微博段子“惡搞”包大人 被質(zhì)疑為營銷策劃

　　“杜甫很忙”系列熱潮還未散去，包拯包大人又開始忙起來。2012年5月，包拯紅透微博，網(wǎng)友圍繞著包大人的“黑”，創(chuàng)造出了一系列“惡搞”版本。

　　和杜甫不同，網(wǎng)友“惡搞”包大人的形式不是p圖片，而是微博段子。流傳較為廣泛的是這樣一個段子——展昭給王朝和馬漢講自己的英勇故事：“那天我探逍遙樓，獲得重要情報，卻誤中機(jī)關(guān)，身受重傷。我強(qiáng)提一口真氣，支撐到開封府，突然眼前一黑。”馬漢關(guān)切地問：“你昏倒了？”展昭：“不，是包大人出來了。”而包拯臉上的月牙形標(biāo)記也被“惡搞”成“白天不懂爺?shù)暮?rdquo;。

　　隨后，購物網(wǎng)站、殺毒軟件、電器品牌紛紛將“包大人”套入宣傳語打廣告。而也有網(wǎng)絡(luò)營銷業(yè)人士質(zhì)疑，“包大人很忙”是一次有策劃的“虛火”。

　　光明網(wǎng)的一篇評論也指出，這種“惡搞”古人的網(wǎng)絡(luò)段子背后存在著“營銷”的影子。該評論稱，商家利用活躍的思維和豐富的想象力進(jìn)行炒作、營銷。因為古人本身具有的歷史文化特殊性及知名度，惡搞古人可以在短時間內(nèi)引起社會廣發(fā)關(guān)注，或褒或貶都在提升商家品牌的熱度，在指責(zé)聲中，商家的品牌知名度、效益就會隨之而來。

資料圖：“屈原”牌飼料引起一片爭論。圖片來源：長沙晚報

　　“屈原”曾成豬飼料品牌

　　當(dāng)然，一些“營銷”手段已經(jīng)不滿足于躲在“惡搞古人”的背后。2006年，詩人屈原就已經(jīng)成為了一款豬飼料的品牌。

　　據(jù)悉，“屈原牌”豬飼料系湖南岳陽市一家企業(yè)的產(chǎn)品，曾榮獲2004年“湖南省名牌產(chǎn)品”稱號，公司生產(chǎn)的“屈原”牌飼料通過工商部門成功注冊。岳陽市工商局商標(biāo)科的工作人員說，“屈原”命名豬飼料并沒有違反《商標(biāo)法》的規(guī)定。屈原牌是國家商標(biāo)局注冊的，《商標(biāo)法》沒有禁止的，就是許可。該公司一位負(fù)責(zé)人表示，“我們之所以注冊為‘屈原’牌，是因為我們所處的地方在屈原管理區(qū)，絕對沒有要去褻瀆愛國詩人屈原的意思。”

　　然而很多網(wǎng)民持反對意見：先圣屈原已成為中華民族共有的文化精神載體，將豬飼料與屈原強(qiáng)行捆綁在一起，讓人產(chǎn)生一種對傳統(tǒng)文化遭到惡搞和褻瀆的憤怒。

　　湖北秭歸人民全力為“先賢”維權(quán)，秭歸縣屈原文化研究會代表屈原故鄉(xiāng)人民向廠家發(fā)函，對這種“褻瀆先賢”的行為表示強(qiáng)烈不滿。

　　而后為維護(hù)屈原形象，保護(hù)和運用好“屈原”商標(biāo)，秭歸縣工商局與國家商標(biāo)評審委員會取得聯(lián)系，咨詢了撤銷“屈原”牌豬飼料商標(biāo)的具體事宜。國家商標(biāo)評審委員會負(fù)責(zé)人明確表示：“一旦具有法人主體地位的單位提出撤銷申請、搜集相關(guān)證據(jù)后，商標(biāo)部門即可特事特辦，以最快速度撤銷。”

　　專家呼吁，問題的根本解決方案還是完善立法，加強(qiáng)對歷史名人這一公共資源的保護(hù)和合理使用開發(fā)。宜昌市文聯(lián)副主席王作棟認(rèn)為，我們應(yīng)該堅守民族精神的底線，對于很多歷史和當(dāng)代名人而言，他們的姓名不屬于其個人。屈原承載著民族精神的內(nèi)容，已經(jīng)成為一種公共資源，一種文化品牌。注冊這樣的商標(biāo)，實際上是利用公共資源來謀取商業(yè)利益。能不能被審批，需要依靠商標(biāo)審批部門對社會情感的主觀把握，嚴(yán)格來講是不應(yīng)該被核準(zhǔn)的。