時(shí)光倒回20世紀(jì)50年代，在頤和園典藏大量歷代名家書(shū)畫(huà)的庫(kù)房里，總能聽(tīng)到一對(duì)父子激烈的爭(zhēng)論聲。

　　由于國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)并不具備修復(fù)油畫(huà)的條件，因此，在面對(duì)那幅荷蘭宮廷畫(huà)家華士·胡博為慈禧太后畫(huà)的油畫(huà)像時(shí)，這對(duì)父子的爭(zhēng)執(zhí)就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。最后，他們爺倆兒商討出來(lái)“最佳妙招兒”，就是用修復(fù)古畫(huà)的技術(shù)來(lái)修復(fù)油畫(huà)。而這一修一補(bǔ)，則讓這幅油畫(huà)又安安全全的保存了近50年。

　　這對(duì)叫做王殿俊和王慶仁的父子，與北京城里祖祖輩輩的“手藝人”一樣，不僅有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精湛的技藝，更重要的是，他們還有一樣獨(dú)門(mén)秘笈“古畫(huà)裝裱術(shù)”。

       人民政協(xié)網(wǎng)  王西

陳半丁作品裝裱前

陳半丁作品裝裱后全貌

　　祖?zhèn)魉拇臅?shū)畫(huà)裝裱術(shù)

　　“直到現(xiàn)在，我還記得，那幾位重新修繕這幅油畫(huà)的國(guó)外油畫(huà)修復(fù)師看到當(dāng)年修補(bǔ)之處時(shí)的驚嘆表情。”坐在北京畫(huà)院裝裱室中，王氏裝裱技藝第三代傳承人王旭說(shuō)：“他們沒(méi)有想到，用中國(guó)的古畫(huà)修復(fù)技術(shù)，可以把一幅油畫(huà)保存得這么好。而我，那時(shí)也是第一次見(jiàn)到爺爺和父親一直揣在心里的‘秘密’。”

　　“當(dāng)時(shí)，這幅油畫(huà)在古物南遷的過(guò)程中受濕潮而畫(huà)布腐爛、油彩脫落、損壞得非常嚴(yán)重，必須盡快修補(bǔ)。但由于國(guó)內(nèi)并不具備修復(fù)油畫(huà)的條件，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，他們爺倆兒最終決定用修復(fù)中國(guó)畫(huà)的技術(shù)來(lái)修復(fù)油畫(huà)，他們找到了一種特別的材料來(lái)修補(bǔ)畫(huà)布破損處，對(duì)其進(jìn)行還原。你猜是什么？”王旭笑著說(shuō)：“試了很多很多種材料，最后用的是韌性和強(qiáng)度都很好的高麗箋。還真別說(shuō)，從外面還真是看不出來(lái)是用國(guó)畫(huà)的方法補(bǔ)過(guò)的。他們的活兒可真細(xì)。”

　　“活兒細(xì)”是王旭對(duì)已跟他學(xué)藝14年的外甥徐建光的要求，也是父親王慶仁對(duì)他的要求，更是爺爺王殿俊對(duì)父親的要求。

　　“據(jù)我了解，這幅油畫(huà)是一件國(guó)寶級(jí)的文物，也是迄今為止唯一一幅用修復(fù)國(guó)畫(huà)的方法修復(fù)的油畫(huà)，夸張點(diǎn)說(shuō)，算是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。”王旭笑言：“為什么我敢這樣說(shuō)呢？因?yàn)楣湃藳](méi)有修復(fù)油畫(huà)的記錄，而現(xiàn)在的美術(shù)教育極為先進(jìn)，專(zhuān)門(mén)的油畫(huà)修復(fù)專(zhuān)家很多，也不會(huì)讓裝裱國(guó)畫(huà)的專(zhuān)家再去修復(fù)油畫(huà)。因此，這件事兒在裝裱行里，也算一個(gè)奇聞，但是，我們從不輕易提起。”王旭從小到大所接受的家傳教育：“書(shū)畫(huà)裝裱，不是靠嘴，而是靠手藝吃飯，一定要精益求精。”

　　其實(shí)，這要追溯到將近100年前。1924年，16歲的王殿俊正式拜師“玉池山房”名師馬秀嚴(yán)、趙叔云門(mén)下，成為這兩位清代宮廷皇室裝裱書(shū)畫(huà)高手的入室弟子，開(kāi)始學(xué)習(xí)裝裱技藝。拜師后，勤奮好學(xué)的王殿俊很快便得到了書(shū)畫(huà)界的認(rèn)可，當(dāng)時(shí)許多名家都專(zhuān)程來(lái)找王殿俊裝裱書(shū)畫(huà)。20多年后，王殿俊自立字號(hào)“華軒閣”，并教授他的長(zhǎng)子王慶仁技藝。

　　這期間，由于和什剎海旁火神廟的主持交好，王家父子的“華軒閣”的牌匾就掛在火神廟的配殿里，加上技藝精湛，京城裝裱界便逐漸有了“北王”之說(shuō)。北京城里的文人墨客便經(jīng)常到此品茗賞畫(huà)，王家父子也作為宮廷裝裱技術(shù)傳人，名氣被社會(huì)各界越叫越響。

　　轉(zhuǎn)眼到了20世紀(jì)50年代，“新中國(guó)成立以后，爺爺和父親兩個(gè)人被指派到頤和園修復(fù)庫(kù)存的大量歷代名家書(shū)畫(huà)。這是一項(xiàng)難度非常大的修復(fù)工程。”王旭說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，頤和園的負(fù)責(zé)人曾拿出一件乾隆時(shí)期巨幅緙絲無(wú)量壽尊佛像請(qǐng)爺爺和父親裝裱，這件作品是屬于國(guó)寶級(jí)的文物。緙絲作品，技藝復(fù)雜，而且作品很大，又是鎮(zhèn)園之寶，上下的天地桿是用一根房梁從中間一分為二制成的?？梢哉f(shuō)難度非常大。”但當(dāng)時(shí)，他們也沒(méi)想那么多，爺倆兒咬著牙接下了任務(wù)。“在眺遠(yuǎn)齋，爺倆用了3個(gè)月，絞盡腦汁，將這幅緙絲作品修繕完畢。”王旭說(shuō)：“沒(méi)想到，把這幅作品搬到仁壽殿時(shí)，竟然動(dòng)用了三四個(gè)小伙子才抬過(guò)去。”

　　從此之后，他們爺倆兒在頤和園一住就是十年，將頤和園里的明清書(shū)畫(huà)藏品一一修復(fù)完成。

　　待到20世紀(jì)70年代末，王殿俊退休，他們?cè)跓煷苯珠_(kāi)了北京第一家“五七裱畫(huà)組”，也就是后來(lái)的“煙袋斜街裱畫(huà)店”。這多少使得煙袋斜街成為“文革”文化沙漠里的一片綠洲。

　　當(dāng)時(shí)，大收藏家張伯駒、啟功都是那里的常客。啟功先生曾說(shuō)：“老王師傅啊！到了你這我就不愿意走，我就愿意聞你屋里的墨汁漿糊味，別地兒沒(méi)有?。?rdquo;吳冠中先生也曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)在《北京晚報(bào)》撰文《煙袋斜街裱畫(huà)店》對(duì)王殿俊的裝裱技藝，為人品德作了高度評(píng)價(jià)。更有甚者，前國(guó)家文物局局長(zhǎng)孫軼青先生專(zhuān)門(mén)拜王殿俊為師研究書(shū)畫(huà)裝裱技藝。

　　“我們家的故事，就像所有的中國(guó)傳統(tǒng)技藝一樣，是隨著父輩的努力而薪火相傳的。”王旭說(shuō)：“書(shū)畫(huà)裝裱，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既是一門(mén)手藝，也是一份責(zé)任，是伴隨著家族傳承而持續(xù)發(fā)展的。說(shuō)是指尖上的技藝，一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。”

　　1988年，王旭來(lái)到北京畫(huà)院，開(kāi)始跟隨父親王慶仁學(xué)習(xí)裝裱技藝，2001年王旭的外甥徐建光，開(kāi)始隨王旭學(xué)習(xí)裝裱技藝，至此王家裝裱技藝傳至第四代。

　　“舊不懼爛，新不懼大。”這是王氏幾代人從事裝裱練就的本事。時(shí)代在發(fā)展，書(shū)畫(huà)的尺幅也越來(lái)越大。在北京畫(huà)院裱畫(huà)室，王旭和徐建光裝裱完的巨幅書(shū)畫(huà)卷起來(lái)后只能找超長(zhǎng)的大公共汽車(chē)運(yùn)輸。但裝裱過(guò)程，只有王旭和徐建光兩個(gè)人。寂寞之道，不僅在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，同樣也在裝裱。

　　“當(dāng)然，最令人開(kāi)心的，是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，我們爺倆用20秒的時(shí)間向全世界展示著書(shū)畫(huà)裝裱這種傳承了一千多年的精華，這不僅是幾輩人心血的結(jié)晶，也是古老藝術(shù)與現(xiàn)代文化的結(jié)合。”徐建光說(shuō)：“雖說(shuō)只有20秒，但我和舅舅拍了能有半年多，又和組委會(huì)的導(dǎo)演們通力合作，最終才將卷軸的古老形式呈現(xiàn)在全世界人民面前。”