董毓：推行批判性思維教育，教師是第一關(guān)鍵。

我們一貫要求，作為一個(gè)具有批判性思維的教師，不管是教批判性思維通用課程還是用批判性思維方法教專(zhuān)業(yè)課程，應(yīng)該是“蘇格拉底、教練和認(rèn)知活動(dòng)主持人的三位一體”，這代表一個(gè)深刻的轉(zhuǎn)變。

批判性思維教學(xué)法不僅僅是教學(xué)技巧的運(yùn)用，它更代表著對(duì)認(rèn)知和教育的根本觀念的變化。教育的各方具有認(rèn)知的平等性，學(xué)生作為未來(lái)認(rèn)知的主體，應(yīng)該成為教育活動(dòng)（學(xué)習(xí)認(rèn)知活動(dòng)）的主體。為此，教師要經(jīng)歷文化、職業(yè)和形象的自我轉(zhuǎn)化──從45分鐘滿堂高聲“布道”的“神父”，轉(zhuǎn)化成為一個(gè)謙虛、鼓勵(lì)和配合的新型教師。這意味著教師要學(xué)做批判性思維的模范——理性和開(kāi)放，要以身作則，以自己為例子來(lái)展示、影響和激勵(lì)，讓學(xué)員自我發(fā)展、開(kāi)放和迎接挑戰(zhàn)。

谷振詣：教師應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維視為教育和教學(xué)的核心目標(biāo)之一，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的關(guān)鍵是教師的自我改造，需要完成以下三個(gè)轉(zhuǎn)變：角色轉(zhuǎn)變，從教授轉(zhuǎn)變?yōu)榻叹殻簿褪菑闹R(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰τ?xùn)練者；觀念轉(zhuǎn)變，從真理性知識(shí)觀轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぞ咝灾R(shí)觀，也就是將教師掌握的知識(shí)變成訓(xùn)練學(xué)生能力的資源；教學(xué)方法轉(zhuǎn)變，從知識(shí)講解加題海戰(zhàn)術(shù)向案例分析和討論式教學(xué)轉(zhuǎn)變，也就是從知識(shí)講解員和習(xí)題評(píng)閱人轉(zhuǎn)變?yōu)橛懻撝鞒秩撕桶l(fā)言評(píng)論者。

這三個(gè)轉(zhuǎn)變提高了對(duì)師生掌握知識(shí)的要求，只有愿意完成這三個(gè)轉(zhuǎn)變的教師才能掌握和運(yùn)用批判性思維訓(xùn)練的方法和技術(shù)，在改造自己思維品質(zhì)的同時(shí)，將之應(yīng)用到培養(yǎng)學(xué)生的教育教學(xué)中去。

4不同學(xué)科所需要的批判性思維（思辨能力），是否一樣？

童明：所有的學(xué)科或?qū)I(yè)都需要思辨。思辨的方法多樣卻有共性、普遍性。而且，正因?yàn)槿宋膶W(xué)科和自然學(xué)科的方法有所不同，其相互影響、相互滲透才形成更寬闊靈動(dòng)的研究方法。正如尼采所說(shuō)：有必要從藝術(shù)的角度看科學(xué)，從生命的角度看藝術(shù)。如果僅僅按專(zhuān)業(yè)來(lái)研習(xí)思辨，會(huì)使專(zhuān)業(yè)的方法論固化，限制了創(chuàng)造性。

董毓：除了一些一般性的原則，比如實(shí)證理性、多樣化開(kāi)放等要求，批判性思維的許多原則、方法、標(biāo)準(zhǔn)甚至概念都會(huì)因?qū)W科而變化。

比如批判性思維閱讀，針對(duì)文學(xué)藝術(shù)的作品和針對(duì)信息和科學(xué)研究論文，就有明顯不同。對(duì)前者的閱讀需要從探究和實(shí)證的原則下，采取多角度對(duì)文本中情景、情節(jié)、人物等分析和推理；對(duì)后者的閱讀，就需要辨認(rèn)和評(píng)價(jià)論證或解釋?zhuān)卸ㄕ摂嗟暮侠硇浴?/p>

再比如科學(xué)的脊柱就是批判性思維，它必須通過(guò)猜想與反駁來(lái)發(fā)展認(rèn)知。那么，想象和構(gòu)造假說(shuō)、推導(dǎo)預(yù)言、構(gòu)造檢驗(yàn)等就是科學(xué)的批判性思維能力主體。而在工程實(shí)踐中，批判性思維表現(xiàn)在理解和分析各種問(wèn)題、收集必要和多面的信息等。

谷振詣：如果我們以有待檢驗(yàn)的眼光看待各學(xué)科的知識(shí)，那就存在貫通各學(xué)科的批判性思維，因?yàn)榕行运季S崇尚理性和客觀的標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)在各學(xué)科中通用；如果我們承認(rèn)各學(xué)科都是推理、論證的體系，那就存在共同的評(píng)估推理和論證好壞的技術(shù)；如果我們承認(rèn)各學(xué)科都是思維的產(chǎn)品，那就存在創(chuàng)造產(chǎn)品時(shí)對(duì)思維品質(zhì)的共同要求，比如清晰、一致、相關(guān)、充分、可靠等。

布魯克菲爾德將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)假設(shè)，認(rèn)為存在貫通不同學(xué)科、貫通學(xué)科知識(shí)與日常生活的批判性思維，那就是揭示和查驗(yàn)左右我們思維和決定我們行動(dòng)的假設(shè)。批判性思維要求我們查驗(yàn)自己和他人所持有的假設(shè)，評(píng)估與假設(shè)相關(guān)的證據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性，從多個(gè)角度審視我們的觀念和行動(dòng)。一個(gè)能批判地思考的人更有資格采取明智的行動(dòng)，也就是以證據(jù)為基礎(chǔ)的、更有可能達(dá)到預(yù)期效果的行動(dòng)。

5如何借鑒西方的大學(xué)教育，強(qiáng)化學(xué)生的批判性思維（思辨能力）？

童明：思辨教育有規(guī)律可循，有傳統(tǒng)也有發(fā)展。我們要向西方學(xué)習(xí)的地方很多。

西方人稱(chēng)大學(xué)為university，因?yàn)榇髮W(xué)給的是universal education （全面的教育）。歐美的大學(xué)，文科學(xué)生要學(xué)一些科學(xué)；理工科學(xué)生也要學(xué)一些文科課程。大學(xué)有不同的專(zhuān)業(yè)，卻不在專(zhuān)業(yè)之間設(shè)墻。學(xué)生愿意選什么課都可以。

英語(yǔ)里，知識(shí)結(jié)構(gòu)不是structure of knowledge，而是constellation of knowledge 。Constellation，直譯：星座。天空本沒(méi)有星座，是人們把不相關(guān)的星星連起來(lái)，畫(huà)出一個(gè)個(gè)星座。知識(shí)也沒(méi)有一個(gè)固定的結(jié)構(gòu)，因?yàn)槊總€(gè)人獲取的知識(shí)不同，將這些知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)的方式也不同。而歐美的大學(xué)教育制度，給學(xué)生形成自己知識(shí)結(jié)構(gòu)（星座）的機(jī)會(huì)。

有改變現(xiàn)狀的意志，可以一點(diǎn)一點(diǎn)去學(xué)習(xí)。亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也。不過(guò)，改變一個(gè)習(xí)慣很難。困難不可低估。

董毓：西方大學(xué)教育一直以來(lái)的共識(shí)是：要以各種方法在各種學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。這是一個(gè)系統(tǒng)的行為，有很多行政、教學(xué)、后勤和體制的保障。不過(guò)，培訓(xùn)教師的批判性思維能力和教學(xué)法是其中一個(gè)主要的抓手，因?yàn)橹挥薪處熌苓M(jìn)行批判性思維的教學(xué)，才有學(xué)生的批判性思維學(xué)習(xí)。建議中國(guó)各個(gè)大學(xué)的教師培訓(xùn)中心，均以培訓(xùn)教師的批判性思維認(rèn)知和教學(xué)法為長(zhǎng)期不懈的主要目標(biāo)。

谷振詣：西方的大學(xué)教育早已將批判性思維的習(xí)性和技能列入高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，并將批判性思維的習(xí)性和技能細(xì)化為具體的指標(biāo)，作為衡量各大學(xué)培養(yǎng)的本科生是否合格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然，批判性思維的習(xí)性和技能同樣是衡量一個(gè)人能否勝任教師職位的核心標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)的大學(xué)教育質(zhì)量若要得到提升，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生也要如此。考慮到我們的教育缺乏理性、邏輯和合作式批判的傳統(tǒng)，可能更應(yīng)當(dāng)如此。