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乾隆眼里的“西洋鏡”

2018年01月08日 16:54 | 作者:唐騁華 | 來(lái)源:文匯報(bào)
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中國(guó)歷史上稱(chēng)得上雄主的君王不少,但是像乾隆那般自戀,幾乎要將“雄主”二字刻到腦門(mén)上的,著實(shí)不多。終其一生,乾隆寫(xiě)了四萬(wàn)余首詩(shī),其中有相當(dāng)比例屬于自我歌頌,吹捧自個(gè)兒的“十全武功”。他命人編制《西域圖志》、編纂《四庫(kù)全書(shū)》,目的雖然有好幾重,但展示大清在其治理下寰宇一統(tǒng)、文教興盛,是重要?jiǎng)訖C(jī)。《皇清職貢圖》的誕生同樣如此。

所謂《職貢圖》,就是為外國(guó)進(jìn)貢使團(tuán)畫(huà)像,并輔以介紹性文字。說(shuō)白了,是將老外畫(huà)下來(lái),再加幾句圖片說(shuō)明,好讓天下臣工知道他們長(zhǎng)什么樣、有哪些風(fēng)俗,類(lèi)似于上海人說(shuō)的“看西洋鏡”。

乾隆對(duì)于“西洋鏡”的愛(ài)好到了癡迷的程度。他不僅搜羅歷朝歷代的《職貢圖》,還加以品評(píng)。例如,乾隆譏諷《梁元帝職貢圖》:“詔令所行,不過(guò)千里,民戶(hù)著籍,不盈三萬(wàn),豈尚有番夷朝貢之事!”梁朝那點(diǎn)巴掌大的地方,番邦會(huì)瞧得上?什么朝貢,你就吹吧!言下之意,我大清王朝才是真正的萬(wàn)國(guó)來(lái)朝啊。

于是公元1751年,乾隆下令各地督撫為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族,及有來(lái)往的國(guó)家之民族畫(huà)像,然后匯總給軍機(jī)處,制成《皇清職貢圖》。從中可一窺乾隆的野望:歷來(lái)《職貢圖》只記錄外國(guó)使臣,乾隆卻將“世界各民族”悉數(shù)納入,大有“普天之下皆受皇恩”的潛臺(tái)詞。

所幸乾隆的態(tài)度還算端正。他要求臣下細(xì)致考察,畫(huà)像要符合原貌,描述要真實(shí)可信,千萬(wàn)別弄成神神叨叨的《山海經(jīng)》。因此,《皇清職貢圖》留下了彌足珍貴的材料,讓我們得以了解清朝中期的中國(guó)人是如何看待外部世界的。尤其是“域外卷”,讀來(lái)既長(zhǎng)知識(shí),又有趣味。羅山新作《職貢圖——古代中國(guó)人眼中的域外世界》即圍繞這部分內(nèi)容,進(jìn)行分析與探討。

域外卷收錄朝鮮、安南(今越南)、日本、琉球、英吉利、法蘭西、匈牙利等國(guó)情形,橫跨歐亞大陸,內(nèi)容豐富。這些國(guó)家,我們不妨以“儒家文明圈”為界,分成內(nèi)圈和外圈。從羅山的研究來(lái)看,圈內(nèi)圈外,《皇清職貢圖》傳遞的信息和態(tài)度是有極大差別的。

構(gòu)成“內(nèi)圈”的朝鮮、日本、安南等國(guó),與中國(guó)有上千年交往,且深受儒家文明影響。因?yàn)槭煜?,編撰者?duì)其歷史、風(fēng)俗的記錄比較準(zhǔn)確詳細(xì)。也正因?yàn)槭煜ぃy免帶著刻板印象。例如,編撰者一方面對(duì)它們學(xué)習(xí)中華文化的熱情表示贊賞;另一方面又稱(chēng)朝鮮人為“高麗棒子”,說(shuō)安南人和日本人“夷性狡詐”,等等。這種姿態(tài),體現(xiàn)了“天朝上國(guó)”俯視“蕞爾小國(guó)”時(shí)的優(yōu)越感。

對(duì)外圈的介紹就簡(jiǎn)略得多,而且充滿(mǎn)錯(cuò)誤。《皇清職貢圖》是這樣描述英國(guó)的:“(英)吉利,亦荷蘭屬?lài)?guó)夷人。”英國(guó)成了荷蘭屬?lài)?guó),簡(jiǎn)直是開(kāi)國(guó)際玩笑!值得追問(wèn)的是,這個(gè)國(guó)際玩笑是如何產(chǎn)生的?

羅山分析,早期到東亞的歐洲人,多來(lái)自葡萄牙、西班牙和荷蘭。他們是第一批和清朝官員打交道的洋人,也是向中國(guó)傳遞歐洲風(fēng)土人情的“二道販子”。當(dāng)乾隆下令繪制《皇清職貢圖》,當(dāng)?shù)毓賳T就詢(xún)問(wèn)這些二道販子有關(guān)英國(guó)、法國(guó)的情況。十七、十八世紀(jì),荷蘭跟英國(guó)爭(zhēng)霸權(quán),荷蘭人對(duì)英國(guó)肯定沒(méi)有好感。所以不難推斷,“英吉利是荷蘭屬?lài)?guó)”的說(shuō)法出自荷蘭人之口。他們趁機(jī)貶低對(duì)手,而負(fù)責(zé)收集信息的清朝官員由于缺少其他渠道,就采信了。

描述法國(guó)的文字同樣令人發(fā)噱。編撰者竟然說(shuō)法蘭西國(guó)“初奉佛教,后奉天主教”,還占據(jù)澳門(mén),錯(cuò)得匪夷所思。究其原因,誠(chéng)如羅山指出的,收集者信源有限,只依賴(lài)葡萄牙人和荷蘭人。而后者出于各種動(dòng)機(jī),經(jīng)常扭曲信息,誤導(dǎo)清朝官員。從這個(gè)意義上說(shuō),《皇清職貢圖》反映的,更像是葡萄牙人、荷蘭人想讓清朝人看到的外部世界。

那為什么清朝官員無(wú)法多方查證呢?要知道,至18世紀(jì),大航海時(shí)代已開(kāi)啟一百多年,葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人的足跡遍布全球,英國(guó)人、法國(guó)人正后來(lái)居上。歐洲人關(guān)于外部世界的知識(shí)呈爆炸性增長(zhǎng)。

可惜的是,明清兩代對(duì)海洋沒(méi)多大興趣,“鄭和七下西洋”之后基本停止了對(duì)外探索。中國(guó)人的世界觀陷入停滯。到乾隆下令繪制《皇清職貢圖》的1751年,英國(guó)東印度公司勢(shì)頭正猛,法國(guó)也加緊在印度擴(kuò)張,清朝官員卻仍然只能通過(guò)葡萄牙、荷蘭等國(guó)商人獲取零星信息。他們并不覺(jué)得應(yīng)當(dāng)實(shí)地考察一番。

反正皇帝滿(mǎn)意了。1761年,為慶賀皇太后70壽誕,乾隆命令繪制《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖》。羅山注意到,圖中的外國(guó)使臣拷貝自《皇清職貢圖》,連配色都沒(méi)變??磥?lái),乾隆只沉浸于“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的繁榮,而無(wú)意睜眼看看“皇清”以外的世界。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:乾隆 皇清職貢圖 西洋鏡 清朝 英國(guó)

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