界畫中的“避暑勝地”

界畫是中國(guó)繪畫的特色門類之一。由于在作畫時(shí)使用界尺引線，故名“界畫”。在作畫時(shí)，畫家常用將一片長(zhǎng)度約為一枝筆三分之二的竹片，一頭削成半圓磨光，另一頭按筆桿粗細(xì)刻一個(gè)凹槽，作為輔助工具。作畫時(shí)，把界尺放在所需部位，將竹片凹槽抵住筆管，手握畫筆與竹片，使竹片緊貼尺沿，按界尺方向運(yùn)筆，即能畫出均勻筆直的線條。由于界畫頗為適用于刻畫建筑，因此，在界畫中，其他景物常用工筆技法配合，通稱之為“工筆界畫”，也為建筑畫一種。

界畫起源很早，顧愷之就曾說(shuō)過(guò)“臺(tái)榭一足器耳，難成易好，不待遷想妙得也”。宋代曾產(chǎn)生一批杰出的界畫家，如郭忠恕、王士元、呂拙、李嵩、趙伯駒等。其中，原為清宮舊藏、現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館的郭忠恕《明皇避暑宮圖》工而不板，繁而不亂，清俊秀逸，令人流連忘返。

郭忠恕為五代末期至北宋初期的畫家，洛陽(yáng)人，工畫山水，尤擅界畫。其畫風(fēng)在后世有較大影響，《圣朝名畫評(píng)》中稱其“界畫”為“一時(shí)之絕”，列為“神品”。

此圖即描繪唐玄宗所建的驪山行宮。由于此《明皇避暑宮圖》略為俯視，因此，從圖下的宮門向內(nèi)可以看到亭臺(tái)樓閣、水榭宮室、長(zhǎng)廊庭院，依山勢(shì)覆壓而上，層層深入。

驪山是秦嶺山脈的支脈，東西綿亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米。自周秦至漢唐，驪山一直是皇家園林，宮室繁多。周幽王曾在此建驪宮，秦始皇時(shí)改為“驪山湯”，漢武帝時(shí)擴(kuò)建為離宮。唐太宗營(yíng)建宮殿，取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴(kuò)建，取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱“華清池”。

畫家郭忠恕將宮殿整體安排在右半部，后有山峰屏障，左半部則以寬闊的水面和山谷加以處理，使得空間布局更加穩(wěn)妥自然。尤其值得說(shuō)明的是，此界畫中，宮殿樓閣描繪精密工致、法度嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱傳世精品。

界畫發(fā)展直至清代不絕。首都博物館即藏有清代界畫名家袁江所繪《驪山避暑圖》。在此圖中，雄偉壯闊的山色與富麗堂皇的樓閣融為一體，既精細(xì)入微，又氣勢(shì)磅礴，突出體現(xiàn)了“界畫”的表現(xiàn)力，繪者袁江也被推為清代“界畫”第一名家。

在此圖中，袁江充分發(fā)揮了我國(guó)工筆山水畫的工整嚴(yán)謹(jǐn)、色彩鮮明、華貴典雅的特點(diǎn)，規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富。

圖中全景布局工整勻稱，樓閣建筑及人物皆工筆重彩，重檐層扉，無(wú)不精致華美。袁江將傳統(tǒng)的石青、石綠用于建筑的繪色，使畫面整體呈現(xiàn)出明亮艷麗的色彩，其與朱紅的柱子相輝映。宮苑內(nèi)眾人往來(lái)其中，周圍草木扶疏，花影闌干，頗為華貴典雅。

避暑之意是清代畫家經(jīng)常表現(xiàn)的題材，除此圖外，袁江之侄袁耀也曾繪有《驪山避暑圖屏》，這件現(xiàn)藏于故宮博物院的界畫名作，題有“辛卯二月中浣邗上袁耀擬意”，上鈐“袁耀之印”“昭道氏”二印，顯示出清代界畫的典型風(fēng)格。

此《驪山避暑圖屏》中，山形脈絡(luò)皆有動(dòng)勢(shì)，山石奇絕，層次豐富，華麗嚴(yán)整的宮殿與具有自然特色的山水巧妙融合、渾然一體，形成動(dòng)與靜的鮮明對(duì)比，氣勢(shì)突出。

也可以說(shuō)，袁江、袁耀并不是單純的界畫家，他們對(duì)于界畫的貢獻(xiàn)在于開創(chuàng)了將山水與樓閣有機(jī)地結(jié)合而形成渾然一體的新風(fēng)格。

畫家筆下的殿宇樓閣，或以堅(jiān)實(shí)的山巖為依托，或以浩渺的江湖為背景，給仙境般的樓閣構(gòu)筑出真實(shí)可信的空間，從而賦予界畫意境與氣勢(shì)，從而創(chuàng)造出華麗精致的畫風(fēng)，在清前期畫家中別具一格。

作為建筑畫的一種，無(wú)論數(shù)量還是藝術(shù)水準(zhǔn)，袁江、袁耀的作品在整個(gè)界畫樓閣的發(fā)展史上，都是一流的。