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韓震等:牢牢把握新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求

2020年06月04日 14:56 | 作者:韓震、林敏潔 | 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
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作者:北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆:韓震、林敏潔

在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和各方面大力支持下,全國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作取得積極成效。在疫情防控斗爭(zhēng)中,全國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì),愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神廣為弘揚(yáng),涌現(xiàn)出大批英雄模范,鑄就起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大精神防線,充分展示了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義,充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量,也反映出這些年來(lái)黨中央高度重視公民道德建設(shè),推動(dòng)思想道德建設(shè)取得了顯著成效。

但還要看到,加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革的大背景下,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,明確了新時(shí)代公民道德建設(shè)的總體要求。我們要深刻把握其內(nèi)涵和規(guī)律,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),持續(xù)強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。

始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主義方向

道德是有立場(chǎng)和方向的。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),必須始終保持社會(huì)主義方向。道德是歷史的產(chǎn)物,只有與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向一致的道德,才能構(gòu)成推動(dòng)歷史發(fā)展的精神力量。在當(dāng)代中國(guó),道德建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。這就要求:一是堅(jiān)持馬克思主義道德觀、社會(huì)主義道德觀,倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德。只有以馬克思主義道德觀、社會(huì)主義的道德觀引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步,倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德,才能與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路同向同行。二是堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),才能更好地實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性要求與廣泛性要求的有機(jī)結(jié)合。三是堅(jiān)持以集體主義為原則。在當(dāng)前歷史條件下,只有倡導(dǎo)把國(guó)家、集體利益放在首位,充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,才能正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的利益關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展。四是堅(jiān)持以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。在道德養(yǎng)成過(guò)程中,唯有心中有他人、心中有集體、心中有人民、心中有祖國(guó),才能在日常生活中逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,才能把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)

道德是有價(jià)值取向的。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人民精神家園的價(jià)值追求和價(jià)值定位,也是人們?cè)谏钪姓{(diào)節(jié)人際關(guān)系和人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和倫理規(guī)范??梢哉f(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀是規(guī)范社會(huì)日常道德和中國(guó)人民精神生活的基本價(jià)值框架。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫穿到道德建設(shè)各方面,堅(jiān)持貫穿結(jié)合融入、落細(xì)落小落實(shí),融入日常生活,使之成為人們?nèi)沼枚挥X(jué)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以主流價(jià)值建構(gòu)道德規(guī)范、強(qiáng)化道德認(rèn)同、指引道德實(shí)踐,才能引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德,充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用。

堅(jiān)持在繼承傳統(tǒng)美德中創(chuàng)新發(fā)展

道德是具有民族性和時(shí)代性的。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),必須堅(jiān)持在繼承傳統(tǒng)美德中創(chuàng)新發(fā)展。我們應(yīng)該自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德,繼承我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命道德,適應(yīng)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,積極推動(dòng)中華傳統(tǒng)美德在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,發(fā)揚(yáng)光大我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命道德,不斷增強(qiáng)道德建設(shè)的時(shí)代性實(shí)效性,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大精神力量。

堅(jiān)持提升道德認(rèn)知與推動(dòng)道德實(shí)踐相結(jié)合

道德是善良動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),必須堅(jiān)持提升道德認(rèn)知與推動(dòng)道德實(shí)踐相結(jié)合。這就要求我們既要加強(qiáng)思想道德教育,又要以先進(jìn)模范的示范作用引領(lǐng)道德風(fēng)尚,更要提倡每個(gè)人持之以恒的道德實(shí)踐。要尊重人民群眾的主體地位,鼓勵(lì)人民群眾自我教育、自我提高的各類群眾性創(chuàng)建活動(dòng),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)實(shí)踐能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。

堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用

道德與法律是相輔相成的。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義法治的促進(jìn)和保障作用。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。要發(fā)揮法治對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)和保障作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過(guò)程,及時(shí)把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范,推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信、見義勇為、志愿服務(wù)、勤勞節(jié)儉、孝老愛(ài)親、保護(hù)生態(tài)等方面的立法工作。發(fā)揮司法裁判定分止?fàn)?、懲惡揚(yáng)善功能,以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行,把社會(huì)主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)法治意識(shí)、堅(jiān)守道德底線,以法治的力量引導(dǎo)人們向上向善。

堅(jiān)持積極倡導(dǎo)與有效治理并舉

道德建設(shè)需要自律和他律的結(jié)合。加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),必須堅(jiān)持積極倡導(dǎo)與有效治理并舉。只有既發(fā)揮榜樣示范引領(lǐng)作用,又加大突出問(wèn)題整治力度,才能達(dá)到樹立新風(fēng)正氣、祛除歪風(fēng)邪氣的社會(huì)效應(yīng)。為此,首先要堅(jiān)持重在建設(shè)、立破并舉。譬如,加快個(gè)人誠(chéng)信、政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè),構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的征信體系,健全守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒機(jī)制,開展誠(chéng)信缺失突出問(wèn)題專項(xiàng)治理,讓誠(chéng)信的人得到社會(huì)褒獎(jiǎng),讓失信的人付出代價(jià)。其次要遵循道德建設(shè)的規(guī)律。譬如,加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,就要遵循不同年齡階段的道德認(rèn)知規(guī)律,而不同職業(yè)的公民道德建設(shè)則要?jiǎng)?chuàng)建適合職業(yè)特點(diǎn)的道德實(shí)踐活動(dòng)。再次要營(yíng)造見賢思齊的氛圍。精心選樹時(shí)代楷模、道德模范等先進(jìn)典型,綜合運(yùn)用宣講報(bào)告、事跡報(bào)道、專題節(jié)目、文藝作品、公益廣告等形式,廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡和突出貢獻(xiàn),讓道德模范、先進(jìn)人物成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。只有這樣,才能形成道德建設(shè)的良好氛圍,樹立新時(shí)代鮮明的價(jià)值取向,彰顯社會(huì)道德水平的高度。

《綱要》著重體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年和社會(huì)公眾人物等重要群體和重點(diǎn)領(lǐng)域道德建設(shè)的重要論述和具體要求,重點(diǎn)強(qiáng)化了法治保障、網(wǎng)絡(luò)空間、生態(tài)文明、對(duì)外交往等方面的內(nèi)容。我們要結(jié)合《綱要》的學(xué)習(xí)和落實(shí),深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于道德建設(shè)的重要論述,全面推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),不斷提升公民道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

編輯:董雨吉

關(guān)鍵詞:道德 建設(shè) 新時(shí)代 社會(huì)主義

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