天下觀是中國傳統(tǒng)文化中對構(gòu)建“仁愛有序”理想社會的一種美好愿景。中國對人類共同命運和福祉的整體關(guān)切一以貫之。從西周時期對天下的認識初萌，到《詩經(jīng)·小雅》中“普天之下，莫非王土”；從孟子的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，到《大學(xué)》中“修身齊家治國平天下”的價值理想；從康有為在《大同書》中提出要建立“人人相親，人人平等”的理想社會，再到孫中山先生“天下為公”的畢生夙愿……都充分體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化中“天下一體”“以天下為己任”的天下觀。它是構(gòu)建理想世界的一種美好向往與不懈追求，承載著中國傳統(tǒng)文化實現(xiàn)理想人生觀、世界觀和價值觀的歷史使命，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心基因和中華民族的精神標識。

倡議全球合作抗疫是對中國傳統(tǒng)文化天下觀的新時代詮釋。天下觀是中國傳統(tǒng)和合文化思想精髓的集中體現(xiàn)。天下觀主張“民胞物與”“天下一家”，強調(diào)世界的整體性、統(tǒng)一性，提出了“四海之內(nèi)若一家”的主張。中國傳統(tǒng)和合文化中的天下觀為推動構(gòu)建人類命運共同體構(gòu)筑了理論基礎(chǔ)。人類命運共同體思想以促進人類進步為宗旨，以命運與共、榮辱與共、責(zé)任與共為基本內(nèi)涵，主張各國相互依存、同舟共濟，強調(diào)人類在權(quán)利、責(zé)任、命運方面的整體性。疫情防控全球阻擊戰(zhàn)凸顯了人類命運共同體理念的時代價值。

“天下大同”“和諧共生”“合作共贏”等思想賦予了中華文明鮮明的開放性、包容性精神?？鬃诱J為，“己欲立而立人，己欲達而達人”，強調(diào)利益關(guān)系相互依憑，自我利益的實現(xiàn)建基于共同利益的實現(xiàn)。這是構(gòu)建和諧世界，謀求天下大同的一個基本前提。面對新冠肺炎疫情的嚴峻挑戰(zhàn)，中國秉持天下觀中“普惠共享”“和衷共濟”的理念，光大人類命運共同體的精神，強調(diào)世界各國必須超越國家利益矛盾和意識形態(tài)分歧，團結(jié)一致共同應(yīng)對挑戰(zhàn)，齊心協(xié)力開展全球性的協(xié)作與互助，唯有團結(jié)合作，才是符合全人類共同利益的唯一正確選擇。疫情發(fā)生以來，中國毫無保留地分享信息，共同開展疫苗和藥品研發(fā)合作，積極開展對外援助與國際合作，捐贈醫(yī)療防護物資，切實踐行著人類社會命運與共的價值理念，充分彰顯了中國負責(zé)任的大國擔當，引領(lǐng)了人類文明的發(fā)展方向。

中國傳統(tǒng)文化的天下觀強調(diào)道義性、正義性，主張以仁愛之心對待他國，以善服人，在國家交往中要以義為先，義利兼顧。道義擔當是中國傳統(tǒng)文化天下觀中最為可貴的精神，中國倡導(dǎo)的正確義利觀也秉持這種思想理念，并在抗擊疫情中轉(zhuǎn)化為“講信義、重情義、揚正義、樹道義”，這是中國傳統(tǒng)社會理想的當代實踐。面對疫情在全球蔓延，中國秉持正確的義利觀，積極幫助發(fā)展中國家抗擊疫情，把疫情防控納入多邊或區(qū)域性國際合作框架，進一步加強機制內(nèi)的信息交流和國際協(xié)調(diào)行動，發(fā)起了新中國成立以來援助時間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動，為發(fā)展中國家提供資金、技術(shù)、資源、信息、人力支持，免除了部分非洲國家的到期債務(wù)，承諾優(yōu)先向發(fā)展中國家提供疫苗，幫助這些國家開展疫情防控，有效應(yīng)對疫情，共同維護地區(qū)和全球衛(wèi)生安全。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動構(gòu)建人類命運共同體，形成偉大抗疫精神的深厚土壤、內(nèi)在動力和精神支撐，偉大抗疫斗爭充分彰顯了它對社會制度、社會文明、民族精神、倫理價值及公民素養(yǎng)的強大引導(dǎo)力、凝聚力、向心力、塑造力和影響力。中國積極參與全球疫情防控的生動實踐證明，構(gòu)建人類命運共同體具有廣泛感召力，是應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界的人間正道。

(作者：劉恩東，系中央黨?！矅倚姓W(xué)院〕國際戰(zhàn)略研究院教授)