》等大量喜聞樂見的歌曲都是通過網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千家萬戶。如果你真是個(gè)音樂天才,馬上會(huì)有經(jīng)紀(jì)公司或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)找到你、買斷你、包裝你,哪怕你在天涯海角。來自全社會(huì)的文化創(chuàng)造者與我們的專業(yè)人士交相輝映,共同推動(dòng)文化的創(chuàng)造和創(chuàng)新。

2 技術(shù)化——從文化產(chǎn)品生產(chǎn)手段角度看

文化產(chǎn)品是創(chuàng)意的產(chǎn)物。但是,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)越來越依賴于技術(shù)。電腦繪畫幾乎成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要手段;智能軟件會(huì)讓作曲家即時(shí)聽到創(chuàng)作效果,隨時(shí)修改;歌唱家跑調(diào)多遠(yuǎn)都不要緊,只要你出聲,錄音師就可以把你的音準(zhǔn)拉回來;作家的創(chuàng)作手稿,恐怕早已成為一個(gè)歷史概念;電影尤其如此,不要說大片,就是普通的電影制作,離開技術(shù)手段也幾乎是寸步難行。數(shù)字合成占比越來越大,對(duì)電影的本質(zhì)、影像的美學(xué)意義都產(chǎn)生了深刻影響。2010年3月9日,日本東京舉辦了一場(chǎng)別開生面的演唱會(huì),使用了3D全息投影技術(shù)。演唱者是一個(gè)虛擬歌星。聲音則是在某歌唱家聲音的基礎(chǔ)上人工合成。演唱會(huì)驟然間掀起熱潮,虛擬歌星圈粉無數(shù)。任何藝人都可能在某些方面存在瑕疵,而技術(shù)手段不僅可以最大限度地彌補(bǔ)這些瑕疵,而且還能創(chuàng)造出許多人力無法達(dá)到的境界。

3 智能化——從文化產(chǎn)品服務(wù)方式角度看

虛擬技術(shù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等技術(shù)的廣泛應(yīng)用,標(biāo)志著數(shù)字文明進(jìn)入了第二階段。把這些技術(shù)成果應(yīng)用到文化領(lǐng)域,促成了文化產(chǎn)品的顛覆性改變和文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、脫胎換骨。比如VR可以讓醫(yī)學(xué)生在虛擬空間解剖尸體;AR可以在現(xiàn)實(shí)空間展示虛擬景象,把真實(shí)與虛幻融合到一起。耳聽為虛,眼見也未必是實(shí)。人工智能挑戰(zhàn)人類智商已經(jīng)成為歷史,近年來正在向人類的情商、向人類的藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)造力發(fā)起沖擊,成果已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到了文化領(lǐng)域許多方面,如寫報(bào)道、寫評(píng)論、題詩(shī)作賦等。5G面世,將為物聯(lián)網(wǎng)提供強(qiáng)大技術(shù)支撐,賦智于物。智慧物體會(huì)向我們提供信息。區(qū)塊鏈技術(shù)可以對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)造、運(yùn)營(yíng)、交易到消費(fèi)全程提供版權(quán)保護(hù)。一句話,智能化技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用,將最大程度地提供滿足人性需求的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

4 平臺(tái)化——從文化產(chǎn)品傳播形式角度看

在傳統(tǒng)工業(yè)文明形態(tài)下,文化產(chǎn)品傳播特點(diǎn)是信息單向流動(dòng),渠道單一,方式單一,技術(shù)單一,批量生產(chǎn),B2C。信息和知識(shí)不但可以售賣,而且是賣方市場(chǎng),一手交錢一手交貨。在數(shù)字文明形態(tài)下,無限的網(wǎng)絡(luò)空間為海量的信息同時(shí)立體化呈現(xiàn)提供了便捷手段。許多文化產(chǎn)品逐步從物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字形態(tài);從銷售某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)體系轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁嫶蟮南到y(tǒng)的知識(shí)庫(kù)、知識(shí)領(lǐng)域;從單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)楣┣蠡?dòng);從產(chǎn)品形態(tài)固化轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活服務(wù)各取所需……而且所有用戶的相關(guān)信息盡在掌握。美國(guó)科學(xué)家梅特卡夫?qū)ζ脚_(tái)的價(jià)值進(jìn)行了研究,提出了一個(gè)定量的規(guī)律:V=n2,揭示出了數(shù)字文明產(chǎn)品與傳統(tǒng)工業(yè)文明產(chǎn)品具有完全不同的價(jià)值規(guī)律。

5 個(gè)性化——從文化產(chǎn)品消費(fèi)方式角度看

個(gè)性化需求是人的天性所致,有人獨(dú)樂樂,有人與人樂樂,蘿卜白菜各有所愛。但是傳統(tǒng)文明的生產(chǎn)方式和傳播方式滿足不了這種個(gè)性化需求。在數(shù)字文明形態(tài)下,柔性生產(chǎn)、3D打印、網(wǎng)絡(luò)傳遞、智能化服務(wù)將越來越走進(jìn)這個(gè)社會(huì)每一個(gè)領(lǐng)域和角落,使個(gè)性化需求的滿足成為現(xiàn)實(shí)。文化產(chǎn)品極大豐富和網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷性,可以讓消費(fèi)者從容選擇,各取所需。在某種程度上,信息爆炸令人眼花繚亂,在信息海洋中如何選擇倒成了問題。個(gè)性化需求還表現(xiàn)在,消費(fèi)者根據(jù)自己的獨(dú)特需求,可以參與到文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中,量身定制,量體裁衣。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者可以與作者共同商討故事情節(jié)如何發(fā)展。如果傳統(tǒng)文明中“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”揭示了接受美學(xué)的某些規(guī)律,那么今天,“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)《哈姆雷特》版本”卻成為常態(tài)。個(gè)性化需求突出了體驗(yàn)感、參與感,刷出了存在感,更直接地展示了消費(fèi)者的個(gè)性和價(jià)值。這是人類文明發(fā)展的必然歸宿。

6 全I(xiàn)P化——從文化產(chǎn)品資源開發(fā)角度看

IP化之形成,至少源于兩個(gè)因素:一是隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和“文化+”的不斷深入,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)邊界日趨模糊,不同文化形態(tài)之間彼此相互滲透,互為補(bǔ)充,或形成新的業(yè)態(tài)。比如六大傳統(tǒng)媒體走向融合,三大臺(tái)合并,復(fù)合出版、中央廚房的開發(fā)等等。因此通過對(duì)IP的深度開發(fā),不僅可以整合資源,而且可以大大拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。二是基于對(duì)文化產(chǎn)品版權(quán)的保護(hù)和開發(fā)。發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家在版權(quán)保護(hù)方面比較健全,所以許多著名的文化品牌不但可以矗立幾十年、上百年經(jīng)久不衰,而且不斷推陳出新。迪士尼、好萊塢、百老匯、時(shí)代華納等等。我國(guó)在版權(quán)保護(hù)方面起步比較晚,執(zhí)法力度和社會(huì)效果都難盡如人意,使得我們文化產(chǎn)品創(chuàng)新乏力。近年來情況有所好轉(zhuǎn)。2008年出臺(tái)《國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要》,提出了“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”戰(zhàn)略;十八大強(qiáng)調(diào)提出要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略;2015年出臺(tái)《關(guān)于深化體制機(jī)制改革加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的若干意見》,并再次發(fā)布《關(guān)于新形勢(shì)下加快知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的若干意見》,進(jìn)一步提出建成中國(guó)特色、世界水平的知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。在這一大背景下,版權(quán)保護(hù)力度持續(xù)增大,文化市場(chǎng)日益規(guī)范。

7 融合化——從文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透角度看

除了不同文化產(chǎn)業(yè)之間相互融合,文化產(chǎn)業(yè)也逐步融合到國(guó)民經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中,成為新時(shí)代促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新動(dòng)力。《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》《十三五國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等許多大文件都對(duì)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的意義做了系統(tǒng)闡釋。從某種程度上說,文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈魂和助推器。

首先,文化產(chǎn)業(yè)自身即是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。比如美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值數(shù)十年來一直占GDP的20%以上,占全球文化市場(chǎng)份額40%以上,是僅次于軍工領(lǐng)域的第二大支柱產(chǎn)業(yè),在出口方面則是美國(guó)的第一大產(chǎn)業(yè)。

其次,在推動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中,注入文化要素是必要條件。有時(shí)文化不僅給物質(zhì)產(chǎn)品增加了內(nèi)涵,而且賦予了靈魂。比如江西鷹潭的樟木箱。

第三,文化產(chǎn)業(yè)會(huì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。一個(gè)景點(diǎn)、一個(gè)主題公園可帶動(dòng)周圍吃喝拉撒睡一大片消費(fèi)。

第四,文化產(chǎn)品可以通過影響人們的精神世界和思想能力,通過提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能,通過提升企業(yè)文化和體制機(jī)制文化,來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

8 O2O化——從文化產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)管理角度看

所謂O2O,即線上線下的結(jié)合。能在線上解決的都在線上解決,需要在線下解決的就在線下解決。

線上的優(yōu)勢(shì),在于充分利用了互聯(lián)網(wǎng)跨地域、無邊界、海量信息、海量用戶、挑戰(zhàn)時(shí)間極限、用戶信息精準(zhǔn)等強(qiáng)項(xiàng),可以瞬間聚集強(qiáng)大的消費(fèi)能力。同時(shí),在線支付為網(wǎng)絡(luò)信息傳播插上了騰飛的翅膀。安德森的“長(zhǎng)尾理論”是網(wǎng)絡(luò)信息的產(chǎn)物,馬云、馬化騰、李彥宏、劉強(qiáng)東也都是網(wǎng)絡(luò)信息的產(chǎn)物。所以現(xiàn)代社會(huì)的任何領(lǐng)域,特別是信息領(lǐng)域和文化領(lǐng)域,不利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播手段不僅是沒有出路的,也是不可想象的。

線下首先使交易得以實(shí)現(xiàn),其功能毫無疑問不可替代。我們從阿里巴巴公司業(yè)務(wù)五大支柱板塊的結(jié)構(gòu)中,就能看出來O2O的相輔相成密不可分。文化產(chǎn)業(yè)公司也是如此,比如重慶的豬八戒網(wǎng)。此外,線下的體驗(yàn)性特點(diǎn),還突出了以人為本的文明理念。比如實(shí)體書店實(shí)現(xiàn)從售書向綜合文化服務(wù)的轉(zhuǎn)變。

所以O(shè)2O模式之偉大,不止在于建立了一個(gè)新模式,更在于它從更深層次、更寬的角度表現(xiàn)出了對(duì)人的重視,對(duì)消費(fèi)者的尊重;在于它從以人為本的角度出發(fā),重新定義了經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。亞馬遜公司的發(fā)展史便是最好的佐證。這是人類文明發(fā)展的必然歸宿。

9 金融化——從文化產(chǎn)品發(fā)展驅(qū)動(dòng)角度看

金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心,是血脈。文化產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,離不開金融杠桿的撬動(dòng)。

傳統(tǒng)觀念文人恥于言利。這是對(duì)財(cái)富的誤解和誤讀。語(yǔ)言和貨幣是人類的兩大發(fā)明。它們是奠定人類精神文明和物質(zhì)文明的基石。十幾年前,總署黨組提出要打造一批上百億的出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)。我們當(dāng)時(shí)聽了簡(jiǎn)直就是神話。那時(shí)最大的集團(tuán)也就幾個(gè)億的規(guī)模。然而,一旦借用金融的力量,馬上點(diǎn)石成金,化腐朽為神奇,實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。2017年,資產(chǎn)總額超過百億元的出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)達(dá)到17家;主營(yíng)業(yè)務(wù)收入、資產(chǎn)總額和所有者權(quán)益均超過百億元的出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有7家。從2008年開始,總署貫徹中央指示,與工農(nóng)中建等各大金融機(jī)構(gòu)簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議,旨在充分利用金融的威力,撬動(dòng)行業(yè)發(fā)展。同時(shí),我們每年組織多種形式的項(xiàng)目推介會(huì),搭建文化產(chǎn)業(yè)與各種社會(huì)資本聯(lián)姻的橋梁,也取得了一定的效果。

總體上說,過去文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展離不開金融的助力;未來的發(fā)展更離不開金融更深層次、更大維度的助力。

10 國(guó)際化——從文化產(chǎn)品面向市場(chǎng)角度看

一張大網(wǎng)鋪天蓋地,把地球真正包裹成了小小寰球。每天早晨第一眼看手機(jī),全世界的信息便送到了你面前。真正做到了立足床頭放眼世界。2017年入境客人1.39億人次,出境游1.43億人次。所以在數(shù)字文明時(shí)代,不同文化的碰撞、交流、交融時(shí)時(shí)刻刻都在身邊進(jìn)行著,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,想堵都堵不住。關(guān)起門來自?shī)首詷芬呀?jīng)完全不可能。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》一書中說,世界正在走向“平坦化”。在這樣的時(shí)代背景下,某個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè),必須、或者說不得不融入國(guó)際大舞臺(tái)。實(shí)際上融入國(guó)際大舞臺(tái)只是一種形式。本質(zhì)上它是一種價(jià)值觀的大PK,也是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力、綜合競(jìng)爭(zhēng)力和文明水平的大PK。

“一帶一路”建設(shè)給我們文化產(chǎn)業(yè)走向世界提供了機(jī)會(huì)。我們有悠久的歷史和豐富的文化資源,有文化多樣性的無窮魅力。把中華文化傳播到世界各地,講好中國(guó)故事,是我們神圣的歷史使命。開發(fā)國(guó)際文化市場(chǎng),具有巨大的潛力和空間。

文化具有巨大的輻射力、影響力和感召力,可以不戰(zhàn)而屈人之兵。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,一定具有強(qiáng)大的文化。一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力和軟實(shí)力,歸根到底取決于這個(gè)國(guó)家的文化和國(guó)民素質(zhì)。