新華社雅溫得12月8日電通訊：記過(guò)3次，罰羊10只——記喀麥隆巴蒙王國(guó)古老儀式

新華社記者喬本孝　劉瑞娟

巴蒙王國(guó)是喀麥隆西部一支傳統(tǒng)部族，擁有600多年歷史。古恩節(jié)是巴蒙王國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，其間會(huì)舉行國(guó)王評(píng)議的古老儀式。

從近代開(kāi)始，古恩節(jié)每?jī)赡昱e行一次，今年于12月7日至9日舉行。8日，巴蒙王宮前的廣場(chǎng)上坐滿(mǎn)了王國(guó)子民和各地游客。廣場(chǎng)中央設(shè)有王座，國(guó)王著黑底金紋長(zhǎng)袍，頭巾高高圍起，在全場(chǎng)起立注目下緩緩入座，等待子民的評(píng)議。

隨后，一支樂(lè)隊(duì)首先登場(chǎng)。樂(lè)手們身披土黃色布料，全身只露出一雙眼睛，一邊演奏部族樂(lè)器，一邊緩步繞場(chǎng)，示意評(píng)議儀式即將開(kāi)始。與此同時(shí)，國(guó)王對(duì)面不遠(yuǎn)處豎起兩支標(biāo)槍?zhuān)瑑擅┘t色長(zhǎng)袍、戴黑色頭套、手舉砍刀的武士分立兩邊，代表法庭。一名法官手持黑木權(quán)杖，站在兩支標(biāo)槍中間。

古恩一詞在巴蒙語(yǔ)中有多重含義，其中一個(gè)意為秘密社團(tuán)。巴蒙王國(guó)子民對(duì)國(guó)王的評(píng)議就是通過(guò)古恩社團(tuán)作為發(fā)言人代為完成的。法官到位后，古恩社團(tuán)成員進(jìn)場(chǎng)。他們身穿黑白條紋大褂，背著籮筐，手拿一根木棍，在場(chǎng)邊圍成一個(gè)半圓形。

一切就位后，國(guó)王走下王座，坐在一張普通藤椅上，以庶民身份接受評(píng)議。古恩社團(tuán)代表開(kāi)始用巴蒙語(yǔ)陳述國(guó)王過(guò)去兩年來(lái)的功績(jī)與失誤。此時(shí)正值喀麥隆旱季，烈日炎炎，年事已高的國(guó)王以手撫頜，表情嚴(yán)肅。

古恩社團(tuán)陳述結(jié)束后，法官宣布，國(guó)王可保留王位，但須記過(guò)3次：過(guò)去兩年，王國(guó)古邊界遺址遭到損壞，是國(guó)王管理不善；王國(guó)犯罪案件增多，是國(guó)王教化無(wú)方；喀麥隆英語(yǔ)區(qū)武裝獨(dú)立運(yùn)動(dòng)造成大批流離失所人口涌入王國(guó)，擾亂日常秩序，是國(guó)王應(yīng)對(duì)失當(dāng)。此外，本屆古恩節(jié)組織不力，致使王國(guó)圣物遭人踐踏，因此罰國(guó)王交出10頭山羊充公。

國(guó)王欣然接受了判決。在近2米長(zhǎng)的喇叭吹響的禮樂(lè)聲中，他重新回到王座上。移駕途中，近臣們用寬大的衣袍遮擋國(guó)王，以示最高權(quán)力的神秘。

完成使命的古恩社團(tuán)離場(chǎng)。法官將一只山羊宰殺獻(xiàn)祭，并將山羊血灑在兩支標(biāo)槍上，象征增強(qiáng)標(biāo)槍的法力。據(jù)巴蒙王室成員菲芬介紹，豎起的兩支標(biāo)槍代表男女兩性，在同一場(chǎng)合出現(xiàn)象征王權(quán)延綿不絕。

打擊樂(lè)再次響起，樂(lè)隊(duì)離場(chǎng)，國(guó)王評(píng)議禮成?，F(xiàn)年81歲的國(guó)王獲得新的兩年任期。他坐在王座上，手持一根竹竿，將其一端指向地面。王國(guó)元老們依次前來(lái)，手握竹竿末端，表示臣服。

隨后，侍從們鋪好豹皮，張開(kāi)華蓋，國(guó)王在近臣寬大衣袍的遮蓋下起身，發(fā)表就職演說(shuō)。演說(shuō)中，他強(qiáng)調(diào)保護(hù)民族文化多樣性對(duì)促進(jìn)國(guó)家和平統(tǒng)一的重要作用。

據(jù)悉，如果國(guó)王被罷黜，元老們將從廢王的兄弟中選擇新王。為什么不是子承父位？菲芬說(shuō)，按照巴蒙王國(guó)的傳統(tǒng)，國(guó)王被廢后，他的直系子孫也不再適合做國(guó)王。