3月13日，中央社會(huì)主義學(xué)院（中華文化學(xué)院）黑龍江福建基督教愛國(guó)代表人士研修班舉行開學(xué)典禮。中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長(zhǎng)潘岳出席并講話，中國(guó)基督教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)呂德志、中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主席岳清華，中央社院黨組成員、教務(wù)長(zhǎng)李道湘等出席。開學(xué)典禮由中央社院黨組成員、副院長(zhǎng)袁莎主持。

中央社院為基督教愛國(guó)人士舉辦研修班

潘岳指出，雖然我們信仰不同，但是大中華文化認(rèn)同讓我們坐在了一起。他說，中華文明是世界上唯一以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今從未中斷的偉大文明，其所以綿延不絕，關(guān)鍵在于“大一統(tǒng)”理念及其制度實(shí)踐。在當(dāng)代，“大一統(tǒng)”就是中國(guó)人“天下一家”的理想表達(dá)，就是要把眾人的力量集聚成一股勁，把多元的文化和族群凝聚成一種力量，共同致力于中華民族偉大復(fù)興。因此，中央社院面向基督教界代表人士等群體開展的講清楚中華文化的共識(shí)教育培訓(xùn)，其“文化共識(shí)”正是以“大一統(tǒng)”為核心的大中華文化認(rèn)同。

中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長(zhǎng)潘岳出席并講話。

潘岳系統(tǒng)回顧了歷史上基督宗教在中國(guó)唐、元、明末清初以及清末四次傳播的歷程，強(qiáng)調(diào)在中西文明互鑒互融的漫長(zhǎng)進(jìn)程中，基督教知識(shí)精英為基督教中國(guó)化做出了貢獻(xiàn)。他表示，中共十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在宗教理論政策方面提出了一系列突破性和創(chuàng)新性論斷，強(qiáng)調(diào)要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向。為此，基督宗教需要更深度地融入中華之道。

就堅(jiān)持推進(jìn)基督宗教中國(guó)化，潘岳提出四點(diǎn)看法。第一，基督宗教中國(guó)化既是歷史趨勢(shì)，也是發(fā)展需要。它要想在中國(guó)扎根發(fā)展，就需要變成“中國(guó)的”基督宗教，而不是“在中國(guó)”的基督宗教。第二，基督宗教中國(guó)化需要堅(jiān)持政治共識(shí)底線，樹立中國(guó)特色基督教的自信。政治共識(shí)就是堅(jiān)持“四個(gè)自信”，著重體現(xiàn)為擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，在推動(dòng)國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的過程中，樹立中國(guó)特色基督宗教的真正自信。第三，基督宗教中國(guó)化需要基督教與中華文化的深度融合。要加大中華文化核心要義與基督教教義教規(guī)的會(huì)通互補(bǔ)研究，用中國(guó)人的思維、信仰體驗(yàn)、文化資源和生活習(xí)俗，建立中國(guó)特色基督宗教神學(xué)；中國(guó)基督徒們需要在道德實(shí)踐中增強(qiáng)中國(guó)意識(shí)、中國(guó)精神和中國(guó)話語，以促進(jìn)社會(huì)和諧。第四，基督宗教中國(guó)化體現(xiàn)為中西文明的交融，是塑造人類共同價(jià)值觀的重要探索。

據(jù)悉，黑龍江福建基督教愛國(guó)代表人士研修班共有52名學(xué)員。研修班為期14天，以筑牢中華文化認(rèn)同的思想基礎(chǔ)為教學(xué)主題，以構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系為主線，以推進(jìn)我國(guó)基督教中國(guó)化為重點(diǎn)，按照“基督教與中西文化交流”“中華文化與中華民族復(fù)興”“宗教理論與政策”設(shè)計(jì)三個(gè)教學(xué)模塊。研修班聘請(qǐng)了多位中外名師授課，課程主要包括《全國(guó)宗教工作會(huì)議精神解讀》《<宗教事務(wù)條例>與宗教法制建設(shè)》《中西方視野下的宗教文化》《中華文化要義：大一統(tǒng)》《儒家角色倫理》《儒家賢能政治》《基督教中國(guó)化的歷史之鑒》等，同時(shí)還將安排參觀考察、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、小組討論、聯(lián)組交流等環(huán)節(jié)。