楊俊文常委的發(fā)言：

　　弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 要樹(shù)立國(guó)家精神

　　在世界歷史長(zhǎng)河中，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛離不開(kāi)自身文明傳承的支撐，離不開(kāi)這個(gè)國(guó)家的形象和民眾的總體素質(zhì)。改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平提高，國(guó)力顯著增強(qiáng)，但社會(huì)出現(xiàn)了重財(cái)輕德的現(xiàn)象，致使我們的軟實(shí)力之一，即形象和品位與國(guó)家的硬實(shí)力不相適應(yīng)，在文明傳承上遇到了不少麻煩，形成差距。有的人不以為然，其實(shí)這正是攸關(guān)民族和國(guó)家前程的大事，關(guān)系到我們這個(gè)文明大國(guó)的延續(xù)問(wèn)題。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。

　　一個(gè)國(guó)家成功的核心價(jià)值觀不是靠空泛的說(shuō)教，而是通過(guò)塑造國(guó)家形象，彰顯制度精神，通過(guò)國(guó)民的自覺(jué)規(guī)范行為，通過(guò)全社會(huì)的齊心協(xié)力得以體現(xiàn)。如果人人自覺(jué)踐行，形成尚德明道、愛(ài)人愛(ài)國(guó)互助的良好風(fēng)尚，營(yíng)造出“智者用其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”的良好社會(huì)氛圍，且又能持之以恒，那么，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)便會(huì)早日到來(lái)。為此建議如下：

　　第一，全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，從制訂規(guī)則，健全法制到精心部署、保障到位，掀起對(duì)中華文明的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)等方面的組織、實(shí)施、督察工作高潮。應(yīng)把這項(xiàng)工作列為公務(wù)員培訓(xùn)，各級(jí)學(xué)校教育以及社會(huì)基層工作的中心任務(wù)之一，常抓不懈，形成風(fēng)尚。

　　第二，組織專家和學(xué)者對(duì)中華文明傳承的內(nèi)容進(jìn)行篩選。通過(guò)文藝等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用歷史故事、現(xiàn)代案例，運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和視頻系統(tǒng)，組織宣講和演繹，切忌形式主義和走過(guò)場(chǎng)。

　　第三，整頓并規(guī)范現(xiàn)有一些學(xué)校和地方或個(gè)人舉辦的“國(guó)學(xué)”項(xiàng)目，應(yīng)將其納入傳承中華文明、品德修養(yǎng)體系來(lái)運(yùn)作。學(xué)國(guó)學(xué)一定要講究實(shí)效，不圖形式，不求外表，著眼點(diǎn)一定是立德興國(guó)、提升修養(yǎng)和品位。

　　第四，通過(guò)公共外交，利用中外友好協(xié)會(huì)以及境外的孔子學(xué)院等各種友好團(tuán)體和文化機(jī)構(gòu)，積極傳播中華文明；通過(guò)舉辦各種論壇和講座，廣泛吸引港澳臺(tái)同胞和海外僑胞、華裔人士以及國(guó)際漢學(xué)家等開(kāi)展交流，相互借鑒，共同推進(jìn)中華文明的傳承。這樣做既宣傳了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又可以增進(jìn)港澳臺(tái)同胞對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，促進(jìn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一大業(yè)。

　　第五，由國(guó)家財(cái)政撥款，盡快配套出版適合各種不同文化教育水平群體需要的弘揚(yáng)中華文明的叢書、音像資料和數(shù)字出版物，并附有文明細(xì)則，免費(fèi)贈(zèng)閱。

　　第六，一個(gè)人的良好行為除了靠自己的修養(yǎng)，更要靠相應(yīng)的法規(guī)來(lái)約束。應(yīng)盡快組織力量制訂和完善道德規(guī)范的實(shí)施細(xì)則，形成“以法護(hù)德，依法守德”良好風(fēng)氣。

　　弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀其實(shí)是要樹(shù)立一種“國(guó)家精神”，通過(guò)規(guī)范國(guó)家達(dá)到規(guī)范公民的目的，同時(shí)也是一種“制度精神”，形成一個(gè)國(guó)家賴以立足、得以持續(xù)的靈魂。在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，所謂“開(kāi)元盛世”、“康乾盛世”等無(wú)一不是國(guó)家和社會(huì)對(duì)優(yōu)秀道德文化高度尊重與傳承的結(jié)果。有鑒于此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必須牢記“政者正也”的為官之道，各司其職，充分發(fā)揮各職能部門的作用，以人為本，強(qiáng)化落實(shí)，引導(dǎo)社會(huì)群眾自覺(jué)踐行。