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“我”在吳哥古跡修文物:承擔核心王宮遺址修復

2019年05月17日 07:13 | 來源:新京報
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吳哥古跡重生故事里的中國面孔

中國工作隊參與吳哥古跡保護國際行動26年,已承接最核心的王宮遺址修復項目

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茶膠寺廟山五塔修復過程中。國家文物局供圖 圖片來源:新京報

金昭宇的安全帽仿佛是他的名片,他在“工地”上干活的時候,經(jīng)常因為這頂帽子被人認出來。

“你是中國人嗎?為什么在這里?”別人問他。

透露身份的安全帽上印著9個漢字——中國文化遺產(chǎn)研究院。金昭宇是中國文化遺產(chǎn)研究院的文物保護工程師,一名專業(yè)文物古跡保護工作者。

問他的人是中國游客,“這里”是柬埔寨吳哥古跡。

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茶膠寺廟山五塔修復過程中。國家文物局供圖 圖片來源:新京報

2011年開始,金昭宇進入?yún)歉绻袍E保護中國工作隊,介入茶膠寺保護修復項目。他每年要在炎熱的暹粒工作長達數(shù)月,皮膚曬得黝黑。

這批中國“文物醫(yī)生”為茶膠寺開方祛病,讓它重新健康地挺立在吳哥古跡文物叢林中。

吳哥古跡保護國際行動起步于1993年,中國是最早的參與者之一。26年來,中國已經(jīng)先后完成周薩神廟、茶膠寺兩個大型保護修復項目。去年,吳哥古跡最核心的遺址——王宮遺址的全面保護修復,也交給了中國工作隊。

來自長城與故宮的家鄉(xiāng),中國的文物保護工作者帶著中國文物保護理念和技術(shù),讓“高棉的微笑”在吳哥古跡重新顯現(xiàn)。

吳哥古跡從雨林中重現(xiàn)

雖然從2011年就開始研究茶膠寺,在圖片和視頻中無數(shù)次看過這座石頭廟宇,但當金昭宇2013年第一次站在茶膠寺腳下時,那種震撼依然“無法用言語描述”。

茶膠寺是吳哥古跡中最雄偉的建筑之一,用石頭層層累積,構(gòu)造出高達45米的“廟山”。寺廟須彌壇頂層的五座高塔用硬質(zhì)砂巖建造而成,陽光照射下熠熠發(fā)光,十分獨特。

“城皆疊石為之,高可二丈。石甚周密堅固,且不生雜草?!?00多年前,另一個中國人就曾描述過吳哥王朝用石頭建城的風格。

公元1296年,元成宗元貞二年,元朝派出使團出訪真臘國(柬埔寨古稱)。使團從永嘉(今溫州)乘船出海,順風南下,其中有一個約略30歲的當?shù)厝?,名叫周達觀。

史書沒有記載真臘國,更沒有人為周達觀這個小人物作傳。但在柬埔寨生活約一年后,周達觀寫出一本《真臘風土記》,數(shù)百年后傳入法國,讓歐洲人首次得知吳哥古跡的存在。

吳哥古跡被世界“發(fā)現(xiàn)”,始于19世紀60年代法國在印度支那地區(qū)殖民體系的建立與擴張時期。法國人在原始森林中發(fā)現(xiàn)了吳哥古跡,繪制出主要遺跡分布圖,并將一些寺廟從草叢中清理了出來。

在柬埔寨北部暹粒省方圓400余平方公里的熱帶叢林中,40余組建筑及數(shù)百座單體建筑遺構(gòu)的輪廓逐漸清晰。這就是吳哥古跡,古代高棉帝國最繁盛王朝的遺存。

1992年,吳哥古跡被列入世界遺產(chǎn)名錄。當時柬埔寨內(nèi)戰(zhàn)甫歇,經(jīng)過500多年的荒廢和多年戰(zhàn)爭的影響,吳哥古跡已處于瀕危狀態(tài)。柬埔寨求助于國際社會,1993年,柬埔寨和聯(lián)合國教科文組織發(fā)起拯救吳哥古跡的國際行動。

有史以來規(guī)模最大的國際文化遺產(chǎn)保護行動,就此拉開大幕。

編輯:周佳佳

關(guān)鍵詞:吳哥古跡 修文物

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