秋山紅樹(shù)圖（中國(guó)畫(huà)） 蕭照（宋代）

鵲華秋色圖（中國(guó)畫(huà)） 趙孟頫（元代）

墨凝秋山寄情思

“淡墨秋山畫(huà)遠(yuǎn)天，暮霞還照紫添煙。故人好在重?cái)y手，不到平山謾五年?！痹诒本┕蕦m博物院所藏書(shū)畫(huà)精品中，有一則特別的《淡墨秋山詩(shī)帖》頁(yè)。其整頁(yè)為米芾自作七絕一首，詩(shī)寫(xiě)秋山暮霞，紫煙繚繞，故人相逢之意，曾被收入清宮舊藏《米芾詩(shī)牘冊(cè)》中，鈐有清代安岐及乾隆、嘉慶內(nèi)府鑒藏印多方，足見(jiàn)其珍貴非常。

這則詩(shī)帖雖無(wú)款印，但精神飽滿，筆力雄強(qiáng)，使轉(zhuǎn)靈動(dòng)，結(jié)字端妍，被認(rèn)為是北宋書(shū)法家米芾中年時(shí)期的行書(shū)精品。米芾書(shū)法受二王影響，用筆灑脫俊逸，瀟灑靈動(dòng)，結(jié)字險(xiǎn)勁跌宕。此《淡墨秋山詩(shī)帖》雖只寥寥二十八字，卻用筆清爽挺進(jìn)、豐潤(rùn)自如，輕重緩急，渾然一體。

以詩(shī)寫(xiě)秋山者，古已有之，但敘述秋山中故人相逢的《淡墨秋山詩(shī)帖》，則以書(shū)法的形式滿載著米芾的喜悅之情，為當(dāng)下的人們還原了宋詩(shī)的創(chuàng)作場(chǎng)景。

除書(shū)法作品外，畫(huà)中秋山同樣成為古代書(shū)畫(huà)中的經(jīng)典，為世人所珍重。臺(tái)北故宮博物院所藏五代宋初畫(huà)家巨然所繪《秋山圖》，就為其最重要的代表作品之一。

作為與荊浩、關(guān)仝、董源齊名的山水畫(huà)家，巨然師法董源，筆性溫和，不裝巧趣，其作品繼承了南宗山水“淡墨輕嵐”的特色，多寫(xiě)江南山水。正如《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》所評(píng)，其“筆墨秀潤(rùn)，善為煙嵐氣象，山川高曠之景”。巨然的山水畫(huà)存世較多,《宣和畫(huà)譜》曾記載“今御府所藏一百三十有六?！?/p>

此幅《秋山圖》繪寫(xiě)典型江南山水之景，左側(cè)山峰圓渾層疊，蔥郁茂密，山路蜿蜒而上，曲徑通幽，山上有礬頭數(shù)點(diǎn)，山石以披麻皴法所寫(xiě)，多次皴擦以后用淡墨烘染，山石之上以濃墨、焦墨點(diǎn)苔，顯現(xiàn)出江南山水濕潤(rùn)郁秀的特點(diǎn)。

畫(huà)面正中秋江蜿蜒，遠(yuǎn)山暗顯，氣韻氤氳，尤顯明潤(rùn)蔥郁，高曠爽氣。畫(huà)面右側(cè)江邊秋林之中，有茅屋數(shù)間，層疊錯(cuò)落有致。點(diǎn)睛者為江上石橋一座，及石橋之上行旅之人。此橋有效連接畫(huà)面兩側(cè)，將左側(cè)之秋山與右側(cè)之居室緊密結(jié)合，使畫(huà)面成為有機(jī)整體。秋山之巍峨、秋水之浩湯、旅人之生動(dòng)傳神，使得整幅畫(huà)面完整統(tǒng)一，頗具文人情趣。

同時(shí)，此畫(huà)有董其昌跋文曰：“僧巨然繪。元時(shí)吳仲圭所藏。后回姚公綬。姚嘗臨此圖。予并得之。霅川朱侍御之弟，見(jiàn)余所藏云東臨本，因以古畫(huà)易去，即巨然闕山小景也。二軸皆入神。董其昌識(shí)?！庇纱艘嗫梢?jiàn)此畫(huà)傳承有序。

北宋以前的繪畫(huà)幾乎全不署款，因此，現(xiàn)存巨然的山水畫(huà)全無(wú)名款。從此幅《秋山圖》中可知，相比董源之山水，巨然構(gòu)圖和筆墨受到北方自然山水畫(huà)家的影響，筆法更加老辣、率意，其已將南方山水畫(huà)的筆墨和北方山水畫(huà)的構(gòu)圖結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的山水畫(huà)風(fēng)格。正如《宣和畫(huà)譜》所評(píng)論其畫(huà)特點(diǎn)“每下筆，乃如文人才士，就題賦詠，詞源滾滾，出于毫端，比物連類，激昂頓挫，無(wú)所不有。蓋胸中富甚，則落筆無(wú)窮也。”