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探索節(jié)日文化的當(dāng)代價(jià)值

——從中國(guó)民協(xié)赴寧、晉考察傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)看“我們的節(jié)日”的傳承與發(fā)展

2017年06月15日 15:01 | 作者:張麗 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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中國(guó)是多民族國(guó)家,文化的多樣性,還體現(xiàn)在民族性上。中國(guó)民協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)張志學(xué)表示,民俗學(xué)者除辦好傳統(tǒng)節(jié)日與二十四節(jié)氣活動(dòng)外,還應(yīng)把重點(diǎn)放在瀕臨消失的節(jié)日文化習(xí)俗、挖掘少數(shù)民族節(jié)日文化上。據(jù)了解,在廣西舉辦“我們的節(jié)日———跳嶺頭節(jié)民俗研討會(huì)暨廣西壯瑤文化調(diào)研活動(dòng)”以考察古老的儺文化、在青海舉辦“我們的節(jié)日——青海土族納頓節(jié)”等,已被納入中國(guó)民協(xié)2017年的工作計(jì)劃中。

中央民族大學(xué)教授林繼富指出,節(jié)日就是生活,七大節(jié)日不僅漢族過(guò),一些少數(shù)民族也過(guò),因此傳統(tǒng)節(jié)日成為加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)的必要紐帶,“這需要專(zhuān)家學(xué)者在搜集、整理、研究、調(diào)研節(jié)日文化時(shí),還要具備民族視野。”擔(dān)任《西藏民俗志》編纂工作的西藏文聯(lián)研究員克珠群佩說(shuō),西藏節(jié)日眾多,既包括民俗活動(dòng)也包括宗教節(jié)日,這就需要學(xué)者在研究過(guò)程中分析區(qū)別哪些是封建迷信,哪些是宗教活動(dòng),哪些是民俗活動(dòng)。長(zhǎng)期生活在寧夏回族自治區(qū)的中國(guó)民協(xié)顧問(wèn)楊繼國(guó)表示,隨著社會(huì)發(fā)展,少數(shù)民族節(jié)日習(xí)俗也面臨著新情況與新問(wèn)題,比如回族人外出打工分散于各大城市,遇到開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等宗教節(jié)日,都會(huì)趕往當(dāng)?shù)厍逭嫠?,形成大?guī)模集會(huì)。為了避免不必要的誤解,他認(rèn)為應(yīng)做好回族群眾的引導(dǎo)組織工作,不妨礙當(dāng)?shù)厣鐣?huì)秩序,同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),使民眾正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待少數(shù)民族節(jié)日的特殊性。

“做一個(gè)節(jié)日,樹(shù)一個(gè)品牌”

“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)自2004年啟動(dòng)以來(lái),經(jīng)過(guò)十余年努力與發(fā)展,已然成為傳承中華文化、建設(shè)精神文明的一個(gè)響亮品牌。正如山西省民協(xié)主席李榮鋼所說(shuō),節(jié)日文化的傳承與發(fā)展,遇到了前所未有的好的客觀形勢(shì)與主觀環(huán)境。

那么在全國(guó)各地區(qū)各部門(mén)高度重視節(jié)日文化的形勢(shì)下,各級(jí)民協(xié)及民間文藝工作者應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用,成為眾所思考的問(wèn)題。復(fù)旦大學(xué)教授鄭土有認(rèn)為,這既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn),中國(guó)民協(xié)應(yīng)充分發(fā)揮深厚的資料積累、有一大批接地氣的會(huì)員、有一批專(zhuān)家的力量等優(yōu)勢(shì),系統(tǒng)開(kāi)展節(jié)日文化資源調(diào)查工作,選點(diǎn)建立可供持續(xù)研究、推廣的基地,構(gòu)建系統(tǒng)完整的節(jié)日網(wǎng)絡(luò),“已做好基礎(chǔ)性工作,接下來(lái)要做的是進(jìn)行細(xì)化,實(shí)現(xiàn)田野調(diào)查、理論研究的成果轉(zhuǎn)化。”

在中國(guó)民協(xié)國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)部主任侯仰軍看來(lái),做強(qiáng)既有項(xiàng)目、打造創(chuàng)新品牌成為必要舉措?!霸械钠放苹顒?dòng)和特色項(xiàng)目要繼續(xù)深挖細(xì)作,著重挖掘?yàn)l危、瀕臨滅絕的民俗風(fēng)俗,不斷加強(qiáng)與各省市文聯(lián)、民協(xié)和地方各級(jí)政府的溝通協(xié)作,深入挖掘各地深厚的文化內(nèi)涵,持續(xù)提升節(jié)日活動(dòng)的影響力和吸引力;新設(shè)計(jì)的節(jié)日活動(dòng)要緊抓中華傳統(tǒng)文化資源這一寶庫(kù),根植各地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方文化和民族記憶,不斷創(chuàng)新載體、創(chuàng)新形式,著力宣傳普及傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,充分展現(xiàn)地域特色和民族個(gè)性。力爭(zhēng)做一個(gè)節(jié)日?qǐng)A滿完成一項(xiàng)調(diào)研,做一個(gè)節(jié)日樹(shù)一個(gè)品牌?!苯刂两衲?月,中國(guó)民協(xié)已在黑龍江、陜西、河南、江西等省成功舉辦“我們的節(jié)日——邊疆文化行系列之黑龍江少數(shù)民族鄂倫春族節(jié)日民俗調(diào)研”“我們的節(jié)日——我在綏德過(guò)大年”“我們的節(jié)日——春節(jié)·中原文化大廟會(huì)”“我們的節(jié)日———元宵節(jié)民俗文化系列活動(dòng)暨中國(guó)元宵民俗文化傳承研討會(huì)活動(dòng)”“我們的節(jié)日———贛南民俗考察”等活動(dòng)。侯仰軍表示,這一系列活動(dòng),既是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的普及和宣傳,也是對(duì)傳統(tǒng)文化的提升和弘揚(yáng)。福建民協(xié)副主席陳曉萍認(rèn)為,這就需要各級(jí)民協(xié)充分發(fā)揮引導(dǎo)、修復(fù)與傳播功能,憑借專(zhuān)家優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)基層節(jié)日正確發(fā)展,“傳統(tǒng)節(jié)日不是為了活動(dòng)而活動(dòng),而是所有文化形態(tài)的聯(lián)合體現(xiàn)?!?/p>

中國(guó)民協(xié)副主席程健君對(duì)打造河南當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日活動(dòng)品牌頗有心得,他表示,將開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)與民間文藝之鄉(xiāng)的命名建設(shè)相結(jié)合、與不同門(mén)類(lèi)的民俗禮儀相融合、與理論研究相互動(dòng),充分利用與調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,持續(xù)舉辦系列活動(dòng),才能不斷增強(qiáng)節(jié)日的社會(huì)影響力與知名度。蕭放近十余年來(lái)致力于“我們的節(jié)日”品牌工作的推廣與傳播,他結(jié)合自身實(shí)踐認(rèn)為,做出節(jié)日活動(dòng)品牌,可以通過(guò)講座或論壇,有意識(shí)地開(kāi)展系列活動(dòng);利用傳統(tǒng)媒體與新媒體,把實(shí)地講座與線上聽(tīng)眾聯(lián)系調(diào)動(dòng)起來(lái);還可以結(jié)合節(jié)日文化主題,在特定地方做持續(xù)性開(kāi)展,等等。比如清明節(jié)期間在河南開(kāi)封舉辦的“我們的節(jié)日·清明傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活大講堂”、端午節(jié)期間在山西太原舉辦的“端午節(jié):禮敬傳統(tǒng)感念家國(guó)”就很好地利用了新媒體技術(shù),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播的形式,有力地推動(dòng)了節(jié)日活動(dòng)與廣大民眾的良性互動(dòng),取得不錯(cuò)的社會(huì)影響力和宣傳效果?!耙猿晒苾?nèi)容、以成果促提升。接下來(lái),我們將積極自上而下地引導(dǎo)推出更多介紹節(jié)日文化的通俗讀物、文藝作品、視聽(tīng)節(jié)目,激勵(lì)地方研發(fā)、生產(chǎn)更多具有美好寓意的節(jié)日文化產(chǎn)品,引導(dǎo)全社會(huì)形成禮敬傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚(yáng)節(jié)日文化的良好氛圍?!笔挿耪f(shuō)。


編輯:楊嵐

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關(guān)鍵詞:節(jié)日 文化 活動(dòng) 節(jié)日文化

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