二、 “為官不為”的類型表現(xiàn)

研究“為官不為”的類型表現(xiàn)有助于在現(xiàn)實(shí)中對(duì)行政官員“作為”“不作為”的外延把握,但“為官不為”作為公共行政領(lǐng)域的一種頑疾,其滋蔓要受政府組織內(nèi)外生態(tài)環(huán)境的制約,這就造成了厘清行政官員“作為”“不作為”邊界的問題。在客觀上,政府組織是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的龐大系統(tǒng),處在這一復(fù)雜組織系統(tǒng)中的行政官員,其所作所為的情況十分復(fù)雜,這就造成了對(duì)體現(xiàn)官員“作為”與“不作為”的效能、效率和效益的考評(píng)困難,對(duì)一個(gè)行政官員在實(shí)際工作環(huán)境中的行為哪些是“作為”的、哪些是“不作為”的表現(xiàn)難以作出精準(zhǔn)判定,即便有種種法紀(jì)及職責(zé)的規(guī)則為標(biāo)尺。因此,對(duì)于“為官不為”類型表現(xiàn)的研究,學(xué)術(shù)界及實(shí)務(wù)界還未形成共識(shí),造成在實(shí)際中對(duì)“為官不為”的判定處在原則性指導(dǎo)、案例性參照的窘境。

“為官不為”在公共行政領(lǐng)域有哪些類型表現(xiàn)?這一問題不單是一個(gè)實(shí)務(wù)性問題,而且是一個(gè)學(xué)術(shù)性問題。當(dāng)然,這兩個(gè)問題并非完全分割的,即使對(duì)“為官不為”的類型表現(xiàn)進(jìn)行學(xué)術(shù)上的探討,也離不開對(duì)其實(shí)務(wù)性的研究,甚至只有通過對(duì)其實(shí)務(wù)性研究,才能上升到理論層面的學(xué)術(shù)探討。就學(xué)術(shù)界來講,關(guān)于“為官不為”類型表現(xiàn)的研究主要有兩種觀點(diǎn):“現(xiàn)象說”和“主觀說”。前者是以“為官不為”的表現(xiàn)特性為依據(jù)的分類,后者是以“為官不為”的主觀屬性為依據(jù)的分類。

“現(xiàn)象說”將“為官不為”分為懶政、庸政和怠政。其一,“懶政”。它是與“勤政”相對(duì)應(yīng)的概念,二者的根本區(qū)別在于“懶”和“勤”。“懶”的字義是沒興趣、不自覺(做某事);“勤”的字義是主動(dòng)盡力(做某事)。由此可以說,懶政者并不是沒有能力做事,而是出于安逸享受的價(jià)值觀對(duì)工作不感興趣、不自覺盡力。其二,“庸政”。庸即為平庸、碌碌無為。但“平庸”與“平凡”并不等值,平庸者甘于平凡,而平凡者不滿足于平庸。庸者的思想意識(shí)為得過且過、貪圖安逸、推卸責(zé)任、懼怕?lián)?dāng)、因循守舊;庸者的行為表現(xiàn)是只顧眼前利益,滿足現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,工作能力差、水平低。庸政與懶政是一對(duì)孿生兄弟,甚至在內(nèi)涵上相交相融。其三,怠政。怠即為懶惰、松懈之義。如“怠”字用在行政工作語境中,它就表現(xiàn)為有意識(shí)地不積極工作,使工作效率降低;如“怠”字用于政府對(duì)人民群眾的工作服務(wù)的語境中,它就表現(xiàn)為對(duì)群眾接待上的冷淡,說客套話,不辦實(shí)事。當(dāng)然,怠政與懶政之間的關(guān)系是難解難分的。由于庸政、怠政、懶政的內(nèi)涵相容,三者雖都屬于“為官不為”,但彼此間的外延差異也不很大,所以,有時(shí)可以用“懶政”這一概念統(tǒng)稱之,或者“廣義的懶政”與“為官不為”可以等量齊觀,包括庸政、怠政和“狹義的懶政”。

“主觀說”的“為官不為”分類認(rèn)識(shí)不完全一致,有的將“為官不為”三分成“不想為”“不敢為”和“不會(huì)為”,而另一種是在此基礎(chǔ)上增加了“不愿為”的類型,我們可以稱其為“四分法”。2016年1月18日,習(xí)近平指出:“當(dāng)前‘為官不為’主要有三種情況:一是能力不足而‘不能為’,二是動(dòng)力不足而‘不想為’,三是擔(dān)當(dāng)不足而‘不敢為’?！盵6]這是對(duì)“為官不為”類型“三分法”的典型解讀,并在劃分中從工作能力、發(fā)展動(dòng)力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)分別指出了每一類型產(chǎn)生的原因。我們?cè)诮邮苓@一解讀的前提下,認(rèn)為學(xué)術(shù)界有人主張“為官不為”的“四分法”也是有道理的。

“不愿為”。其關(guān)鍵在“愿”,即愿望,它泛指心中期望實(shí)現(xiàn)的想法,但凸顯對(duì)某一特定事物或情感的欲望、向往或強(qiáng)烈傾向性?！安辉笧椤钡摹盀楣俨粸椤笔侵冈诠ぷ髦型宰约旱呐d趣、喜歡偏好來選擇性地干工作,合乎自己興趣愛好的工作就干,不合乎自己興趣愛好的工作就應(yīng)付湊合走形式、弄虛作假圖清閑。其表現(xiàn)為:或者對(duì)上級(jí)部署囫圇吞棗、斷章取義,執(zhí)行上級(jí)決定照本宣科、等因奉批,甚至照貓畫虎、生搬硬套,以前怎么做就怎么做,別人怎么做就怎么做;或者不愿到艱苦困難的地方或崗位工作,不愿幫助基層和群眾排憂解難,不愿同基層和群眾打交道;或者工作上喜歡造聲勢(shì)、出風(fēng)頭,搞“形象工程”?！安辉笧椤闭吲碌交鶎映钥?、怕動(dòng)腦筋勞神、怕多工作吃虧、怕群眾找麻煩,實(shí)質(zhì)上是形式主義和享樂主義在作怪。

“不想為”。其關(guān)鍵在“想”,即思索、想辦法?！安幌霝椤钡谋玖x就是不深入思考、不想法設(shè)法地把工作干好。雖然在“不愿為”中也有“想法”的意思,但它偏重于對(duì)所干工作的感性認(rèn)識(shí)、興趣愛好;而“不想為”中的“想法”則偏重于對(duì)所干工作本質(zhì)上把握的理性思維?！安幌霝椤痹诠ぷ髦械谋憩F(xiàn)是:滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取,保守封閉、守?cái)倯?yīng)付,只想做官、不想做事,事不關(guān)己、高高掛起,精神頹廢、缺乏熱情,遇到問題繞道走,碰到矛盾就上交,工作任務(wù)不是“一退六二五”,就是“踢皮球”“擊鼓傳花”。這類“為官不為”既非“不敢為”也非“不能為”,而是工作的私利心重,甚或是腐敗分子,但迫于反腐強(qiáng)勢(shì),擔(dān)心“露馬腳”,于是“不做事、不惹事、不犯事”;或者認(rèn)為“多干工作”不合算,不如業(yè)余做生意、搞兼職。這兩者在本質(zhì)上都是利用公共權(quán)力謀求私利,不過是形式不同而已。

“不敢為”。它的相對(duì)概念是“敢作為”,其體現(xiàn)在公共行政領(lǐng)域必須是以遵守法紀(jì)為底線的。即行政官員要弄清楚在法紀(jì)框架內(nèi),哪些事能干、哪些事不能干,心存為官做事的尺度?！安桓覟椤笔窃谛拇鏋楣僮鍪鲁叨鹊那疤嵯?工作中認(rèn)定“刷碗必打碗,刷碗越多打碗越多”的歪理,膽小如鼠、明哲保身,不求有功、但求無過,只要不出事、寧愿不干事,怕工作失誤擔(dān)責(zé)任,怕踩到紅線擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),職責(zé)盡量少擔(dān),任務(wù)能推則推,滿足差不多就行,做“多栽花,少挑刺”的“老好人”,對(duì)群眾服務(wù)推諉扯皮、敷衍塞責(zé)、婉言謝絕,把群眾的苦樂冷暖“當(dāng)兒戲”。這類“為官不為”絕非法紀(jì)理念下的謹(jǐn)言慎行,而是一種工作無責(zé)任心的謹(jǐn)小慎微,盡管它“并非退化為不行動(dòng)”,但它“非常容易變得麻痹癱瘓”,“對(duì)已知行為的重復(fù)”,使政策執(zhí)行力弱化、工作任務(wù)擱淺、發(fā)展機(jī)遇錯(cuò)失[7]。其本質(zhì)是個(gè)人安全主義,即利己主義在作怪。

“不會(huì)為”。其中的“會(huì)”是懂得怎樣做事或有能力做事?！安粫?huì)為”在工作中,往往表現(xiàn)為素質(zhì)低、能力差,對(duì)深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式等新形勢(shì)不研究,對(duì)與適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求不熟悉,對(duì)做好工作的新知識(shí)、真本領(lǐng)和好辦法不學(xué)習(xí),工作中沒主見、沒思路,時(shí)常束手無策、捉襟見肘、丟三落四,善于做表面文章、搞“面子工程”。這類“為官不為”大致發(fā)生在兩類人身上:一是混進(jìn)公職人員隊(duì)伍的庸才。他們不學(xué)無術(shù)、眼高手低、志大才疏,“大事干不了,小事不想干”,諳悉阿諛奉承、溜須拍馬“搞關(guān)系”,甚至認(rèn)定“喝酒就是工作,工作就是喝酒”,沉迷于吃喝玩樂混朋友。二是不想再努力工作的“老同志”。他們年事已高、晉升無望,抱著“船到碼頭、車到站”的觀念,“新辦法不會(huì)用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用”,身在崗位不作為,拿著薪酬不做事,“一張報(bào)紙一支煙,優(yōu)哉游哉過一天”。無論哪種情況,都是對(duì)公共資源的浪費(fèi),甚至是對(duì)公共財(cái)富的變相掠奪。