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中國為什么會(huì)有“相親角”?

2019年10月24日 09:54 | 作者:劉云 趙娜 胡琳 王捷 | 來源:人民網(wǎng)
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“我本人站在這就是最好的簡(jiǎn)歷?!痹谖跷跞寥恋谋本┲猩焦珗@相親角,擠滿了為子女操心的父母。一抹靚麗的身影穿梭在人群中,年輕的面孔格外引人注目,時(shí)不時(shí)被一群父母圍住問這問那。出生于1993年的小琪一一回應(yīng),談笑自若,這顯然不是她第一次來到相親角。

國家統(tǒng)計(jì)局和民政部數(shù)據(jù)顯示,從全國范圍來看,2018年結(jié)婚率僅為7.2‰,創(chuàng)下了近10年來新低。相親角里的“主角們”,正是這個(gè)群體里的人。在這里,一大群父母正在用自己的方式,為子女爭(zhēng)取“幸福”。在這里,也有越來越多的年輕人走進(jìn)來,為自己尋找“幸?!?。而這里,只是一個(gè)個(gè)普通中國家庭代際溝通轉(zhuǎn)變和自主追求幸福的一個(gè)縮影。

幾十年來,青年婚戀問題從“私人領(lǐng)域”進(jìn)入“公眾視野”,擇偶行為從遵循“媒妁之言”到“戀愛自由”,婚戀交友形式從“刻板單一”到“豐富多元”,青年一代的婚戀交友形式和婚戀觀都發(fā)生了日新月異的改變。作為國家的未來、民族的希望,青年婚戀工作的現(xiàn)狀,映射出中國社會(huì)發(fā)展和開放的程度;讓青年組“小家”建“大家”,關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。青年婚戀工作所承載的意義,遠(yuǎn)比人們想象中的更重要。

傳統(tǒng)觀念破局

相親角相的是親更是幸福

持續(xù)多年的相親角,是中國一番獨(dú)特的景象。

在鄭州綠城廣場(chǎng)西游園相親角,王阿姨向記者坦言,“孩子忙工作,我們就來幫忙看看,看上就聊聊,看不上也沒關(guān)系?!备改?jìng)兿M嘤H角能拓寬子女交友渠道,更希望通過這種方式在擴(kuò)大的“朋友圈”中為孩子找到幸福的歸宿。

據(jù)了解,相親角最早出現(xiàn)在2004年北京的龍?zhí)豆珗@。15年過去了,這種交友形式因?yàn)橥黄屏艘蕾囉趥€(gè)人和家庭人際范圍的關(guān)系網(wǎng),又被復(fù)制到了上海、廣州、深圳、鄭州、重慶等多座城市。

“作為尋找戀人的方式,相親是一種正常的模式,沒有必要過度標(biāo)簽化?!痹趶?fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院副教授沈奕斐看來,相親角有其合理性。她認(rèn)為,相親角是傳統(tǒng)婚戀觀的一種延續(xù),是傳統(tǒng)觀念在一個(gè)新空間的另外一種形式的呈現(xiàn)。

新中國成立初期,社會(huì)人口的流動(dòng)性差,人們的交往范圍比較狹窄。擇偶方式大多通過地域網(wǎng)絡(luò)或親朋網(wǎng)絡(luò),擇偶對(duì)象大都是從鄰居、同學(xué)、單位同事等日常接觸的群體中選取。“父母的意見很重要,并且占有很大的決定權(quán)?!?沈奕斐指出,這個(gè)時(shí)期,青年交友圈相對(duì)封閉,基本局限在私人領(lǐng)域,自主選擇性也比較小。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展,人們的活動(dòng)范圍變得廣闊,人們的思想觀念也不斷發(fā)生變化,婚戀觀從保守逐漸向開放轉(zhuǎn)變。這些轉(zhuǎn)變?cè)谙嘤H角里展現(xiàn)得尤為明顯:父母將孩子的年齡、學(xué)歷、戶口、收入、工作等條件一一列出,以尋求最佳匹配。青年婚戀問題開始進(jìn)入“公眾視野”。

“我不反對(duì)父母到相親角,我自己偶爾也會(huì)來這里?!毙$鲗?duì)父母到相親角看得很開,她坦言理解父母的用心,“他們的出發(fā)點(diǎn)是為我好,畢竟姜還是老的辣,父母把關(guān),應(yīng)該還不錯(cuò)。”當(dāng)小琪在相親角看中一個(gè)符合自己要求的男生,她便和為兒子征婚的家長交換了聯(lián)系方式,“打算先見見,沒有眼緣的話,就當(dāng)多認(rèn)識(shí)了一位朋友?!?/p>

像小琪一樣,不少青年會(huì)接受“相親角”這種“老土”方式,甚至自己也走進(jìn)相親角。在這里,有妥協(xié)、有融合,通過兩代人的不斷溝通,代際關(guān)系逐漸產(chǎn)生了一種平衡。

“事實(shí)上,子女答應(yīng)父母與相親者見面也是由其自己來決定的?!鄙蜣褥痴f。自主性更強(qiáng)的青年一代向往穩(wěn)定的家庭關(guān)系,對(duì)自己的婚姻也有著新的思考和認(rèn)識(shí)。

從媒人到媒介

中國式相親進(jìn)入新相親時(shí)代

“中國式相親”的興起,離不開新中國70年來政治經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)土壤。

“求婚人丁乃鈞,男,未婚,四十歲,身高1米7……月薪四十三元五角。請(qǐng)應(yīng)求者來函聯(lián)系和附一張近影?!?981年1月8日,人民日?qǐng)?bào)社主辦的《市場(chǎng)報(bào)》刊登了這則征婚啟事,征婚人丁乃鈞開啟了我國報(bào)紙征婚的先河。

一年后,中國的第一家公辦婚介所應(yīng)運(yùn)而生。1982年11月15日,廣州市青年婚姻介紹所掛牌成立。該婚姻介紹所是由廣州市委籌劃創(chuàng)辦的一所為未婚青年介紹戀愛對(duì)象的常設(shè)性服務(wù)機(jī)構(gòu)。據(jù)《中國婦女報(bào)》報(bào)道,至1984年6月,該婚介所先后撮合了1400多對(duì)有情人,成功率達(dá)14.4%。

大量報(bào)紙征婚、婚姻介紹所出現(xiàn)時(shí),正值我國改革開放進(jìn)入重要轉(zhuǎn)型期。它給人們的家庭生活帶來的一個(gè)重要變化就是:人們可以公開關(guān)心自己的婚姻大事了。傳統(tǒng)的媒人介紹已經(jīng)無法滿足當(dāng)時(shí)大量單身群體的需求。報(bào)紙雜志征婚、婚介所的興起,恰逢其時(shí)。

在中國的婚姻嫁娶中起著牽線搭橋作用的“媒人”搖身一變,成了報(bào)紙、機(jī)構(gòu)這種新“媒介”。

隨著改革開放的不斷深入,現(xiàn)代生活方式多元化,信息技術(shù)的發(fā)展又帶來了更多新媒介:電視相親節(jié)目、婚戀網(wǎng)站、婚戀移動(dòng)應(yīng)用……通過這些“新媒人”,擇偶者可以廣泛接觸到不同地域、不同性格的相親對(duì)象,相親形式又有新突破,相親步入了“新相親時(shí)代”。

憑借曝光率高、針對(duì)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),電視相親在婚戀交友形式中異軍突起。《非誠勿擾》《我們約會(huì)吧》等電視相親節(jié)目席卷熒屏?!半娨曄嘤H節(jié)目和現(xiàn)實(shí)中的相親一樣,只是將相親活動(dòng)搬到了電視上?!敝鞒至?0年相親節(jié)目的孟非認(rèn)為,“電視相親節(jié)目的出現(xiàn)是給年輕人多了一種選擇的方式。”

不過,相比于電視相親這種看得見的關(guān)系擴(kuò)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及,像一張看不到的網(wǎng),在男女認(rèn)識(shí)交往中產(chǎn)生了更大的影響。2003年,世紀(jì)佳緣創(chuàng)辦,互聯(lián)網(wǎng)媒介從此走進(jìn)大眾視野。2004年后,百合網(wǎng)、珍愛網(wǎng)等相親網(wǎng)站相繼成立。

“我要結(jié)婚了?!苯衲陣鴳c,當(dāng)小能在朋友圈發(fā)布了這條消息后,立刻收到了無數(shù)親友的點(diǎn)贊祝福。85后小能,3年前怎么也不會(huì)想到,自己和未婚妻的媒人竟然是一款網(wǎng)絡(luò)交友APP。一次聚會(huì)上,他偶然得知同學(xué)通過某網(wǎng)絡(luò)交友平臺(tái)脫單結(jié)婚?!巴瑢W(xué)的親歷給了我信心,便抱著試一試的態(tài)度也注冊(cè)了?!焙芸欤∧芫秃蜅l件相當(dāng)、性格互補(bǔ)的90后女生婷婷建立聯(lián)系。

目前,網(wǎng)絡(luò)交友在單身男女相親方式中所占比例頗高。據(jù)《中國青年報(bào)》9月19日?qǐng)?bào)道,對(duì)1972名單身青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,78.8%的受訪單身青年在婚戀交友平臺(tái)注冊(cè)過。不過,一些新問題也隨之而來。南開大學(xué)人口與發(fā)展研究所教授原新指出,“電視相親節(jié)目娛樂性強(qiáng),婚戀網(wǎng)站的虛擬性給了一些不法之徒趁機(jī)牟取不當(dāng)利益的機(jī)會(huì),網(wǎng)絡(luò)詐騙事件時(shí)有發(fā)生。”

“這種面對(duì)面看看的方式比較好?!痹谏虾H嗣窆珗@相親角,為女兒相親的魏先生認(rèn)為,由自己直接把關(guān)更靠譜。事實(shí)上,這些看似不同的婚戀交友形式正在相互交叉,通過“媒介融合”,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)。在鄭州綠城廣場(chǎng)西游園的相親角,一張“公益服務(wù)”的宣傳單道出玄機(jī)。“加群報(bào)名,免費(fèi)參與年輕人面對(duì)面交流的相親會(huì)?!备改?jìng)儗⑾嘤H角搬到了網(wǎng)上,線上線下聯(lián)動(dòng),為希望脫單的適齡男女提供更多機(jī)會(huì)。另一方面,電視相親節(jié)目通過婚戀網(wǎng)站充實(shí)信息資源,延展影響力、知名度,婚戀網(wǎng)站給電視相親節(jié)目提供嘉賓,利用線下平臺(tái),提高自身影響力、可靠性。

“小小的世界”被放大到“大大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”。當(dāng)下青年的婚戀交友形式已顛覆了傳統(tǒng)婚姻結(jié)合模式,選擇機(jī)會(huì)和流動(dòng)性更多。人們逐漸從血緣和地緣的交流限制中擺脫,逐漸創(chuàng)造出更多元化、多樣化的戀愛環(huán)境。

“媒人相親的方式不管怎么變化,內(nèi)涵本質(zhì)上都是一樣的,就是提供一種人與人之間認(rèn)識(shí)了解交流的方式?!痹抡J(rèn)為,“無論是哪種觀念,或是通過哪種方式,找到一個(gè)適合的人,才是最好的?!?/p>

破解“三堵墻”

為青年交流打開方便大門

億萬單身青年的“個(gè)人小事”,就是國家的大事。

“明確青年的婚戀是青年發(fā)展中的大問題”“幫助青年人能夠真正地找到自己合意的伴侶”“加強(qiáng)引導(dǎo)青年樹立正確的婚戀觀”……近年來,共青團(tuán)幫助單身青年解決婚戀交友問題的相關(guān)話題頻繁出現(xiàn)在熱搜上。

面對(duì)團(tuán)組織的“關(guān)懷”,網(wǎng)友們點(diǎn)贊的不少。由中國青年網(wǎng)聯(lián)合某相親網(wǎng)站發(fā)布的《2018年度單身青年婚戀觀調(diào)研報(bào)告》顯示,“開始一段戀情”仍然是單身青年的主流期待。事關(guān)終身大事,青年們自己也急。不少單身青年甚至在網(wǎng)上發(fā)出了“坐等國家分配對(duì)象”的呼聲。

“隨著我國家庭結(jié)構(gòu)、人口流動(dòng)和社會(huì)觀念的變化,青年婚戀觀念和婚戀趨勢(shì)都出現(xiàn)了新的特征,生活圈子窄、缺乏情感技巧、工作壓力大成為許多青年脫單難的三大主要原因?!痹诠睬鄨F(tuán)中央看來,如何幫助青年人正確地解決好婚戀方面遇到的問題和困惑,需要全社會(huì)共同關(guān)注,也需要共青團(tuán)組織有針對(duì)性地做工作。

2017年4月,共青團(tuán)中央發(fā)布的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》)將“青年婚戀”列為青年發(fā)展工作的十大領(lǐng)域之一,明確了目標(biāo)任務(wù), 制定了發(fā)展措施,為健全青年婚戀的社會(huì)支撐體系提供了幫助。同年9月,共青團(tuán)中央與民政部、國家衛(wèi)生計(jì)生委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步做好青年婚戀工作的指導(dǎo)意見》,為服務(wù)新時(shí)代青年婚戀工作明確了工作思路、強(qiáng)化了政策保障。共青團(tuán)中央認(rèn)為,爭(zhēng)取有關(guān)部委職能部門力量,為青年婚戀工作提供政策支持,一直是他們?cè)谙鹿Ψ蛉プ龅氖虑椤?/p>

“青年的婚戀問題本身具有很強(qiáng)的私人性?!惫睬鄨F(tuán)中央書記處第一書記賀軍科曾于2017年在國務(wù)院新聞辦公室舉行《規(guī)劃》情況說明新聞發(fā)布會(huì)上表示,共青團(tuán)主要從營造環(huán)境、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的角度,幫助青年正確地解決好婚戀方面遇到的問題和困惑,為青年交流、溝通打開方便的大門。“能不能找到合適的伴侶自己也要多努力?!?/p>

的確,多年來,從團(tuán)中央到各地方團(tuán)組織都在層層部署、落實(shí)青年婚戀這件“小事”?!皫痛蠹艺覍?duì)象”,共青團(tuán)顯然是認(rèn)真的。

開設(shè)線上線下“微課堂”——從青年喜聞樂見的形式入手,通過專家講座、專題輔導(dǎo)、案例分享等,多形式多渠道引導(dǎo)青年形成正確的愛情觀、婚姻觀、家庭觀。

豐富青年交友擇偶機(jī)會(huì)——聯(lián)動(dòng)各種青年組織、群團(tuán)組織、社會(huì)組織等,開展各類便于青年交流交往的活動(dòng),將興趣愛好、文化和生活融為一體,如戶外拓展、青年歌會(huì)、讀書相親會(huì)等。

規(guī)范婚戀服務(wù)市場(chǎng)——協(xié)調(diào)并推動(dòng)政府有關(guān)部門,規(guī)范已有的社會(huì)化青年交友信息平臺(tái),打擊婚戀交友方面一些虛假欺詐行為,打造一批誠信度較高的青年交友信息平臺(tái)。

持續(xù)深入調(diào)研——對(duì)當(dāng)代青年的交友方式、婚戀態(tài)度進(jìn)行考察分析,從而可以“量身定做”他們更喜歡更樂于參與的聯(lián)誼交友活動(dòng),以提高參與度。

“樹立觀念,開展活動(dòng),規(guī)范服務(wù),共青團(tuán)的一系列舉措都是從青年的切身利益出發(fā)?!惫睬鄨F(tuán)對(duì)青年婚戀交友問題的重視,也是中國重視青年發(fā)展的一個(gè)縮影。

青年問題包羅萬象。正如習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所述,“我們要關(guān)注青年所思、所憂、所盼,幫助青年解決好他們?cè)诋厴I(yè)求職、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)融入、婚戀交友、老人贍養(yǎng)、子女教育等方面的操心事、煩心事,努力為青年創(chuàng)造良好發(fā)展條件,讓他們感受到關(guān)愛就在身邊、關(guān)懷就在眼前?!?/p>

國是千萬家

夯基壘臺(tái)提升人民幸福感

10月21日,是吳熙曾和江憶芳兩人結(jié)婚50周年的紀(jì)念日?!澳莻€(gè)時(shí)代大家都不富裕,找對(duì)象都沒有特別看重經(jīng)濟(jì)?!鼻啻赫?dāng)時(shí),江憶芳在兒科醫(yī)院工作,吳熙曾是造船廠工程師。兩人經(jīng)由親戚介紹,一見面就“合了眼緣”,在1969年登記結(jié)婚。

在20世紀(jì)50—60年代青年人擇偶偏重于配偶的身份與出身,到了70年代偏重于人的品德和職業(yè)穩(wěn)定性。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的消費(fèi)力不斷提升,老百姓的錢包有富余了,80年代的人們,擇偶時(shí)經(jīng)濟(jì)比重加大,電視機(jī)、洗衣機(jī)、電冰箱等物件成為婚姻“剛需”。如今呢?

“既然你沒時(shí)間來娶我,今天我就主動(dòng)來嫁給你?!迸严蛭渚貞?zhàn)隊(duì)員李高寬的浪漫求婚火爆網(wǎng)絡(luò)?!澳闶貒椅沂啬恪钡膼矍?,被網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊稱“見證了愛情最美好的樣子”。北大碩士研究生劉滿、梁欣在校園里相遇、相知、相戀,畢業(yè)后放棄高薪工作雙雙投身農(nóng)村基層,用別樣的青春成就別樣的愛情……

此外,當(dāng)下青年婚禮形式的選擇范圍擴(kuò)大。旅行婚禮、集體婚禮、電子結(jié)婚證……越來越多的年輕人對(duì)待婚禮的儀式感愈發(fā)追求個(gè)性化、簡(jiǎn)潔化,流動(dòng)自由性更強(qiáng)。

2018年9月28日,支付寶“江蘇政務(wù)”小程序2.0版本上線電子結(jié)婚證。來源:人民網(wǎng)官方微博

婚戀交友形式的不斷轉(zhuǎn)型走向多元化,折射出人們婚戀觀的變化,更深深打上了時(shí)代發(fā)展的烙印。如今,經(jīng)過長期努力和積累,我國人民生活極大改善,經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。人民的精神需求不斷提升,愈加重視情感因素,婚姻質(zhì)量成為重點(diǎn)。

與此同時(shí),隨著國際交往日益頻繁,“一帶一路”倡議深入人心,中國與世界的聯(lián)系也越來越緊密。各個(gè)領(lǐng)域的國際合作也大大推動(dòng)各國人民相互了解,跨國戀也越來越多。

在印度尼西亞,中國十九冶的程越作為建設(shè)者之一,來到了荒蕪貧瘠的奧比島上,在這里他認(rèn)識(shí)了蘇珊。鎳鐵項(xiàng)目的實(shí)施,讓兩位異國的年輕人相識(shí)相戀?!耙粠б宦贰贝鹆顺淘脚c蘇珊的跨國情緣。

當(dāng)“跨國戀”遇上“一帶一路”,類似的新聞屢見不鮮?!耙粠б宦贰敝鐕鴳?,愛情的力量也將進(jìn)一步促進(jìn)彼此國家文化融合、貿(mào)易往來。

70年來,從勇于在媒體上公開征婚到勇于提出情感訴求,從不同的城市到不同的省份甚至跨國戀,尋找伴侶的標(biāo)準(zhǔn)從物質(zhì)層面上升到精神層面。人們的思維心態(tài)日益開放,人與人之間的空間距離日益縮短,青年婚戀交友方式日益多樣。

70年里,從一元到多元,婚戀形式完成了從包辦到自主的華麗轉(zhuǎn)身,其背后蘊(yùn)含的是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的人民物質(zhì)生活水平的殷實(shí)。中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,夯實(shí)人民追求美好生活之路走得從容、堅(jiān)定。

家和萬事興。小家穩(wěn)定,人們才能更好的投入工作,“大家”才能更進(jìn)步;“大家”的發(fā)展和繁榮昌盛,才能促進(jìn)小家物質(zhì)精神水平的提高,反哺到婚戀等各個(gè)層面。正如習(xí)近平所說:“我們要認(rèn)識(shí)到,千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。國家富強(qiáng),民族復(fù)興,人民幸福,不是抽象的,最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上,體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。”

未來,相親角會(huì)消失嗎?“有需求就必然有市場(chǎng)?!鄙蜣褥痴J(rèn)為,在對(duì)待婚戀這件事上,沒有找不到對(duì)象的人,主要看這個(gè)人的思維心態(tài)是否積極,“心態(tài)要放好,要求另一半的時(shí)候,也要努力讓自己變得更好。”

努力打破自身傳統(tǒng)觀念,努力克服外在因素的限制,努力尋找適合自己的幸福之路?!扒嗄耆烁矣谧非笮腋#鐣?huì)才有活力。青年人能夠獲得幸福,社會(huì)才會(huì)和諧。”在爭(zhēng)取幸福的道路上,所有人都需要拼盡全力。

(應(yīng)被采訪者要求,文中小琪、小能均為化名。) 


編輯:張佳琪

關(guān)鍵詞:青年 相親 婚戀 交友

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