作者:中共上海市委黨校校務(wù)委員、第三分校校長(zhǎng) 朱亮高

文化自信作為支撐道路自信、理論自信、制度自信的思想脈絡(luò),貫穿于40年改革開放的壯麗歷程之中。文化自信是一種信仰構(gòu)建、文化傳承和黨性實(shí)踐,在理念、實(shí)踐和戰(zhàn)略上生動(dòng)演繹著宏大敘事,并反哺于改革開放的時(shí)代進(jìn)程。

思想自覺和行動(dòng)自覺有機(jī)結(jié)合

改革開放影響中華民族的前途命運(yùn),并對(duì)世界釋放出正面力量和深遠(yuǎn)影響。以解放思想、實(shí)事求是、創(chuàng)新創(chuàng)造等為特征的文化自信是改革開放的先導(dǎo),改革開放又進(jìn)一步催生了新的文化自信,二者良性互動(dòng)、互為驅(qū)動(dòng),成為全面深化改革的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)。

一方面,改革開放凝聚民族偉力。無論是工人還是農(nóng)民,無論是港澳臺(tái)同胞還是海外僑胞,改革開放已然成為一個(gè)全民共識(shí)、民族共識(shí),真正獲得了思想認(rèn)同、情感趨同。在全面深化改革的新征程中,億萬民眾充滿自豪、齊心協(xié)力,在賡續(xù)民族血脈中開拓中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。把這個(gè)“最大公約數(shù)”找出來了,我們就能在改革開放上形成聚焦,做事就能事半而功倍。

另一方面,文化自信托舉偉大復(fù)興。通過改革開放這個(gè)寬闊平臺(tái),中國(guó)架起了與世界交往交融的橋梁。從政黨主張到國(guó)家行動(dòng),從“重要法寶”到“強(qiáng)大動(dòng)力”,改革持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、影響范圍之廣、積聚意義之深,前所未有。中國(guó)特色的、以政治自主性為保障的全面深化改革,正得到越來越多國(guó)際友人的認(rèn)同。

有海外報(bào)紙?jiān)u論,環(huán)顧當(dāng)今世界,各國(guó)都在改革,尤其是深陷債務(wù)危機(jī)、金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)停滯泥潭的西方各國(guó)。但是,沒有任何一個(gè)國(guó)家能夠像當(dāng)今中國(guó)這樣,以一種說到做到、只爭(zhēng)朝夕的方式全面推進(jìn)改革進(jìn)程。由此,這種共識(shí)和認(rèn)同,滋養(yǎng)著全面深化改革的理論和實(shí)踐,并取得了一種文化意義上的價(jià)值。它彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、科學(xué)社會(huì)主義的無限魅力,愈發(fā)成為21世紀(jì)馬克思主義說服力最直接、最有力的鮮明符號(hào)和時(shí)代表達(dá)。

改革開放所標(biāo)注的文化自信元素、符號(hào)、注解乃至張力,超越文化概念本身和一般的經(jīng)濟(jì)范疇,升華為中華民族高度自覺的定力、活力與合力。它不斷提升中國(guó)共產(chǎn)黨人內(nèi)在的政治文化建設(shè)能力,深化思想自覺和行動(dòng)自覺的有機(jī)結(jié)合,并將對(duì)全球政黨治理、國(guó)家治理、政治經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生積極影響。

不忘本來、吸收外來、面向未來

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期。面對(duì)種種挑戰(zhàn),我們必須選擇全面深化改革開放,而不是閉關(guān)自守、自我禁錮。

一是全球性矛盾和問題此消彼長(zhǎng)。2008年國(guó)際金融危機(jī)以來,世界經(jīng)濟(jì)總體增長(zhǎng)乏力,發(fā)展鴻溝依舊存在,貿(mào)易保護(hù)主義、霸凌主義抬頭,和平問題、發(fā)展問題、治理問題日益復(fù)雜多變。和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字,成為擺在全人類面前共同挑戰(zhàn)。

二是歷史性矛盾和問題盤根錯(cuò)節(jié)。近代中國(guó)社會(huì)脫胎于半殖民地半封建化社會(huì),封建主義殘余思想仍不時(shí)侵蝕。從歷史的角度來看,“主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象,權(quán)力過分集中的現(xiàn)象、家長(zhǎng)制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象”。同時(shí),隨著國(guó)門越開越大,西方外來腐朽思想如蠅撲窗,時(shí)時(shí)侵?jǐn)_,需要時(shí)時(shí)警惕。

三是結(jié)構(gòu)性矛盾和問題叢生難解。在快速發(fā)展中,污染痼疾、產(chǎn)業(yè)倒掛、供需失衡、社會(huì)分配等問題不同程度地影響了人們的獲得感、幸福感。特別是,發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決,發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高,生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn); 民生領(lǐng)域還有不少短板,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距有待解決……

四是多元性矛盾和問題跌宕起伏。伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起,新的組織形態(tài)、生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)形態(tài),乃至人與人、人與社會(huì)、人與自然的新關(guān)系、新形態(tài)、新事物顯現(xiàn),正在塑造新的組織結(jié)構(gòu)和社會(huì)格局。由此,社會(huì)處于同質(zhì)性與異質(zhì)性互動(dòng)的狀態(tài),突出表現(xiàn)為價(jià)值取向、利益主體等加速分化和走向多元。

在多種思潮交替影響的環(huán)境條件下,我們尤其要以更大的政治勇氣和智慧,用好文化自信,推進(jìn)改革開放,破解發(fā)展難題。要始終不忘本來,堅(jiān)持馬克思主義主導(dǎo)地位;要吸收外來,以海納百川、兼濟(jì)天下的胸懷吸納世界優(yōu)秀文明成果;要面向未來,對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這是彰顯文化自信的根本要義之所在。

與其他文明平等對(duì)話和互鑒

改革開放走到今天,面對(duì)異常復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境、紛至沓來的挑戰(zhàn)和問題,我們必須在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,聚精會(huì)神、步調(diào)一致,以更奮斗的姿態(tài)、更科學(xué)的理念、更先進(jìn)的方法、更扎實(shí)的功力,做到“臨大事而不亂,臨厲害之際不失故?！?從紛繁復(fù)雜的事物表象中把舵改革方向,開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

要謀定而動(dòng)。毛澤東同志指出,我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。千百年來,中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。

改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。中國(guó)的改革開放是由問題倒逼出來的,又是在攻克問題碉堡中豪邁前進(jìn)的。實(shí)踐證明,只要緊緊依靠改革,堅(jiān)決破除不合理的體制機(jī)制障礙,不斷釋放改革紅利,必將激發(fā)億萬人民群眾中蘊(yùn)藏的無限創(chuàng)造活力。

要文明互鑒。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。改革開放的偉大進(jìn)程是中國(guó)走向世界、世界了解中國(guó)的進(jìn)程。中國(guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策,敞開大門搞建設(shè),從大規(guī)模引進(jìn)來到大踏步走出去,積極推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的國(guó)際秩序,同外部世界的互動(dòng)持續(xù)加深。

進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)主張、中國(guó)方案的影響力不斷擴(kuò)大。特別是,“一帶一路”、亞投行、絲路基金等一系列新方略精彩紛呈,是改革開放向縱深推進(jìn)的需要,也是中國(guó)從被動(dòng)參與到主動(dòng)參與、化解戰(zhàn)略壓力、積極謀劃世界事務(wù)的需要,更是中華文明與其他文明平等對(duì)話、增進(jìn)交流互鑒的需要。