樂(lè)于助人反被訛？ 多國(guó)為好人立法

現(xiàn)實(shí)中還有一種現(xiàn)象也不能忽視：有的好人在見(jiàn)義勇為之后反被訛詐。正如網(wǎng)友調(diào)侃，扶老人是個(gè)有風(fēng)險(xiǎn)的技術(shù)活兒。法律既要保護(hù)傷者、弱者，也不能忽視“好人”的權(quán)益。因此，不少國(guó)家在制定法律懲戒見(jiàn)死不救的同時(shí)，還出臺(tái)法律保護(hù)樂(lè)于助人的好人免受傷害。

美國(guó)：免責(zé)條款讓好人放心

以前，好心助人最后卻被告上法庭的事在美國(guó)也時(shí)有發(fā)生。最典型的一個(gè)案例是：2004年，一位名叫亞歷山德拉德的女子駕車撞上電線桿，在汽車可能爆炸的情況下，她被卡在車?yán)飫?dòng)彈不得，后被一位名叫麗莎的女子救出。由于麗莎沒(méi)有專業(yè)施救技能，導(dǎo)致亞歷山德拉德車禍后癱瘓。2008年，亞歷山德拉德將麗莎告上法庭，稱麗莎要對(duì)她負(fù)責(zé)。加州議會(huì)對(duì)此做出了反應(yīng)：2009年，以全票通過(guò)“好心人免責(zé)條款”，條款規(guī)定如果發(fā)生因救助者的疏忽導(dǎo)致被救助者受到傷害的情況，救助者可以免責(zé)。

美國(guó)聯(lián)邦政府和各州制定的法律中都有相關(guān)的條款,有的叫《撒瑪利亞好人法》,也有的稱《無(wú)償施救者保護(hù)法》。

《撒瑪利亞好人法》的名稱來(lái)源于《圣經(jīng)》,其故事內(nèi)容大致如下:一個(gè)猶太人被強(qiáng)盜打劫,受了重傷,躺在路邊。曾有猶太人的祭司等人路過(guò),但不聞不問(wèn)。唯有一個(gè)撒瑪利亞人路過(guò),他不顧教派隔閡,照顧他,并自己出錢把猶太人送進(jìn)旅店,因而被稱為“撒馬利亞好人”。

加拿大：施救不當(dāng)不必負(fù)責(zé)

加拿大安大略省《見(jiàn)義勇為法》規(guī)定，自愿且不求獎(jiǎng)勵(lì)報(bào)酬的個(gè)人，不必為施救過(guò)程中因疏忽或不作為所造成的傷害承擔(dān)責(zé)任，制定該法是為打消施救者擔(dān)心的因施救不當(dāng)而惹上官司的顧慮，以防止他們事后成為被告。

新加坡： 被救反污蔑他人者要賠償

對(duì)于見(jiàn)義勇為，新加坡法律則完全站在保護(hù)施救者權(quán)益的立場(chǎng)上。懲罰機(jī)制規(guī)定，被援助者若事后誣賴救助者，則須親自上門向救助者賠禮道歉，并施以其本人醫(yī)藥費(fèi)1至3倍的處罰。

實(shí)際上，在新加坡，還有一些行業(yè)性質(zhì)的民間協(xié)會(huì)，專門提供幫助保護(hù)施救者免于訴訟之苦，比如保護(hù)醫(yī)護(hù)人員的協(xié)會(huì)等，它們都是基于在無(wú)重大過(guò)失時(shí)保護(hù)施救者的理念。

(本文綜合新華網(wǎng)、環(huán)球時(shí)報(bào)、中國(guó)青年報(bào)、中國(guó)網(wǎng)等 編輯：董小嬌）