中國隊(duì)員與柬埔寨助手

金昭宇初到暹粒的一天，吳哥古跡的景區(qū)里，一個(gè)小男孩讓他至今難忘。小男孩挎著個(gè)裝滿廉價(jià)旅游商品的大袋子，逢人就上前兜售。

暹粒當(dāng)?shù)孛癖娛杖氪蠖嗖桓?，很多家庭生活貧困。賣商品的孩子們有的已經(jīng)輟學(xué)，有的為自己掙學(xué)費(fèi)，甚至補(bǔ)貼家用。作為一個(gè)父親，金昭宇看了心疼。

吳哥古跡的工地上，當(dāng)?shù)毓と嗣刻熳约簬顼?，用塑料袋裝一袋米飯，主菜幾乎永遠(yuǎn)只有烤魚，有時(shí)會(huì)做點(diǎn)酸菜湯。為了給工地上的當(dāng)?shù)毓と烁纳苹锸?，中國工作?duì)每天采購肉、菜，自己做給工人吃，保證他們每天能吃到肉。

在柬埔寨工作時(shí)間久了，中國工作隊(duì)對朝夕相處的工人有了感情。“我們希望吳哥古跡的工作一方面能夠保護(hù)文物，另一方面也能給當(dāng)?shù)匕傩諑砩畹母纳啤！苯鹫延钫f。

有一次，工地拆卸腳手架，一批木板需要處理。工人問隊(duì)員，能不能把木板帶回家。中國隊(duì)員這才知道，很多工人家里的墻壁都是用茅草做的，他們希望能用木板替換掉茅草。自那以后，隊(duì)員將所有棄用的木板都送給工人。工人的回饋，是采摘來的野果和河里捕的魚。

建立了感情以后，工人家里操辦結(jié)婚、生子、做壽之類喜事，都會(huì)邀請隊(duì)員赴宴，請中國朋友見證他們?nèi)松械闹匾獣r(shí)刻。

文物古跡與民眾生活應(yīng)該建立什么樣的關(guān)系，金昭宇到了吳哥才有切身體會(huì)?！皡歉绻袍E既是柬埔寨的遺產(chǎn)、世界的遺產(chǎn)，也是祖先留給當(dāng)?shù)匕傩盏呢?cái)富?！彼J(rèn)為，吳哥的后人如何通過遺產(chǎn)獲得更多實(shí)惠，這需要的不單是保護(hù)，還要思考如何讓文化遺產(chǎn)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、發(fā)揮社會(huì)價(jià)值。

“說起中國文化走出去，文物保護(hù)可以說是最基礎(chǔ)、最接地氣、最有親和力的工作?！蓖踉终f。

參與茶膠寺保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目的柬埔寨人，除了工人，還有一批年輕的考古系學(xué)生。借助保護(hù)項(xiàng)目，中國文化遺產(chǎn)研究院與柬埔寨吳哥古跡保護(hù)與發(fā)展管理局、金邊皇家藝術(shù)大學(xué)考古系合作進(jìn)行考古研究，為柬方培養(yǎng)青年考古人才。

柬埔寨吳哥古跡保護(hù)和管理局發(fā)言人隆戈薩在接受媒體采訪時(shí)評(píng)價(jià)，通過這些項(xiàng)目合作，柬埔寨的文物保護(hù)工作人員逐漸成長為項(xiàng)目管理者、技術(shù)專家，這是兩國文化合作的成果之一。

中國文物保護(hù)從柬埔寨走向國際

金昭宇和王元林今年再次去往柬埔寨，參與保護(hù)修復(fù)王宮遺址的前期工作。與此同時(shí)，他們的同事在尼泊爾九層神廟的修復(fù)工作已經(jīng)進(jìn)入第三年。這座神廟在2015年加德滿都地震中受損嚴(yán)重，有三層坍塌。

以吳哥古跡為起點(diǎn)，中國先后在6個(gè)國家參與8個(gè)保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目。中國文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者正在尼泊爾加德滿都修復(fù)九層神廟，在烏茲別克斯坦修復(fù)花剌子模州希瓦古城的阿米爾·圖拉經(jīng)學(xué)院和清真寺，以及蒙古國科倫巴爾古塔搶險(xiǎn)維修項(xiàng)目、緬甸蒲甘佛塔災(zāi)后搶險(xiǎn)工程等。

“吳哥猶如一所文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究的國際大學(xué)，來自不同文化背景、不同專業(yè)的各國文化遺產(chǎn)保護(hù)專家與學(xué)者相互學(xué)習(xí)、交流、激勵(lì)?！敝袊幕z產(chǎn)研究院副院長許言說。

中國在吳哥古跡的考古和修復(fù)中不斷產(chǎn)生研究成果，很多最新成果都用中文發(fā)表。有一次，一位法國資深專家來中國工作隊(duì)交流，感慨“看來從現(xiàn)在開始，我也得學(xué)學(xué)中文了”。

“說明他不看中文材料就無法了解我們最新的成果。”王元林說，如今法國專家、日本專家到中國隊(duì)的現(xiàn)場，越來越理解和認(rèn)可中國人的做法。

1998年、2010年、2019年，中國陸續(xù)開始周薩神廟、茶膠寺和王宮遺址共三期保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目。同時(shí)，柏威夏寺、崩密列寺的大規(guī)模調(diào)查和研究也在進(jìn)行中。

在中柬兩國規(guī)劃中，王宮遺址將是一個(gè)綜合性項(xiàng)目，不僅涵蓋古跡保護(hù)與修復(fù)，也包括遺址整體考古研究、石刻保護(hù)與展示利用。中國計(jì)劃從“本體保護(hù)”進(jìn)階到“整體保護(hù)”，包括吳哥地區(qū)的整體環(huán)境、生態(tài)、旅游和民生等。

吳哥古跡很多遺址仍處于“野生”狀態(tài)，國際保護(hù)行動(dòng)至少還將持續(xù)數(shù)十年。去年，“吳哥古跡保護(hù)中國工作隊(duì)”更名為“中國-柬埔寨吳哥古跡保護(hù)工作隊(duì)”，兩國合作更加緊密。

在吳哥古跡的游覽區(qū)，站在必要的防護(hù)距離之外，游客可以目睹中國工作隊(duì)的修復(fù)現(xiàn)場，有些游客會(huì)跟中國的“文物醫(yī)生”交流。

曾經(jīng)有一位游客質(zhì)疑，周薩神廟中比較新的部位是不是使用了水泥。其實(shí)那些新材料都是取自當(dāng)?shù)氐氖?，與吳哥古跡本體的材料同宗同源。

專業(yè)的、半專業(yè)的意見越來越多，說明連普通民眾對于文物修復(fù)的認(rèn)知也已經(jīng)不同往日。金昭宇總是很享受這樣的時(shí)刻，他會(huì)停下來，跟游客耐心解釋，就像在介紹自己家的寶貝。

新京報(bào)記者 倪偉