春季是陽(yáng)氣生發(fā)之際，夏季是一年中陽(yáng)氣最盛的季節(jié)，在自然界陽(yáng)氣旺盛的時(shí)候要順時(shí)而為，宜于養(yǎng)陽(yáng)，也易于養(yǎng)陽(yáng)；再者，春夏季節(jié)，人們活動(dòng)增加，出汗增多，人體陽(yáng)氣趨于體表而虛于體內(nèi)，人們又有食冷貪涼的習(xí)性，陽(yáng)氣易于消耗，養(yǎng)陽(yáng)是必需的。

一般來(lái)說(shuō)夏季應(yīng)防暑、消暑，看到大太陽(yáng)唯恐避之不及，一心想著要躲到陰涼處或有空調(diào)的地方，但中醫(yī)認(rèn)為，夏季養(yǎng)生必須養(yǎng)陽(yáng)。

夏季養(yǎng)陽(yáng)是順應(yīng)四季變化

夏季中暑的時(shí)候，可能出現(xiàn)惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉等癥狀，此時(shí)不少人服用藿香正氣水或者十滴水來(lái)解暑。其實(shí)藿香正氣水（片、膠囊）作為夏暑季節(jié)必備之品，是由藿香、半夏、陳皮、茯苓、蘇梗、厚樸、白芷、生姜、大棗、大腹皮、白術(shù)等藥物制成的，這些藥全都是辛溫藥，沒(méi)有涼藥。

另外一種解暑藥十滴水，其成分包含樟腦、干姜、大黃、小茴香、肉桂、辣椒、桉油，用于因傷暑引起的頭暈、惡心、腹痛、胃腸不適。其中干姜、小茴香、肉桂、辣椒都是辛熱藥物。為什么解暑不是用寒涼藥呢？這正是中醫(yī)理論的高明之處。

“春夏養(yǎng)陽(yáng)”這一命題出自《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》，原文說(shuō)：“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門。”這句話包涵兩層意思，一是說(shuō)人生活在自然界，與天地萬(wàn)物的生長(zhǎng)息息相關(guān)，即天人相應(yīng)；二是說(shuō)人應(yīng)順應(yīng)四季陰陽(yáng)的變化規(guī)律來(lái)養(yǎng)生。一年四季，寒來(lái)暑往，自然界陰陽(yáng)二氣在不斷運(yùn)動(dòng)變化之中，表現(xiàn)為春溫夏熱秋涼冬寒。

陽(yáng)虛，是指人體陽(yáng)氣功能減退或衰弱，熱量不足。陽(yáng)氣具有溫煦的作用，所以陽(yáng)虛則外寒。產(chǎn)生陽(yáng)虛的原因多為先天不足或后天失養(yǎng)，包括飲食不當(dāng)、勞倦或疾病損傷陽(yáng)氣所致，或過(guò)用苦寒藥物，其表現(xiàn)為：畏寒怕冷，四肢不溫；完谷不化，消化力差；精神不振，困乏無(wú)力；動(dòng)則汗出，容易感冒；舌淡而胖，或有齒痕；脈象沉細(xì)，皮膚濕冷。

陽(yáng)氣對(duì)人體還有推動(dòng)的作用，推動(dòng)血液的正常運(yùn)行，如果陽(yáng)氣不足，則血行遲緩而出現(xiàn)血瘀。陽(yáng)氣對(duì)人體血、津液具有固攝作用，陽(yáng)氣虛對(duì)血失于固攝，則會(huì)出現(xiàn)崩漏、便血等，對(duì)津液失于固攝則會(huì)出現(xiàn)大汗淋漓，或時(shí)時(shí)出汗；或小便次數(shù)較多（不同于尿路感染），甚至失禁，例如人在受到大的驚恐時(shí)會(huì)出現(xiàn)尿失禁，這是因?yàn)橹嗅t(yī)講“恐則氣下”，氣下則不能正常固攝所致；或口水鼻涕較多。

固攝作用還體現(xiàn)在維持臟器處于正常的位置，如脾的陽(yáng)氣不足，會(huì)出現(xiàn)胃下垂、子宮脫垂、脫肛等。陽(yáng)氣還有氣化的作用，所有臟腑功能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，都是建立在氣化正常的基礎(chǔ)之上。這里講的氣化是指氣的運(yùn)動(dòng)變化，大家可以理解為臟腑的功能活動(dòng)，氣化障礙，臟腑的功能活動(dòng)就不正常。舉例來(lái)說(shuō)，如果膀胱的氣化出現(xiàn)障礙，排尿就會(huì)出現(xiàn)異常，老年男性前列腺肥大導(dǎo)致的排尿不暢，中醫(yī)認(rèn)為是膀胱氣化功能障礙。還有像代謝綜合征，表現(xiàn)為肥胖、高脂血癥、高血糖，這是由于脾、腎的氣化功能障礙，對(duì)糖、脂肪等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)不能正常轉(zhuǎn)化所致，治療當(dāng)從調(diào)理脾腎入手。人體陽(yáng)氣不足，主要為心、脾、腎陽(yáng)虛，其中腎陽(yáng)虛衰又稱命火不足，因?yàn)槟I陽(yáng)為人體諸陽(yáng)之本。