該圖（見圖）紙本設(shè)色艷麗，牡丹一高一低兩枝高者略大，牡丹盛開，還有幾枚花蕾含苞待放，隨風(fēng)搖曳生姿。左上角題“雙嬌”二字，向左另一行以行楷書再題“兆銘仁兄屬畫，乙卯夏安吉吳昌碩時客海上禪甓軒”。接著蓋的是一顆鮮紅的白文印章“吳俊卿印”，鑒賞此畫最重要是要弄清兩個問題。

一、 吳昌碩雙嬌圖的真假；二、兆銘仁兄是誰？為什么題雙嬌，而不題國色天香富貴圖之類？

首先是吳昌碩書畫的特征。

吳昌碩早年即以書法知名于世，勤學(xué)苦練孜孜不倦，同時廣讀史書，在詩詞方面也有很高的造詣。他的書法以篆書為主，早年遍臨各類碑帖，鐘鼎、權(quán)量、磚瓦、錢幣、印章等文字，又吸取了前輩名家莫友芝、鄧石如、吳讓之、楊衍生的特征和精髓，故書有金石氣。他在40歲后書法以臨石鼓文為主，自稱“予學(xué)篆好臨石鼓，數(shù)十載從事于此”。至60歲前后所作篆書日益老辣狂肆，體勢流暢，章法參差錯落，達(dá)到和諧自如、任意揮灑之境界。隨著石鼓文的不斷研習(xí)和書法的日益完善，吳昌碩開始將以篆為主、行草為輔的筆法運用于繪畫創(chuàng)作中，其繪畫風(fēng)格趨于成熟，顯現(xiàn)出鮮明的個人風(fēng)格。

吳昌碩篆刻古拙樸茂，厚重細(xì)致，看上去似為“亂頭粗服”，實則“細(xì)致入微”，他的印皆出己手。從秦漢古官印入手打下了扎實基礎(chǔ)，又吸收了明清諸家之長。他所用的刻刀為圓桿鈍刀，所刻的印面切、沖、削、敲并用，蒼勁古樸，前無古人。在刻印前他對印稿的審視十分認(rèn)真，有的要數(shù)易其稿，非到滿意無可挑剔才刻石，刀刃入石如大刀闊斧，一氣呵成，如入無人之境。并少加修飾，在清末民國初的印臺上堪稱一流，無人能與之比肩。如印章“吳俊卿印”白文，是昌碩先生在70歲前后作品中的自用印，亦是他自己的滿意佳作，印章風(fēng)格自漢官印中來，而又有他自己大篆的氣韻，一任自然。

其蓋章用的印泥也是十分講究，除了醒目的鮮紅欲滴的色澤外，似乎還有厚重的立體感，因為吳昌碩久居上海，他和寓居上海的西泠印社創(chuàng)始人之一的吳隱（字石潛，號石泉友善）多有來往。吳隱與其夫人織云都擅長制作印泥，昌碩先生十分欣賞吳隱夫婦制作的印泥，鼓勵他們創(chuàng)辦了一個企業(yè)，昌碩先生親自指導(dǎo)改進(jìn)配方，選定色澤，終于生產(chǎn)出第一個上海西泠印社的“美麗朱砂印泥”。初又名石潛印泥，其質(zhì)地細(xì)膩濃厚，色澤沉著顯明，時間愈久光澤愈鮮。冬不凝凍，夏不滲油，鈐印在紙上富有立體感。該雙嬌圖上的“吳俊卿印”鈐用的就是美麗朱砂印泥。吳隱之子吳振平和兒媳丁卓英繼承其父母的衣缽技藝和配方進(jìn)行改進(jìn)和提高。我慶幸在上世紀(jì)60年代初分配到古玩市場工作，上海西泠印社又稱石潛印泥社就在廣東路河南路口，工作上的關(guān)系有時我會到印社走走，當(dāng)時丁卓英還在，但已是暮年的老太太了，她常邊抽艾絨（艾草的纖維，制印泥的材料）邊和我閑聊有關(guān)印泥的制作質(zhì)量、有關(guān)歷史故事等。上述情況正是我的親歷，這也可進(jìn)一步證實該畫上的印泥、印章和畫的真實與可靠。至于書法篆刻方面的深厚根基，吳昌碩在繪畫上可以說是后發(fā)制人、一鳴驚人。其繪畫題材多以花卉、蔬果為題，又愛畫梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花、蔬果、雜卉等，其大寫意承青藤、白陽、八大、趙子謙等，并憑借自身書法功力、自成一格。以書作畫、強調(diào)“氣勢”是吳昌碩繪畫的重要特征。他主張“自從書法演畫法”，自稱“平生得力之處，在于能以書法作畫”“苦鐵畫氣不畫形”。因此，其作品之精神主要體現(xiàn)在筆墨與章法的構(gòu)成和氣勢上。

該雙嬌牡丹圖線條堅實挺拔，用筆極具金石味，而且篆筆之中帶有草書意境，氣勢磅礴。畫風(fēng)更加成熟，用筆隨心所欲，用墨干濕濃淡任之，有的用枯筆橫掃縱涂，再用“臟色”復(fù)加，顯得十分蒼辣；有時濃淡互滲，皆能渾然一體，神化天跡，如飛如動，天機開闔，精神煥發(fā)，氣振有余。

昌碩先生的繪畫在70歲后變得更加圓渾深沉，常以復(fù)色或墨色交加齊下，風(fēng)格趨于厚重，線條干枯倉濁，用筆似猛烈而實沉著，變化多端。該牡丹雙嬌圖畫于乙卯（1915年），昌碩先生71歲，正是他人書俱老、精力充沛、詩書畫印創(chuàng)作的全盛時期，弟子眾多，求學(xué)索畫、求書的人摩肩接踵，在其影響下除國內(nèi)外還遍及日本、韓國及東南亞。從該畫的章法、筆法、用色、落款書法、印章、印泥和紙張來看當(dāng)是昌碩先生的真品無疑。其次，昌碩先生在該畫上的上款——兆銘仁兄屬畫，從字面上分析應(yīng)該是昌碩先生自覺地把畫送給兆銘仁兄的。昌碩先生此時已是名揚四海的一代書畫泰斗，能讓他自覺贈畫的人一定不多，而且對方必定是一個不同凡響的人。要說明的是清代民國初被稱之仁兄的不一定比自己歲數(shù)大，仁兄是當(dāng)時的文人對對方的一種尊稱。聽到兆銘仁兄，我第一個想到的就是汪兆銘。

汪兆銘（1883—1944），字季新，筆名精衛(wèi)，因此歷史上多以“汪精衛(wèi)”稱呼。曾謀刺清攝政王載灃未遂，袁世凱統(tǒng)治時期到法國留學(xué)?；貒笥?919年在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，駐上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。1921年孫文在廣州就任大總統(tǒng)，汪精衛(wèi)任廣東省教育會長、廣東政府顧問，次年任總參議。其夫人為陳璧君。汪兆銘后來淪為漢奸，但早期他畢竟是一個才華橫溢的革命青年，辛亥革命的先驅(qū)。在這里我們還必須提一下汪兆銘的夫人陳璧君。

陳璧君（1891—1959）是汪精衛(wèi)之妻，字冰如，民國政客，原籍廣東省新會。1891年11月5日，陳璧君出生于馬來西亞檳榔嶼喬治市的陳姓華商家。其父陳耕基，原籍廣東新會，與梁啟超同鄉(xiāng)；其母衛(wèi)月朗，原籍廣東番禺。年輕時，陳耕基攜妻闖蕩南洋，成為當(dāng)?shù)馗挥械南鹉z商和體面的紳士。陳璧君生長在優(yōu)越的家庭環(huán)境里，接受的中英文教育都很完備，但是她沒有任何的文藝愛好。“絕對清潔，但不齊整。愛好天然，不事裝飾，除去爽身粉外，一生未涂過脂粉。不會唱歌，不會跳舞，好聽優(yōu)美的音樂，但是不懂。好看新、舊、中、外的畫，但自己一條直線都畫不出來”，這就是陳璧君的自我描述。

陳璧君15歲時在當(dāng)?shù)厝A僑小學(xué)畢業(yè)，隨后進(jìn)入當(dāng)?shù)氐蔫等缗Ｗx書。陳璧君家中巨富，從小對政治十分關(guān)心，還在華僑小學(xué)讀書時，就喜歡閱讀進(jìn)步書刊，受到了民主革命思想的熏陶。

陳璧君進(jìn)入璧如女校的這一年，孫中山由日本到馬來西亞檳城，在檳城建立了同盟會分會。陳璧君積極參加同盟會的活動，表現(xiàn)出很高的愛國熱情。

在馬來西亞的檳城，陳璧君見到了汪精衛(wèi)。汪精衛(wèi)身材高大，濃黑的眉毛下，狹長的大眼睛透出青色的異光，那身得體的白色西服，鮮紅的領(lǐng)帶，更映襯出不凡的氣質(zhì)。陳璧君愛上了這位慕名已久的才子。沒過多久，她鼓起勇氣，給汪精衛(wèi)寫了一封求愛信。聽說汪精衛(wèi)受孫中山之命去了日本，陳璧君也以留學(xué)為名，一路追到日本。來到日本后，得知同盟會正為活動經(jīng)費發(fā)愁，陳璧君慷慨解囊，把家里給她的錢，全部拿出來捐給了同盟會。當(dāng)時，汪精衛(wèi)正在組織暗殺團(tuán)，準(zhǔn)備行刺清政要員。陳璧君聽說后，堅決要求參加。開始，汪精衛(wèi)不同意，看到陳璧君態(tài)度堅決，才勉強答應(yīng)吸收她。

1909年冬，汪精衛(wèi)與黃復(fù)生、羅世勛等暗殺團(tuán)的其他成員，秘密潛回北京。他們以開照相館為掩護(hù)，尋找行刺機會。可是，因為保密工作沒做好，汪精衛(wèi)、陳璧君等人這次在北京的活動以失敗告終。他們的行蹤被清政府發(fā)現(xiàn)。黃復(fù)生在照相館被捕，汪精衛(wèi)則在他的住地東北園被清兵抓走。汪精衛(wèi)被捕后，關(guān)在北京北郊的監(jiān)獄里。其在獄中寫有詩一首：“慷慨歌燕市，從容做楚囚；引刀成一塊，不負(fù)少年頭。”但因晚節(jié)不保，已無人記誦。陳璧君憂心如焚，四處奔波，設(shè)法營救。陳璧君在如此境遇下仍對自己一往情深，使得汪非常感動?？赐觋愯稻龑懡o他的來信后，汪精衛(wèi)激動的心情難以平靜，他咬破手指，在信紙背面寫道：“信到平安”。接著又填了一闋《金縷曲》贈陳璧君：“別后平安否？便相逢，凄涼萬事，不堪回首。國破家亡無窮恨，禁得此生消受。又添了離愁萬斗。眼底心頭如昨日，訴心期夜夜常攜手。一腔血，為君剖。淚痕料漬云箋透，倚寒衾循環(huán)細(xì)續(xù)，殘燈如豆。留此余生成底事，空令故人潺愁。愧戴卻頭顱如舊。跋涉關(guān)河知不易，愿孤魂繚護(hù)車前后。腸已斷，歌難又?！鳖櫋鞘窃铺旄吡x，汪、陳是江海深情，都有令人心折處。在這闕詞后，汪精衛(wèi)還另書五字——“勿留京賈禍”，表達(dá)了他的殷殷關(guān)愛。

1911年10月，武昌起義爆發(fā)。清政府被迫宣布開放黨禁，汪精衛(wèi)被釋放出獄。聽說心上人已釋放出獄，陳璧君欣喜萬分。當(dāng)?shù)弥艟l(wèi)出獄后已從北京經(jīng)由武漢到了上海，她即趕往上海與汪精衛(wèi)相會。經(jīng)過這一番生死之戀，兩人的感情有了進(jìn)一步發(fā)展。1912年初，汪陳二人在上海舉行了婚禮。

汪陳二人如此精彩的愛情故事，華麗的文采，革命的思想理念，在當(dāng)時社會傳為佳話，街頭巷尾，人人稱頌，難怪在1915年已是七十多歲的書畫界泰斗，能為32歲汪兆銘和24歲陳璧君畫這幅牡丹雙嬌圖，以頌揚他倆的忠貞情懷，周邊眾多花蕾也是祝福他倆幸福美滿、子孫滿堂。