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“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的科學內涵
2005年8月,時任浙江省委書記習近平同志在湖州安吉首次提出“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。2017年10月,“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”被寫進黨的十九大報告;“增強綠水青山就是金山銀山的意識”被寫進新修訂的《中國共產黨章程》之中。綠水青山就是金山銀山的理念已成為我們黨的重要執(zhí)政理念之一,深入理解其科學內涵具有重要的理論和現實意義。
資料圖
綠水青山是人生存與發(fā)展的前提條件
馬克思認為,自然界是人類生存與發(fā)展的基礎,人是自然界的一部分,“人靠自然界生活。這就是說,自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續(xù)不斷的交互作用過程的、人的身體”。綠水青山就是金山銀山的理念強調“寧要綠水青山,不要金山銀山”。沒有適合人類生存的自然界,再多的錢財也無所用處,甚至會化為虛無。從世界歷史看,很多地方的人們由于過度破壞環(huán)境,造成水土流失,最后導致這些地方變成不毛之地。恩格斯針對美索不達米亞、希臘、小亞細亞等地的變遷發(fā)出警示:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復?!本G水青山就是金山銀山的理念蘊含的“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”的思想觀點,對于我們正確看待和處理人與自然的關系,具有極強的現實意義。
綠水青山不僅是人類生存與發(fā)展的物質前提,而且作用于人類的精神層面。馬克思認為,植物、動物、石頭、空氣、光等等,一方面作為自然科學的對象,一方面作為藝術的對象,都是人的意識的一部分,是人的精神的無機界,是人必須事先進行加工以便享用和消化的精神食糧。綠水青山有利于人們精神世界的發(fā)展,有利于人們精神上的安頓。習近平總書記高度重視在城鎮(zhèn)建設中體現尊重自然、順應自然、天人合一的理念,強調“依托現有山水脈絡等獨特風光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。
綠水青山就是金山銀山理念推動中華民族永續(xù)發(fā)展
綠水青山就是金山銀山的理念深刻體現了中國共產黨執(zhí)政理念上以人民為中心、不斷滿足人民對美好生活的需要的價值取向。馬克思主義認為,歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。中國共產黨始終以全心全意為人民服務為根本宗旨,以最廣大人民的根本利益為工作的最高標準。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央始終堅持人民主體地位,把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標,旗幟鮮明地把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局之中,把推進生態(tài)文明建設,建設美麗中國,實現中華民族永續(xù)發(fā)展作為黨的神圣使命,作為黨對人民的莊嚴承諾。
習近平總書記指出,我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化,既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。當前,人民生活顯著改善,對美好生活的向往更加強烈,不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且對環(huán)境等方面的要求日益增長。生態(tài)環(huán)境狀況直接影響到人民群眾的幸福感。習近平總書記指出,環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅定不移推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,完善生態(tài)文明制度體系,努力形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式,開創(chuàng)了社會主義生態(tài)文明新時代。
綠水青山就是金山銀山的理念及其實踐,有力推動實現了經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護有機統(tǒng)一的綠色發(fā)展,極大地增強了我們走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的信心。
改善環(huán)境就是發(fā)展生產力
在馬克思看來,好的生態(tài)環(huán)境本身就意味著生產力和經濟財富,“外界自然條件在經濟上可以分為兩大類:生活資料的自然富源,例如土壤的肥力,魚產豐富的江河等等;勞動資料的富源,如奔騰的瀑布、可以航行的河流、森林、金屬、煤炭等等”。習近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!绷暯娇倳浀闹匾摂?揭示了保護環(huán)境就是保護生產力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產力的客觀規(guī)律。
尊重自然、順應自然、保護自然,是發(fā)展生產力的前提。要抱著對人民群眾和子孫后代高度負責的態(tài)度,像對待生命一樣對待自然環(huán)境,千方百計推進生態(tài)文明建設,將其融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,完善生態(tài)文明制度體系、維護生態(tài)安全、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),持續(xù)實施好大氣、水、土壤污染防治行動計劃,加強重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復。
將綠水青山轉化為生產力需要創(chuàng)新思路方法。習近平總書記強調,綠水青山和金山銀山絕不是對立的,關鍵在人,關鍵在思路。我國地大物博,各地自然稟賦不同、區(qū)位優(yōu)勢不同,所以在發(fā)展生產力時要注意結合本地情況,搞出特色。適宜發(fā)展生態(tài)農業(yè)則搞高效生態(tài)農業(yè),適宜發(fā)展生態(tài)工業(yè),則把當地的生態(tài)農業(yè)產品鏈條拉長,搞生態(tài)加工業(yè);適宜生態(tài)旅游,則利用當地的自然資源和文化資源優(yōu)勢,搞好旅游業(yè)??傊?保護和利用好良好生態(tài)環(huán)境這一最公平的公共產品、最普惠的民生福祉,推動形成人與自然和諧發(fā)展現代化建設新格局。
(作者:劉劍虹,系湖州師范學院黨委書記;侯子峰,系湖州師范學院馬克思主義學院講師;本文系浙江省社科規(guī)劃“馬克思主義理論研究和建設工程——習近平新時代中國特色社會主義思想研究”專項課題“習近平‘兩山’重要思想的理論與實踐研究”的階段性研究成果)
編輯:劉小源
關鍵詞:發(fā)展 理念 青山 綠水