“整個家完了，徹底完了?！蓖鴥鹤臃块g門上那個殘存的大紅“囍”字，河南省安陽市湯陰縣付道鎮(zhèn)67歲的陳老漢忍不住老淚縱橫。今年春節(jié)前，他和老伴以一套在縣城里購置的婚房和11萬元禮金，給27歲的小兒子娶了親。為此，老兩口不僅用盡了畢生積蓄，還欠下了20多萬元的債。沒想到，就在新婚之夜，小兩口為了這11萬元禮金發(fā)生激烈爭執(zhí)，小兒子盛怒之下將新娘砸死，給兩個家庭及社會都留下了巨大傷痛。

慘劇讓人唏噓，沉重的彩禮是始作俑者。從20世紀50年代的幾尺花布，到改革開放后的“三轉一響”(自行車、手表、縫紉機和收音機)，再到如今一些地方用百元鈔票“稱斤論兩”，國內一些地方不斷加碼的“彩禮”正在將像陳老漢這樣的普通父母壓得喘不過氣來。

本來是禮節(jié)性的民俗，彩禮緣何不斷走高？如何通過移風易俗，鏟除這種社會陋習？對此，本報記者進行了相關調查。

彩禮地圖

西部高東部低，山村高城郊低

4年前，一張“全國彩禮地圖”在微博上走紅，該圖以地圖形式標注了中國各地的結婚彩禮金額，引發(fā)網(wǎng)友熱議。本報記者經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)，4年時間里，這份“彩禮地圖”已經(jīng)發(fā)生了很大變化。其中很多地方尤其是農(nóng)村地區(qū)不僅彩禮翻了番，房子、汽車等也成了結婚標配。

今年27歲的小安(應被采訪者要求化名)是河北省保定市一所中學的教師，去年年底，他和愛人經(jīng)過自由戀愛結婚。他告訴記者，由于是自由戀愛，自己的工作也比較穩(wěn)定，女方家要的彩禮相對少一些，一共是禮金6.6萬元加買房買車。他同時表示，“這屬于雙方都有正式工作的情況?！?/p>

“在保定農(nóng)村，如果男方?jīng)]有正式工作，彩禮是10萬元起步，還要在縣城里買房、買車?！毙“舱f，這幾乎是現(xiàn)在本地農(nóng)村結婚的“標配”。據(jù)他介紹，當?shù)剞r(nóng)村還有很多講究，比如禮金要“萬紫千紅一片綠”，即1萬張5元(紫色)鈔票、1000張100元(紅色)鈔票，再加一把50元(綠色)的鈔票，需要花費至少15萬元以上。還有的地方講究“三斤三兩”，即用3斤3兩重的、嶄新的100元鈔票作為禮金，一共大約15萬元。

根據(jù)2013年的“彩禮地圖”，河北省的平均彩禮為1萬元禮金加“三金(金鐲子、鉆戒、鉆石項鏈)”，花費大約為3萬元。也就是說，4年時間里，即便不加入買房買車的花費，河北省的平均彩禮也增長了2—5倍。

調查發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在河南、山東、貴州、陜西、甘肅等地，而且表現(xiàn)出“越是貧困地區(qū)，越出現(xiàn)高價彩禮”的特點。4年來，貴州的彩禮由2萬元禮金加電器上漲為8.8萬元禮金加“三金”；陜西由3萬元禮金加“三金”“三銀”上漲為10萬元禮金加“三金一動(‘動’指的是汽車)”；甘肅一些農(nóng)村地區(qū)的禮金則瘋漲為18萬元。

值得一提的是，一些一線城市的彩禮漲幅存在差異。4年來，北京市的彩禮由1萬元禮金加禮品上漲為20萬元加一套房；上海市的彩禮保持不變，維持在10萬元加一套房；廣州市的彩禮由1萬元禮金加“三金”上漲為總價值5萬元的彩禮。

新疆、西藏等少數(shù)民族聚集區(qū)的彩禮情況差異也比較大。在新疆，維吾爾族姑娘對結婚首飾(耳環(huán)、項鏈、手鏈、戒指)更為看重，禮金可以商量，大體3萬元到10萬元不等；當?shù)貪h族男性結婚則需要20萬元的禮金加一套房子(男女各付一半，或者男方買房、女方買車)。4年前，新疆的彩禮還是8888元禮金加雙份禮品。在西藏生活的藏族男子無疑是幸福的，因為他們娶新娘不需要送禮金，只需要送數(shù)量不等的牦牛(8000至1萬元一頭)、羊或者汽車就行。

經(jīng)過調查，在彩禮上漲的區(qū)域里，西部地區(qū)彩禮高于東部和南部地區(qū)，貧困山區(qū)彩禮高于城郊村。

可喜變化

華南降幅大，長江流域“零禮金”

可喜的是，在國內一些大城市、南方一些經(jīng)濟逐步發(fā)展起來的農(nóng)村地區(qū)和長江流域地區(qū)，很多地方的彩禮不升反降。

羅觀林是素稱嶺南古邑的廣東省英德市的一個普通農(nóng)民。老羅1982年結婚時，給女方的禮金是900元。2000年，他的兒子結婚，禮金是8000元。去年，當?shù)氐牟识Y是1至2萬元。

據(jù)了解，1982年，當時農(nóng)村基層公務員每月收入在30元左右，老羅訂婚的禮金900元相當于當時農(nóng)村公務員30個月(即兩年半)的收入。2016年，英德市鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工資收入大概為每月6000元，1至2萬元彩禮相當于農(nóng)村公務員3個月的工資?？梢园l(fā)現(xiàn)，如果以農(nóng)村公務員工資作為參照，當?shù)剞r(nóng)村的彩禮水平下降了90%。

“改革開放以來，華南農(nóng)村的彩禮是大幅度下降的?！比A中科技大學鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰率領的課題組經(jīng)過調查后認為，一方面，華南農(nóng)村多是宗族性村莊，受到宗族抵制，外來男性娶本地女孩的力量大為減弱。另一方面，改革開放后，華南農(nóng)村女孩很多外出打工，自由戀愛的越來越多，家境逐漸殷實的父母對女兒的自由戀愛也樂觀其成。

此外，長江流域如重慶市、武漢市等一些地區(qū)還存在結婚“零禮金”現(xiàn)象；一些女方家長即便索要彩禮，也不會自裝腰包，而是返還給女孩，另外還會準備一份與男方彩禮不相上下的嫁妝。賀雪峰認為，這是由于這些地方屬于分散性的原子化村莊，男孩生育偏好少，父母因此可能對兒子女兒同等看待，同時自由戀愛的基礎也比較好。因此，彩禮和嫁妝相當于雙方父母的財產(chǎn)完成了代際轉移。

這種勢頭在深圳、北京等城市近年來也開始出現(xiàn)。一些在這些城市工作、結婚的受訪者告訴記者，隨著大量外來人口涌入，男女平等、自由戀愛觀念的普遍和收入水平逐漸提高，出于對女兒未來幸福的考慮，很多女方父母不再將男方的彩禮數(shù)額作為強制性要求，一些女方父母還會出錢和男方合力買房。