因維修改造提升，閉館近一年的武漢博物館于9月30日全新隆重開(kāi)館。此次重新開(kāi)館的武漢博物館不僅帶來(lái)了煥然一新的武漢城市史基本陳列《綿綿三千五百年——武漢歷史陳列》，更為江城人民奉上了精彩紛呈的三個(gè)引進(jìn)展覽：《大漢雄風(fēng)——徐州漢代楚國(guó)精品文物展》、《石之天成——福建壽山石展》以及《印苑楚聲·湖北省第二屆篆刻藝術(shù)展》。

徐州為漢高祖劉邦故里，亦為漢代重要的地方封國(guó)，其悠久的歷史與獨(dú)特的環(huán)境塑造了特點(diǎn)鮮明的地域文化?！洞鬂h雄風(fēng)——徐州漢代楚國(guó)精品文物展》由徐州博物館與武漢博物館聯(lián)合舉辦，精選徐州博物館文物107組189件，包括形制齊備的印章、裝備完善的兵馬俑、精美絕倫的彩繪歌舞俑及晶瑩剔透的玉器等。展覽分為“地下宮殿·靈魂居所”、“宮室百官·制同京師”、“楚漢雄兵·銳兵強(qiáng)陣”、“國(guó)力充盈·盛世繁華”、“永生之夢(mèng)·事死如生”等五個(gè)單元，全方位地展現(xiàn)了漢代楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面。

展品中，以徐州博物館的鎮(zhèn)館之寶，徐州獅子山楚王墓出土的金縷玉衣最為引人注目。玉衣是漢代皇帝和高級(jí)貴族死后穿用的殮尸用具，用金屬絲或絲線將玉片連綴而成，也是我國(guó)最具特色的喪葬用玉。玉衣所用縷屬也不一樣。已出土的玉衣資料顯示，西漢諸侯王、列侯的玉衣多數(shù)是金縷，也有使用銀縷、銅縷和絲縷者。這件金縷玉衣1994年至1995年間出土于獅子山楚王陵，墓主人應(yīng)為第二代楚王劉郢（客）或第三代楚王劉戊。用于制作玉衣的玉片總數(shù)為4248片，用于穿綴玉片的金絲重1576克。玉衣片形狀多樣，有正方形、長(zhǎng)方形、半月形、三角形等，在四角或周邊鉆孔，單面鉆，孔徑極小。表面經(jīng)過(guò)打磨拋光。所用全部為新疆上等和田白玉、青玉組成，溫潤(rùn)晶瑩。2001年徐州博物館對(duì)玉衣進(jìn)行修復(fù)。修復(fù)后的玉衣由頭罩、前胸、后背、左右袖筒、左右褲管等十余部件組成，該金縷玉衣也是目前國(guó)內(nèi)出土的年代最早、玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好、制作工藝最精的玉衣。

此外，展品中以“劉慎”螭虎鈕玉印為代表的印章封泥，是了解漢代王國(guó)官制變遷和權(quán)力運(yùn)作方式的最佳實(shí)證。姬樂(lè)之俑、鐘鼎之器、佩飾玉器為研究輿服制度與奢華生活提供了形象依據(jù)；以精美的玉衣和玉面罩為代表的葬玉體現(xiàn)了漢人對(duì)死后“靈魂不朽”的不懈追求。

由福建民俗博物館與武漢博物館共同打造的《石之天成——福建壽山石展》此次也將一并亮相。壽山石自古就是我國(guó)奇石珍品中的佼佼者，天資瑰麗、色彩迷人，具有“細(xì)、結(jié)、潤(rùn)、膩、溫、凝”六德，以“石中之王”、“國(guó)之瑰寶”而飲譽(yù)天下，被推作國(guó)石首選。本次展覽展出壽山石作品95件（套），少長(zhǎng)咸集，多元并置。品種涵蓋了田黃石、芙蓉石、旗降石等，題材包括人物、山水、奇花異卉、飛禽走獸及印章等。其中不乏林壽煁、陳敬祺、林元康、周寶庭、王雷庭等工藝美術(shù)師的精品之作。展覽較為完整地呈現(xiàn)了福建獨(dú)有的悠久璀璨的文化瑰寶壽山石的文化傳承源脈和魅力風(fēng)采。

《印苑楚聲·湖北省第二屆篆刻藝術(shù)展》為湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)、書(shū)法報(bào)社，榮寶齋聯(lián)合主辦，武漢博物館協(xié)辦。是第五屆湖北書(shū)法節(jié)的重要組成部分。展覽展出篆刻作品88件，是本階段湖北篆刻作者整體水平的集中呈現(xiàn)，反映出荊楚印學(xué)復(fù)興與崛起的強(qiáng)勁勢(shì)頭。

《大漢雄風(fēng)——徐州漢代楚國(guó)精品文物展》和《石之天成——福建壽山石展》的展期都將持續(xù)到11月，《印苑楚聲·湖北省第二屆篆刻藝術(shù)展》的展期到10月底，市民可免費(fèi)參觀。