這幅趙孟頫的紅衣羅漢圖，菩提樹下，一羅漢穿著紅色袈裟，盤膝而坐，左手向前平伸，掌心向上，作“說法接引”姿態(tài)。

設(shè)色大膽地使用了紅配綠，色重而不俗，整體和諧、典雅。注意看羅漢下方，赫然有一雙人字拖，和我們穿的人字拖一模一樣！

人字拖也不是黑色不是藍色，而是與羅漢的袈裟統(tǒng)一的紅色，這種良好的穿搭品味，今天的許多直男都學(xué)不來。

乾隆皇帝曾仿過此畫，單看似乎畫得也還可以啊，但與原作相比，高下立現(xiàn)，這是為什么呢？

你可以說后者的顏色缺乏層次感，人物表情不夠傳神等等，其實從這雙人字拖就能見微知著，乾隆把它變成了俗氣的紅綠撞色款，明顯沒有把握好原作的色彩搭配精髓。

不過，萃花還是要為弘歷寶寶挽尊一下，來看看這件乾隆的雕漆百什件匣，通體以剔紅裝飾，花紋精美繁復(fù)，散發(fā)著富貴大氣的皇家風(fēng)范。

仔細(xì)看這一個個小格子，你會想到什么？完全就是我們的收納盒呀~

這百什匣憑借精巧的空間設(shè)計，箱中套盒，盒中安屜，屜中分格，每格盛放書畫、器物等珍玩。這樣的一箱或一匣中，少者可納入數(shù)件、十?dāng)?shù)件，多者達到上百件。

我們的收納盒可能就放些化妝品、數(shù)據(jù)線之類的雜物，人家的收納盒收藏的卻都是錢汝誠臨《趙孟頫詩帖》冊、乾隆帝御筆《題浴馬圖詩》卷等三十馀件珍玩，均是極具藝術(shù)價值的寶貝。

博物館里的金石、書畫、陶瓷等藏品，其實都反映著當(dāng)時生活方式，只要有心觀察，你會發(fā)現(xiàn)，許多我們以為誕生于“現(xiàn)代文明”的物件，其實都是從古代流傳、演變而來的。

古人也穿皮鞋

古人也有游標(biāo)卡尺

古人也用“分格餐盤”

吃了飯也得刷刷牙

燙布也要用熨斗

閑得沒事打打高爾夫

個人覺得最最驚艷的，則是春秋時期的這件青銅盤。青銅器具已經(jīng)退出我們的生活，乍一看這盤子，和我們并沒有幾毛錢關(guān)系。

再湊近些，看見盤子里凸起的小浮雕了嗎，魚、龜、蛙、水鳥一應(yīng)俱全，連動物身上的鱗片都非常精細(xì)。

我們21世紀(jì)的“創(chuàng)意”設(shè)計，兩千年前的古人已經(jīng)早早玩過啦。更高能的是，這件盤子里的每個圓雕動物，都能原地作平面360度的旋轉(zhuǎn)！將水注入盤子里，就能看見魚禽走獸游弋其間，可惜博物館不會真的放水給人看。

古人也是人，要吃飯穿衣搞娛樂，除了沒有網(wǎng)絡(luò)沒有手機，他們的生活物件，其實和今天也差不多，甚至比我們的腦洞更大更逆天。只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，文物里處處都是高能！

來源：藝萃