中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳不久前印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出：“中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這些新理念新思想新戰(zhàn)略以其鮮明的文化特色、深厚的文化底蘊(yùn)，受到全黨和全國(guó)人民的廣泛贊譽(yù)，彰顯了黨中央治國(guó)理政的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。

重要的精神支撐

在中國(guó)這個(gè)有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的大國(guó)執(zhí)政，需要體現(xiàn)中華民族鮮明的民族特色，發(fā)揮我們自己的精神文化優(yōu)勢(shì)。中華民族自古以來的民族特色和精神文化優(yōu)勢(shì)就蘊(yùn)含在博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。中華民族歷經(jīng)磨難而不衰、飽經(jīng)風(fēng)霜而不敗，一個(gè)重要原因就在于這個(gè)民族富有一種特殊的文化基因——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須以這種“根”與“魂”作精神支撐。

習(xí)近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！币粤?xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政過程中之所以始終堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根”與“魂”，其奧妙就在于“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用”。

“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族存在發(fā)展的根基與血脈，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要精神支撐。

卓越的治國(guó)智慧

習(xí)近平總書記指出，傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀典籍蘊(yùn)涵著做人做事和治國(guó)理政的道理。這些“道理”對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政提供了卓越的治國(guó)理政智慧和深刻的方法啟迪。

以史為鑒可以知興替，以人為鑒可以明得失。馬克思說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！比魏我粋€(gè)國(guó)家的治理方式，都會(huì)打上自己歷史傳承、文化傳統(tǒng)的烙印，只有汲取前人的智慧和力量，才有助于我們找到破解今天各種難題的金鑰匙。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政過程中善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的?！币粋€(gè)國(guó)家選擇什么樣的治理體系，不僅取決于這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，而且也取決于這個(gè)國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)。我們今天的國(guó)家治理體系，也是在中華民族歷史和文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上內(nèi)生演化、長(zhǎng)期發(fā)展和不斷改進(jìn)的結(jié)果。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想精華為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政提供了重要思想啟迪和智慧借鑒。比如古人強(qiáng)調(diào)的天下為公、大同世界的思想，以民為本、富民樂民的思想，為政以德、政者正也的思想，仁者愛人、以德立人的思想，以誠(chéng)待人、講信修睦的思想，清廉從政、勤勉奉公的思想，儉約自守、力戒奢華的思想等，都蘊(yùn)含著深刻的治國(guó)理政智慧。對(duì)這些富有價(jià)值的傳統(tǒng)思想觀念我們要認(rèn)真繼承并賦予其新的內(nèi)涵，使其為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政、為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展、為推進(jìn)人類和平進(jìn)步事業(yè)發(fā)揮其特有的借鑒作用。

深厚的文化底蘊(yùn)

胸藏文墨懷若谷，腹有詩(shī)書氣自華。治國(guó)理政必須具備堅(jiān)實(shí)深厚的文化基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)，離開這種堅(jiān)實(shí)而深厚的文化基礎(chǔ)與底蘊(yùn)，任何國(guó)家治理過程和效果都會(huì)顯得蒼白無力和缺乏底氣。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深。儒、釋、道、墨、名、法、兵等諸家學(xué)說，孔子、老子、莊子、孟子、荀子、韓非子、董仲舒、韓愈、朱熹、王夫之、康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山、魯迅等一大批思想大家，都留下了浩如煙海的思想文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)為后人認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和自身提供了重要的思想方法啟迪。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政提供了深厚的文化底蘊(yùn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略無不滲透著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著中華民族講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的傳統(tǒng)價(jià)值理念；創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念蘊(yùn)含著“革故鼎新”“諧和萬物”“天人合一”“協(xié)和萬邦”“天下為公”等傳統(tǒng)文化理念；“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局蘊(yùn)含著古人關(guān)于“小康”“大同”理想境界，“自強(qiáng)不息”“革故鼎新”等傳統(tǒng)發(fā)展理念，“治國(guó)者必以奉法為重”的傳統(tǒng)崇法精神，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”等傳統(tǒng)從政理念；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮斗目標(biāo)則蘊(yùn)含著“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”等傳統(tǒng)愛國(guó)理念。

黨中央治國(guó)理政的新理念之所以如此富有深意，新思想之所以如此富有魅力，新戰(zhàn)略之所以如此富有穿透力，與其富有深厚的傳統(tǒng)民族精神基礎(chǔ)和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是不能分開的。