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如何守護(hù)中華民族的“根與魂”?
業(yè)界專(zhuān)家為深入推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育建言
讓孩子們?cè)谠⒔逃跇?lè)中愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。圖為北京市東城區(qū)東四九條小學(xué)的剪紙課。 本報(bào)記者 賈寧 攝
2021年1月,教育部印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材“進(jìn)什么、進(jìn)多少、如何進(jìn)”的問(wèn)題進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)。在當(dāng)前“雙減”政策背景下,如何通過(guò)各學(xué)科的滲透滋養(yǎng),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子埋入每個(gè)孩子心田,培養(yǎng)富有文化自信的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,成為廣大基礎(chǔ)教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。——編者
“新時(shí)代,如何深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的育人價(jià)值?”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何分學(xué)段全面融入中小學(xué)各科的教學(xué)中?”“‘雙減’背景下,社會(huì)如何配合學(xué)校主陣地進(jìn)行協(xié)同推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?”……日前,在北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院組織召開(kāi)的“新使命、新格局、新思路——第五屆全國(guó)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇”上,業(yè)界專(zhuān)家和一線(xiàn)實(shí)踐者圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材“進(jìn)什么、進(jìn)多少、如何進(jìn)”的相關(guān)問(wèn)題開(kāi)展了充分研討。
■“2.0”版本的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:
全學(xué)科滲透,貴在提質(zhì)
課程教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體。2021年,《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)的發(fā)布為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了重要抓手,為充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄魂育人功能提供了重要支撐。
教師用好課程教材,就離不開(kāi)課標(biāo)。作為“教學(xué)大法”的課程標(biāo)準(zhǔn),是教材編寫(xiě)、教師教學(xué)和考試評(píng)價(jià)、管理督導(dǎo)的重要依據(jù)。為了讓課程標(biāo)準(zhǔn)更加符合新時(shí)代的要求,3年前,國(guó)家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)啟了新時(shí)代的修訂之旅。
“這次課標(biāo)修訂的一個(gè)重要特點(diǎn)就是全面貫徹落實(shí)了包括《指南》在內(nèi)的一系列重大主題教育進(jìn)課程教材的要求?!弊鳛檎n標(biāo)修訂組成員,北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng)沈湘平表示,課標(biāo)修訂完成后,教材的編寫(xiě)將緊鑼密鼓地進(jìn)行?!斑@也就意味著,《指南》的精神和要求很快就要實(shí)實(shí)在在地傳導(dǎo)到教學(xué)第一線(xiàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育總體迎來(lái)了新的格局。而接下來(lái)領(lǐng)悟新使命、理解新格局、落實(shí)新要求,就成為廣大基礎(chǔ)教育工作者的當(dāng)務(wù)之急?!鄙蛳嫫秸f(shuō)。
“《指南》一個(gè)非常重要的變化就是強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在中小學(xué)必須是學(xué)科全覆蓋的,包括數(shù)學(xué)、地理等理工類(lèi)學(xué)科?!痹谏蛳嫫娇磥?lái),和2014年頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》相比,《指南》堪稱(chēng)“2.0版本”。
在具體學(xué)科中,如何既傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維?教師有效的教是關(guān)鍵所在。
“祖暅?zhǔn)俏覈?guó)南北朝時(shí)期的偉大科學(xué)家,他提出的‘冪勢(shì)既同,則積不容異’被稱(chēng)為‘祖暅原理’……”北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授、全國(guó)數(shù)學(xué)教育研究會(huì)理事長(zhǎng)、新課標(biāo)數(shù)學(xué)組專(zhuān)家、《指南》研制組專(zhuān)家曹一鳴通過(guò)列舉近幾年出現(xiàn)在高考數(shù)學(xué)試卷中的考題案例,從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課程的思路。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,老師怎么教、學(xué)生怎么學(xué),最后怎么考?”對(duì)此核心話(huà)題,曹一鳴提出要平衡解決“雙減”背景下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課程后和考試、評(píng)價(jià)之間的關(guān)系。在他看來(lái),不增加學(xué)生負(fù)擔(dān),并不意味著不考試,“要以正確的考試評(píng)價(jià)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí),通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)測(cè)評(píng)了解學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入課程教材、進(jìn)入教學(xué)實(shí)施的效果?!辈芤圾Q說(shuō)。
“調(diào)研中,我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校為了所謂的成績(jī),把茶藝、國(guó)畫(huà)、漢服、中醫(yī)、武術(shù)等元素都搬到了語(yǔ)文課堂上,甚至在語(yǔ)文課堂大搞知識(shí)競(jìng)賽、表演……”北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授李煜暉表示,教師若不能從內(nèi)涵上真正理解“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)科之間的關(guān)系”,而是盲目地“增量”,勢(shì)必造成兩個(gè)問(wèn)題:一是會(huì)擠占其他課程內(nèi)容的比重,二是還有可能助長(zhǎng)一些學(xué)校和老師用績(jī)效的思維來(lái)落實(shí)教育政策的不良風(fēng)氣?!叭绻渌恼n程內(nèi)容不變,那么就會(huì)擠壓學(xué)生理解和感悟傳統(tǒng)文化思想內(nèi)蘊(yùn)的空間。而績(jī)效思維也會(huì)將原本應(yīng)該是靜水深流、春風(fēng)化雨的文化教育變成博人眼球的噱頭?!痹诶铎蠒熆磥?lái),傳統(tǒng)文化進(jìn)課程重在提質(zhì)而非增量?!皵U(kuò)容增量是手段,提高質(zhì)量是目的;擴(kuò)容增量是形式,提高質(zhì)量才是內(nèi)涵?!崩铎蠒煴硎?,各個(gè)學(xué)校在思考進(jìn)什么、進(jìn)多少以及如何進(jìn)這樣的問(wèn)題的時(shí)候,要加強(qiáng)頂層的設(shè)計(jì),增強(qiáng)系統(tǒng)性、科學(xué)性和可操作性。
“教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的是其全部人格而不只是專(zhuān)業(yè)?!北本煼洞髮W(xué)中華文化教育研究院院長(zhǎng)王文靜援引葉瀾教授的話(huà)表明,每一門(mén)學(xué)科都有它獨(dú)特的學(xué)科規(guī)律、發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn),而只有擁有文化自覺(jué)和文化自信的老師才能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念、人文精神、傳統(tǒng)美德影響感染孩子。她呼吁新時(shí)代的老師們加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),“讓教育者先受教育是當(dāng)代教育的新使命?!蓖跷撵o說(shuō)。
■“雙減”背景下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:
校內(nèi)外要協(xié)同推進(jìn)
“雙減”政策推行后,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人功能,成為不少學(xué)校的新著力點(diǎn)。在推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面,如何拓寬課程渠道,讓社會(huì)機(jī)構(gòu)和學(xué)校的主渠道相互配合,將教育紅利延伸到課堂外,是個(gè)非常重要的課題。在“雙減”背景下,也是一個(gè)難題。
“我認(rèn)為在課堂之外、教材之外、書(shū)本之外,還要拓展渠道載體,構(gòu)建起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的多元支撐體系?!焙限r(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書(shū)記陳弘結(jié)合學(xué)校的實(shí)踐建議,大學(xué)和中小學(xué)一起共建共享校內(nèi)文化博物館等場(chǎng)館?!拔覀儗W(xué)校的博物館每年會(huì)向社會(huì)開(kāi)放,接待很多中小學(xué)生來(lái)參觀學(xué)習(xí)?!标惡脒€呼吁學(xué)校通過(guò)舉行“家書(shū)教育”“家校互聯(lián)”等活動(dòng),來(lái)拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的渠道載體。
“推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,需要社會(huì)、家庭、學(xué)校相互協(xié)作的教育格局?!备=ㄊ≌闹菘禈?qū)W校教研室主任郭明貴老師也表示,在社會(huì)教育層面,要開(kāi)拓更廣闊的教育資源,構(gòu)建良性發(fā)展的文化環(huán)境;在家庭層面,家長(zhǎng)要營(yíng)造更良好的家風(fēng)環(huán)境;在學(xué)校教育層面,要努力推動(dòng)教育體制改革步伐,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神根植到每個(gè)學(xué)生的心靈深處。
多元整合課程教育資源,傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓青少年的周末“減負(fù)不減質(zhì)”,在此方面公益社會(huì)教育機(jī)構(gòu)大有可為。
“公立校外機(jī)構(gòu)是開(kāi)放性、社會(huì)性的教育資源。而通過(guò)實(shí)踐教育活動(dòng)育人正是校外教育最重要的特點(diǎn)?!敝袊?guó)兒童中心副主任王秀江指出,要充分發(fā)揮少年宮、青少年活動(dòng)中心等專(zhuān)門(mén)的未成年人校外活動(dòng)場(chǎng)所在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面的作用,作為學(xué)校教育的重要補(bǔ)充?!拔覀冎袊?guó)兒童中心已經(jīng)在連續(xù)兩個(gè)‘五年規(guī)劃綱要’里將傳統(tǒng)文化教育作為主要工作?!蓖跣憬榻B,每當(dāng)周末學(xué)校都放假了,我們兒童中心的院子里熱鬧非凡。他期待和更多學(xué)校合作,一起創(chuàng)新開(kāi)展課程的構(gòu)建以及活動(dòng)的設(shè)計(jì),能夠在傳統(tǒng)文化教育這方面作出校外教育機(jī)構(gòu)的貢獻(xiàn)。
“孩子從小成長(zhǎng)到他長(zhǎng)大成人,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)他的影響無(wú)所不在,一個(gè)人只有在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下才能成長(zhǎng)得更加健康?!敝幕瘜W(xué)者、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震指出,當(dāng)前,從黨和國(guó)家對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園已經(jīng)有了非常明確的精神和指導(dǎo)意見(jiàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育迎來(lái)好的發(fā)展契機(jī)。下一步最重要的是貫徹落實(shí)好指導(dǎo)精神,提升師資隊(duì)伍的水平,助推更多的學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面立德樹(shù)人、走向深入,永續(xù)中華民族的根與魂。
編輯:魯雅靜
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 優(yōu)秀 中華 文化教育