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李蓓玲:武術(shù)發(fā)展方向初探
武術(shù),是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承載體和組成部分。隨著我國傳統(tǒng)文化的日益復(fù)興,進一步推動中國武術(shù)的繁榮與發(fā)展也成為越來越多有識之士的共識。筆者根據(jù)自己對武術(shù)的一些基本了解和實踐經(jīng)驗,就中國武術(shù)的發(fā)展方向做些初步探索。“武”的發(fā)音出自于“舞”?!拔琛笔窃凇拔洹蔽闯霈F(xiàn)之前,用于向他人彰顯身強力健、雄壯靈活的行為。后來,因為出現(xiàn)爭斗,繼而立武,是停止爭斗的行為。六尺為步,半步(止)為武。武,即界定了人的安全范疇。上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。我國漫長的封建社會里,武術(shù)上至政治、軍事的最上層,下至普通老百姓的日常生活,都在直接或間接地起作用。
武術(shù)運動是學(xué)校體育活動中不可或缺的項目
武術(shù)定義的沿革
楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財者也(《左氏春秋·宣公十二年》)。可見,“武”從一開始,就不是為了爭斗,而是為了平息爭斗。這一理念一直深入人心,成為中國武術(shù)的不滅靈魂。
近代,民國時期武風(fēng)盛行,特別是中國人為了掀開“東亞病夫”的蔑稱,一時間武館遍地。1932年,《國民體育實施方案》提到:“國術(shù)原我國民族固有之身體活動方法,一方面可以供給自衛(wèi)技能,一方面可以鍛煉體格之工具?!?/p>
新中國成立之后,黨和政府始終高度重視武術(shù)事業(yè)發(fā)展,推動武術(shù)后繼有人。1961年,體育院校教材《武術(shù)》指出:“武術(shù)是以拳術(shù)、器械套路和有關(guān)的鍛煉方法所組成的民族形式體育。具有強筋壯骨、增進健康、鍛煉意志等作用?!?978年,體育院校教材《武術(shù)》再次對武術(shù)給出定義:“以摔、打、踢、拿、擊、刺等攻防格斗動作為素材,按照攻防進退、動靜急徐、剛?cè)崽搶嵉让芟嗷プ兓囊?guī)律編成徒手和器械的各種套路。它是以一種增強體質(zhì)、訓(xùn)練格斗技能的民族形式的體育運動。”1983年,體育院校教材《武術(shù)》將武術(shù)表述為“以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為素材,遵照攻守進退、動靜急徐、剛?cè)崽搶嵉纫?guī)律組成套路,或在一定條件下遵照一定的規(guī)律,兩人斗智較力,形成搏斗,以此來增強體質(zhì)、培養(yǎng)意志、訓(xùn)練格斗技能的體育活動?!?988年,全國武術(shù)專題研討會對武術(shù)的表述是:“以技擊動作為主要內(nèi)容,以套路和格斗為運動形式,注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。”2010年,《中國武術(shù)導(dǎo)論》指出,武術(shù)是“以技擊為核心的徒手或持械的生存格斗技術(shù)”。
互聯(lián)網(wǎng)興起后,網(wǎng)友對武術(shù)的理解也各有不同。百度百科關(guān)于武術(shù)的描述是:中國武術(shù),以中國文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);是消停戰(zhàn)事、維護和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向,帶領(lǐng)修習(xí)者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。全世界認可的名稱:chinesekungfu:中國功夫。
中國武術(shù)何去何從?
中國的武術(shù),發(fā)于防身,立于健身,搏于賽場,習(xí)于日常,載于武藝,歸于武德。從來無需證明自己,只是通過刻苦的鍛煉不斷完善自己,以期成就那種接近自然的完美。擁有強大力量卻不用來戰(zhàn)勝別人,而只是以武會友,互通有無。從不炫耀武力,只是堅守著心中仁義禮智信勇的情操。中國的武者是以一種獨特的方式詮釋著中國的文化,傳承著中華民族自強不息、厚德載物的精神。在新的歷史時期,武術(shù)的歷史使命并沒有完結(jié),相反在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后,武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)文化,正隨著民族的振興重新?lián)撈鹦碌臍v史使命?,F(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展應(yīng)該在以下幾個方面下功夫:
(一)武術(shù)要發(fā)展必須以全民健身為主要目標
習(xí)近平總書記在會見全國體育先進單位和先進個人代表時指出:發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì),是我國體育工作的根本方針和任務(wù)。全民健身是全體人民增強體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障,人民身體健康是全面建成小康社會的重要內(nèi)涵,是每一個人成長和實現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)。努力實現(xiàn)從體育大國向體育強國邁進的目標。
中國武術(shù)來自于民間,我們要結(jié)合當前形勢,開發(fā)和推廣適合廣大人民群眾鍛煉身體的項目,做到“取之于民,用之于民”。發(fā)揮武術(shù)特有的健身功能,包裝、宣傳武術(shù)的強身健體功能,使之成為國民首選的健身項目。動員社會力量,集中人力、物力、財力發(fā)展全民健身事業(yè),使武術(shù)真正有“用武之地”。
(二)發(fā)展武術(shù)事業(yè)要“走群眾路線”
群眾就是中國武術(shù)協(xié)會的廣大會員,走群眾路線就是要廣泛吸納會員。要走向世界,但更重要的是要立足國內(nèi),會員數(shù)量越多,群眾力量就越大。應(yīng)充分發(fā)揮武術(shù)愛好者的積極性,號召武協(xié)會員帶動自己身邊的人參與武術(shù)健身活動尤為重要。中國武術(shù)協(xié)會的各級組織每年應(yīng)評選、表彰對武術(shù)推廣有貢獻的先進單位和個人。當然,擴大會員,也不能搞大躍進、是人就往里拉,而是要切實培育群眾基礎(chǔ)。
一是從娃娃抓起。少年強則中國強,青少年是祖國的未來。我國每年有14歲以下少年兒童約2億2千多萬,兒童三歲即可以習(xí)武。武術(shù)進校園、進幼兒園的工作應(yīng)該先行,教育部應(yīng)該在修改體育課教材時,把武術(shù)訓(xùn)練納入正式課程。實際上習(xí)武年齡越小越好,少年兒童生性活潑好動,學(xué)業(yè)壓力小,有時間和精力。而且,從文化形成、德育培養(yǎng)、人格塑造、健身習(xí)慣養(yǎng)成等方面講,都是極好的時間段。
二是注重培育鄉(xiāng)村武術(shù)愛好者。我國是農(nóng)業(yè)大國,居住在鄉(xiāng)村的人口為6億多人。農(nóng)民在勞動之余,能有很多自己的時間可以支配。生活水平提高了,文化、體育活動匱乏,應(yīng)該有廣闊的推廣空間。各地區(qū)可以根據(jù)當?shù)氐拿耖g武術(shù)特點,建立武術(shù)協(xié)會基層組織,發(fā)展農(nóng)村會員,把健身活動推廣開。
三是城鎮(zhèn)社區(qū)全面覆蓋。發(fā)揮街道社區(qū)等基層組織的作用,聯(lián)合老齡委、婦聯(lián),宣傳“體育健身、防病養(yǎng)老”,提倡“科學(xué)健身”開展太極拳、健身氣功等項目的公益推廣活動,為中老年人做好服務(wù)。
四是倡導(dǎo)軍、警練武。宣傳習(xí)武的重要性,強健軍人體魄。
(三)與時俱進,實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”
“互聯(lián)網(wǎng)+”是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺,讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合,創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。武術(shù)的發(fā)展,也應(yīng)借此東風(fēng)。
不能把武術(shù)看成是簡單的競技體育。作為中華民族傳統(tǒng)文化有機組成部分和獨特表現(xiàn)形式,它跟中國的古典哲學(xué)、政治倫理、軍事思想、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)理論、社會習(xí)俗等,有著千絲萬縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)武術(shù)種類繁多,通過官方認可的拳種有129個,每個拳種還有許多門派(例如:太極拳有陳、楊、孫、吳、武、李、和、趙堡、原始、東岳等),未經(jīng)統(tǒng)計的還有很多。充分發(fā)掘武術(shù)的資源優(yōu)勢,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢,實現(xiàn)新技術(shù)條件下的“繼承、發(fā)揚、光大”,不僅是當務(wù)之急,而且的確具有巨大拓展空間。
(四)完善《段位制》
《中國武術(shù)段位制》自1998年推行以來,完成的有23種拳、械專項教程教材,尚未完成的有100多個拳種。按照目前的推廣方式,套路要靠教練員教,一個教練能熟練掌握多少個套路?一本教材一個拳種有6個段位,每個段位有三個套路,按129個拳種計算,有2322個套路,試問,哪個教練能熟練掌握2322個套路?所以,須進一步研究和完善段位制。
一是改變傳播方式,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”模式。二是考段雙軌制。既然要模仿“跆拳道”搞段位,就要學(xué)習(xí)人家的長處。實行專業(yè)、業(yè)余雙軌制。專業(yè)運動員執(zhí)行的考核標準,拳種不宜太多,向“高、難、新、美”發(fā)展;業(yè)余習(xí)武者考核要降低門檻,本著“簡單易學(xué)、入門容易”的原則,考一本教材,考一個自己門派的拳,按照習(xí)武年限逐步升段。
(五)武術(shù)協(xié)會“轉(zhuǎn)型升級”勢在必行
順應(yīng)新形勢新要求,實現(xiàn)武術(shù)協(xié)會商會“去行政化”,還原武術(shù)協(xié)會的社會屬性,建立政府依法行政、社會組織依法自治的新體制。將武術(shù)協(xié)會工作重心轉(zhuǎn)向更好的服務(wù)企業(yè)、行業(yè)和市場,更好地為行業(yè)提供指導(dǎo)、咨詢、信息等智力服務(wù)支撐,規(guī)范市場主體行為,引導(dǎo)各類所有制武術(shù)文化企業(yè)公平競爭、誠信經(jīng)營,實現(xiàn)更好發(fā)展。要建立健全武術(shù)協(xié)會基層組織。應(yīng)在縣級設(shè)立“二級會員協(xié)會”,可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)人數(shù)成立若干個“三級會員協(xié)會”。學(xué)習(xí)發(fā)達國家的經(jīng)驗,以公益活動為主,提倡協(xié)會骨干義務(wù)為會員服務(wù);武術(shù)協(xié)會通過與各行政主管部門協(xié)調(diào),為群眾健身活動提供政策支持、場館使用、技術(shù)骨干培訓(xùn)等。要加大對武術(shù)文化的宣傳。重新設(shè)計、包裝武術(shù),請專業(yè)廣告設(shè)計師、市場策劃,為中國武術(shù)協(xié)會設(shè)計“武術(shù)文化”推廣方案。聯(lián)合文化部、教育部、團中央、關(guān)工委,推出系列活動,在各大媒體連續(xù)宣傳。爭取在電視臺設(shè)立武術(shù)頻道,體育臺有武術(shù)主題節(jié)目。
(作者系中國武術(shù)協(xié)會傳統(tǒng)武術(shù)部主任、全國政協(xié)機關(guān)武術(shù)協(xié)會會長)
編輯:邢賀揚
關(guān)鍵詞:李蓓玲 武術(shù) 傳統(tǒng)文化 傳承