李瑞清（左）和羅家倫（右）

南京大學(xué)校訓(xùn)

誠(chéng)樸雄偉 勵(lì)學(xué)敦行

回望南京大學(xué)的百年風(fēng)雨滄桑，其間校名、校址迭經(jīng)變革，但是從創(chuàng)建之初延續(xù)至今的南大精神和南大文化在南大人身上代代相傳，歷久彌新。

最能展現(xiàn)南京大學(xué)傳統(tǒng)精神的是學(xué)校不同歷史時(shí)期確立的校訓(xùn)和校風(fēng)。早在兩江師范學(xué)堂時(shí)期，學(xué)堂監(jiān)督李瑞清悉心治校，他為學(xué)子留下“道德為原本，知識(shí)極誠(chéng)明”的做人規(guī)范，并親自書寫了“嚼得菜根，做得大事”的校訓(xùn)，初步形成“儉樸、勤奮、誠(chéng)篤”的校風(fēng)?！敖赖貌烁?，做得大事”是南京大學(xué)校史上最早的校訓(xùn)，奠定了南京大學(xué)百年傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。

南京高等師范學(xué)校時(shí)期，江謙校長(zhǎng)以“誠(chéng)”字為校訓(xùn)，期望全校師生為人、為學(xué)恪守于“誠(chéng)”，并在此基礎(chǔ)上確立了“民族、民主、科學(xué)的精神，誠(chéng)樸、勤奮、求實(shí)的態(tài)度”的校風(fēng)。東南大學(xué)時(shí)期，郭秉文校長(zhǎng)提出了訓(xùn)育、智育、體育“三育并舉”和“四平衡”的辦學(xué)方針，要求師生以興天下為己任，在通才與專才、人文與科學(xué)、師資與設(shè)備、國(guó)內(nèi)與國(guó)際之間尋求平衡發(fā)展。

國(guó)立中央大學(xué)時(shí)期，羅家倫校長(zhǎng)立志要在中央大學(xué)承擔(dān)起“創(chuàng)立民族文化的使命”，“成為復(fù)興民族大業(yè)的參謀本部”，將“建立有機(jī)體的民族文化”作為“中央大學(xué)永久的負(fù)擔(dān)”，提出“誠(chéng)、樸、雄、偉”的校訓(xùn)以養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，對(duì)中央大學(xué)及其繼承者南京大學(xué)的傳統(tǒng)和校風(fēng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

金陵大學(xué)的校訓(xùn)為“誠(chéng)、真、勤、仁”。

這些校訓(xùn)表述雖然不盡相同，但其基本內(nèi)涵是相通的。2002年，南京大學(xué)百年華誕之際，在時(shí)任校長(zhǎng)蔣樹(shù)聲的倡導(dǎo)下，集全校師生的智慧，最終將“誠(chéng)樸雄偉、勵(lì)學(xué)敦行”作為南京大學(xué)的新校訓(xùn)。

“誠(chéng)樸雄偉”原是國(guó)立中央大學(xué)校訓(xùn)。在羅家倫校長(zhǎng)看來(lái)，“誠(chéng)”，就是對(duì)學(xué)問(wèn)要有誠(chéng)意，不以它作為升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩?，認(rèn)定了目標(biāo)就要義無(wú)反顧地去實(shí)現(xiàn)；“樸”，就是質(zhì)樸和樸實(shí)，力避纖巧浮華，反對(duì)拿學(xué)問(wèn)充門面，“唯崇實(shí)而用笨功，才能樹(shù)立起樸厚的學(xué)術(shù)氣象”；“雄”，是大無(wú)畏的雄，改變中華民族柔弱萎靡的頹狀，善養(yǎng)吾浩然正氣，男子要有雄風(fēng)，女生須無(wú)病態(tài)；“偉”，就是雄偉而崇高，力避門戶之見(jiàn)，敢做大事，能成大器。

“勵(lì)學(xué)敦行”四字，出自前賢名句。“勵(lì)學(xué)”出自宋真宗名詩(shī)《勵(lì)學(xué)篇》，勸勉人勤奮學(xué)習(xí)?！岸匦小币?jiàn)于《禮記·曲禮上》，“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子”。將“誠(chéng)樸雄偉”和“勵(lì)學(xué)敦行”兩句合在一起，體現(xiàn)出了南京大學(xué)誠(chéng)樸堅(jiān)毅、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮創(chuàng)新的校風(fēng)；彰顯了南京大學(xué)以誠(chéng)為本、追求卓越，在勵(lì)學(xué)敦行中履踐誠(chéng)樸雄偉的豪邁氣概；反映了南京大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)和辦學(xué)的精神追求與實(shí)現(xiàn)途徑。

由江謙校長(zhǎng)作詞、現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)界一代宗師李叔同制譜的南京大學(xué)校歌首句“大哉一誠(chéng)天下動(dòng)，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇”，其意蘊(yùn)與南京大學(xué)的校訓(xùn)一脈相承，也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。誠(chéng)，鑄就了一代又一代南大人誠(chéng)樸而又隱忍、勤奮而又執(zhí)著、敦行而又內(nèi)斂的精神氣質(zhì)和高貴品格。文/許素菊