清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中一個(gè)由節(jié)氣命名的節(jié)日。作為第一批被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)節(jié)日,它在長(zhǎng)期的發(fā)展和傳承中,形成了豐富的文化內(nèi)涵,積淀了濃厚的歷史底蘊(yùn),承載著中華民族的倫理觀念、審美情趣、道德信仰和社會(huì)風(fēng)俗。

清明掃墓,既為追念親恩、緬懷先人,也為敦親睦族、慎終追遠(yuǎn)。但也有個(gè)別地方,助推傳統(tǒng)節(jié)日向庸俗化發(fā)展。有的大操大辦,盡顯鋪張,把祭奠活動(dòng)搞成講排場(chǎng)、比闊氣的場(chǎng)合;有的流于形式,把哀思停留在燒香磕頭上,曲解了慎終追遠(yuǎn)、民德歸厚的文化內(nèi)涵;更有甚者,大搞迷信,傷風(fēng)敗俗,燒“麻將”、燒“情人”,不僅污染了生態(tài)環(huán)境,更污染了精神世界。這些做法,背離了清明節(jié)的本意,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展產(chǎn)生了不利影響,必須堅(jiān)決予以抵制。

傳承清明文化,要推崇文明祭祀。習(xí)俗是順應(yīng)社會(huì)需要而產(chǎn)生的,當(dāng)時(shí)代發(fā)展需要移風(fēng)易俗來適應(yīng)和滿足社會(huì)需求時(shí),傳統(tǒng)習(xí)慣和方式就要更新?lián)Q代。當(dāng)前,生態(tài)環(huán)境治理是全國(guó)各地面臨的重要課題,特別是大氣污染問題屢受群眾關(guān)注。焚香燃燭、點(diǎn)炮燒紙這種習(xí)俗極不合時(shí)宜。清明節(jié)并非“燒紙節(jié)”,祭奠先人也應(yīng)擁抱現(xiàn)代文明,讓古老的傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)俱進(jìn),凝聚全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。無論立足當(dāng)前還是放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持低碳環(huán)保的原則,在人與自然和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上傳承清明文化。近年來,各地大力倡導(dǎo)“生態(tài)清明”,通過網(wǎng)上祭奠、紙錢換鮮花、植紀(jì)念樹等健康、文明、安全、低碳的形式開展祭掃活動(dòng),逐漸形成了綠色清明、文化清明的良好節(jié)日氛圍。這些方式,于人于己都有益,既繼承了傳統(tǒng)文化,又順應(yīng)現(xiàn)代文明,與時(shí)俱進(jìn)。

傳承清明文化,要詮釋精神內(nèi)涵。清明祭祀在寄托對(duì)已故者哀思的同時(shí),也應(yīng)體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)“孝道”文化的傳承和沿襲。歐陽修在《瀧岡阡表》中說,“祭而豐不如養(yǎng)之薄也”。環(huán)顧四周,我們身邊薄養(yǎng)厚葬的例子比比皆是,留下很多“子欲孝而親不待”的遺憾。追思逝者,是為了更加珍惜身邊的人,隆重的葬禮、豐厚的祭品,遠(yuǎn)不如親人活著時(shí)盡到自己的孝心。孝道的實(shí)踐在家庭,每個(gè)人扮演好家庭中的角色,晚輩應(yīng)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的義務(wù),善待和照顧自己尚健在的親人,長(zhǎng)輩應(yīng)通過良好家教、家風(fēng),給兒女做好表率,用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)和宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德,以修身齊家來豐富清明節(jié)的文化內(nèi)涵。

傳承清明文化,要重塑民族之魂。清明時(shí)節(jié),在追思親人之時(shí),還應(yīng)該感謝那些為了新中國(guó)建設(shè)和發(fā)展而勇于獻(xiàn)身的先烈。沒有前赴后繼的犧牲就沒有光輝燦爛的發(fā)展成就,沒有救黎民于水火的壯志就沒有中華民族的崛起,在跌宕起伏的歷史長(zhǎng)河中,中華兒女始終有著一種強(qiáng)大的凝聚力,始終挺著一根壓不彎的脊梁。清明之際,追思先烈,就是要滿懷感恩之情,珍惜來之不易的幸福生活,保持一顆赤子之心,為祖國(guó)的繁榮昌盛而不懈奮斗。特別是在中華民族邁向偉大復(fù)興的今天,更需要我們每一個(gè)人立足本職崗位、創(chuàng)造良好的業(yè)績(jī),充分發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)克難的優(yōu)良傳統(tǒng),以極大的凝聚力和向心力,努力推動(dòng)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一年之計(jì)在于春。清明不僅是憶往昔念故人的節(jié)日,更預(yù)示著新的開始、新的征程。讓我們?cè)凇扒鍧嵍鲀簟钡娜兆永?修正自己、帶動(dòng)后人,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、傳承優(yōu)秀文化,以全新的狀態(tài)邁步人生的旅途。

作者：蘭州市住房保障和房產(chǎn)管理局 王正選