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“非遺+扶貧”催開(kāi)希望之花
一把剪刀、一枚繡針、一根彩線……4月11日,酉陽(yáng)土家族苗族自治縣桃花源景區(qū),游客不算多,但“男繡娘”陳碧海身邊仍聚集一些游客拍照、錄視頻,他儼然成了一名“網(wǎng)紅”。
從2019年開(kāi)始,重慶市探索“非遺+扶貧”新模式,遴選夏布、刺繡、編織、木雕等12個(gè)產(chǎn)業(yè)化程度高、市場(chǎng)前景廣的項(xiàng)目,在18個(gè)深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦22期非遺傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)班,興建18個(gè)非遺扶貧工坊,譜寫(xiě)出了非遺助力脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代壯歌。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),非遺技藝顯奇能。這不只是發(fā)生在重慶的故事,而是全國(guó)多地都在進(jìn)行的有益探索。在貴州錦屏縣、在河北豐寧縣、在山西廣靈縣,“非遺+扶貧”都碰撞出了別樣的火花,讓貧困群眾看到了致富奔小康的光亮,更推動(dòng)著非遺技藝的發(fā)揚(yáng)和傳承。
“非遺+扶貧”,釀出幸福生活甜如蜜。推動(dòng)非遺和扶貧結(jié)合,非遺是實(shí)現(xiàn)路徑,扶貧才是最終目標(biāo),所以兩者最直觀的“化學(xué)反應(yīng)”,其實(shí)就是讓貧困群眾的錢(qián)包不斷地鼓起來(lái)。這一點(diǎn)無(wú)論是在重慶,還是在其他的一些地方,都已經(jīng)為實(shí)踐所證明。以重慶為例,靠夏布、刺繡等非遺技藝吃上“文創(chuàng)飯”的貧困群眾,目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)坐在家里創(chuàng)“薪”,不用背井離鄉(xiāng)外出打工,每個(gè)月就有不少的收入,這不僅使得穩(wěn)定脫貧不成問(wèn)題,更讓貧困群眾對(duì)未來(lái)的生活充滿了希望和期待。
“非遺+扶貧”,推動(dòng)非遺煥發(fā)新光彩。非遺和扶貧的牽手,主要的目的是推動(dòng)脫貧,但是這樣的“天作之合”,無(wú)形中卻對(duì)非遺的發(fā)展也是一種促進(jìn)。實(shí)事求是地講,當(dāng)前一些非遺在技藝傳承和產(chǎn)品市場(chǎng)開(kāi)拓方面,是面臨著一定的困難和挑戰(zhàn)的。借著脫貧攻堅(jiān)的大背景和推動(dòng)力,將一些非遺挖掘、整理、開(kāi)發(fā)出來(lái),讓這些非遺成為貧困群眾脫貧路上的“搖錢(qián)樹(shù)”,是脫貧致富和非遺傳承的雙贏,這件事兼具經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
“非遺+扶貧”,開(kāi)拓奔向美好新路徑。通過(guò)“非遺+扶貧”的模式,可以看到脫貧致富的希望,可以看到非遺傳承的希望,但是這種結(jié)合模式中所蘊(yùn)藏的希望,顯然遠(yuǎn)不止于眼前的所見(jiàn)??吹骄澜^倫的非遺制品,有人一定就會(huì)想要看看制作的過(guò)程,甚至想來(lái)親自上手體驗(yàn)一下,這樣發(fā)展旅游業(yè)就有了一定的基礎(chǔ);非遺制品逐漸打開(kāi)知名度,衍生品的開(kāi)發(fā)就成為了可能,這樣增收又多了一條路徑,而且可能還會(huì)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)……把扶貧的工作做細(xì),把非遺的作用用足,一條條奔向美好的路徑,將在貧困群眾眼前鋪展開(kāi)來(lái)。
“非遺+扶貧”,成效已初顯,這一點(diǎn)毋庸置疑。接下來(lái)至為關(guān)鍵的是,要持之以恒地將這篇文章做下去,要將“漣漪”效應(yīng)不斷地?cái)U(kuò)散開(kāi),堅(jiān)決避免曇花一現(xiàn)的美好,確保希望之花常開(kāi)不敗!
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:非遺 非遺+扶貧 希望
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