貴州省黔南州東南部，有一支神秘的族群，原始、古樸而奇秀；這一族群就生活在我國唯一的水族自治縣——三都。

今年，這個“像鳳凰羽毛一樣美麗的地方”迎來了60周年華誕。60年來，三都人沐浴著黨的民族政策光輝，從封閉走向開放，在脫貧攻堅戰(zhàn)役上獲得一個又一個豐碩成果，讓這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的變化。60年來，水族人民在這片土地上繁衍生息，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，也留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

今天，三都作為一個國家級深度貧困縣，仍有5．98萬人亟待脫貧，脫貧攻堅任務依然艱巨。2015年年底，黨中央國務院將國家宗教事務局列為定點幫扶三都的中央國家機關。截至2017年3月，國家宗教事務局協(xié)調幫扶三都縣，已簽訂的意向幫扶協(xié)議資金總計5000余萬元，落地項目84個。當記者問到宗教界在三都的幫扶活動是否是出于自愿時，在三都掛任縣委副書記的國家宗教局副司長李云華告訴記者，宗教界開展對口幫扶呈現(xiàn)出兩個特點：一是熱情高漲，二是爭先恐后。

之所以說熱情高漲。擺脫貧困，實現(xiàn)小康是全國人民的共同心愿，黨和政府號召我們“動員全社會力量參與脫貧攻堅”“舉全社會之力脫貧攻堅”，宗教界是社會力量中不可小覷的屆別，宗教界人士和廣大信教群眾是社會力量中不可或缺的組成部分，所以，大家有這個責任感，主人翁意識，我要去參與脫貧攻堅，我要為國家貢獻自己一份力量。

還有一個特點是爭先恐后。這個得益于國家宗教局的組織指導。應宗教界要求，國家宗教局命名三都為“全國宗教界公益慈善實踐基地”。所以三都現(xiàn)在是全國宗教界從事公益慈善的展示臺，練兵場，也是比武場，各地宗教慈善組織，基金會等都想方設法去三都做項目，唯恐少了自己一席之地。

李云華告訴記者，和其他少數(shù)民族地區(qū)面臨的窘境類似，今天的三都也面臨著文化傳承難的問題。脫貧攻堅工作讓水族人民走出了大山，卻也讓很多優(yōu)秀的文化在這個過程中被遺失在大山里。雖然目前仍有一小部分水族民間藝人在做文化傳承的工作，但是年輕一代忙于生計，忽視文化傳承，成為如今三都民族文化傳承和發(fā)展所面臨的最大瓶頸。面對這樣的現(xiàn)實，三都致力于將脫貧攻堅與文化保護相融合，充分發(fā)揮民族文化和生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，以水族文化為核心來打造特色文化旅游產(chǎn)業(yè)。與此同時，縣委縣政府還通過申請國家級項目基金等方式，力求在脫貧攻堅的過程中保存民族文化中的優(yōu)秀元素，致力于在脫貧攻堅的同時，把少數(shù)民族的優(yōu)秀文化一直傳承下去。