“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，當(dāng)年長(zhǎng)安城淪陷的時(shí)候，杜甫不會(huì)想到，1300年后，在和平年代的今天，一封家書(shū)在收藏市場(chǎng)著實(shí)可以抵上“萬(wàn)金”。物以稀為貴，21世紀(jì)后，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代智能手機(jī)和大量社交軟件的普及，書(shū)信文化逐漸淡出了人們的視野。然而，短短不到10年，人與人之間的溝通變得越來(lái)越快餐化、從眾化，人與人之間的情感也越來(lái)越少了一點(diǎn)曾經(jīng)的那種“人情味”。北京晨報(bào)記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如今，只有極少數(shù)的90后、00后親筆寫(xiě)過(guò)書(shū)信，而大部分曾經(jīng)在書(shū)信中流露出真情實(shí)感的80后，到今天也已經(jīng)忘記了書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式。如果我們終究會(huì)失去書(shū)信文化，那么，我們失去的真的只是書(shū)信嗎？

“書(shū)信文化在沒(méi)落，但不會(huì)消亡，因?yàn)樗芗ぐl(fā)起人們內(nèi)心最深處的共鳴?！?/p>

書(shū)信是一種傳統(tǒng)文化形式，有著獨(dú)特的功能和魅力。而現(xiàn)在，寫(xiě)信已經(jīng)被認(rèn)為是一種“落伍”的行為。在快節(jié)奏的生活中，人們只看到書(shū)信的信息傳遞功能，卻很少看到其中的情感因素。其實(shí)這種“老土”的溝通方式非但不過(guò)時(shí)，反而因充滿了深沉的思想內(nèi)涵和悠遠(yuǎn)的人生韻味而更加讓人感動(dòng)。針對(duì)逐漸消失的書(shū)信文化，北京晨報(bào)記者專訪了中南大學(xué)文學(xué)院教授楊雨。在她看來(lái)，書(shū)信的沒(méi)落顯露出的是人們個(gè)性的缺失。

1987年，77歲高齡的中國(guó)著名戲劇家曹禺先生的家里突然掛起了一對(duì)裝裱起來(lái)的批評(píng)信。信是小曹禺十來(lái)歲的著名畫(huà)家黃永玉所寫(xiě)?！澳闶俏业臉O尊敬的前輩，所以我對(duì)你要嚴(yán)！你心不在戲里，你失去偉大的通靈寶玉，你為勢(shì)位所誤！從一個(gè)海洋萎縮為一條小溪流，你混在不情愿的藝術(shù)創(chuàng)作之中，像晚上喝了濃茶清醒于混沌之中?！毙胖悬S永玉中肯而犀利地批評(píng)了曹禺中年以后的創(chuàng)作。

“常人很難想象，中國(guó)當(dāng)代如此著名的兩位大藝術(shù)家之間往來(lái)書(shū)信的語(yǔ)言竟如此樸實(shí)，信中沒(méi)有炫技、情感直擊人心?！痹跅钣昕磥?lái)，書(shū)信相對(duì)一般的文學(xué)作品，更具有真實(shí)性，而這樣直擊人心的情感永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。

“母親寫(xiě)給兒子的信會(huì)激發(fā)母子共鳴，丈夫?qū)懡o妻子的信會(huì)激發(fā)情感共鳴?！痹谀撤N程度上來(lái)說(shuō)，楊雨認(rèn)為，曹禺、黃永玉二人和普通人往來(lái)的書(shū)信沒(méi)有什么區(qū)別。私密性是書(shū)信本身的魅力，往往寫(xiě)信者是對(duì)某個(gè)特定的人所寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)的是特定語(yǔ)境下的特定情感，具有代表性和典范性，這種形式理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅?huì)激發(fā)出人們情感上的共鳴?！八詴?shū)信文化在沒(méi)落，但不會(huì)消亡，為什么《紅樓夢(mèng)》讀每一遍都感動(dòng)呢？因?yàn)樗芗ぐl(fā)起人們內(nèi)心最深處的共鳴?！?/p>

“往來(lái)書(shū)信幾乎每個(gè)細(xì)節(jié)馬上就能浮現(xiàn)出來(lái)……冰冷的聊天記錄不會(huì)有重播性?！?/p>

21世紀(jì)初，電子郵箱逐漸走進(jìn)了人們的生活，但基本上還是延續(xù)了傳統(tǒng)書(shū)信的功能。早期用郵箱和遠(yuǎn)方的家人或朋友溝通，不少人依舊保持了傳統(tǒng)寫(xiě)信的格式與風(fēng)格。但隨著近幾年智能手機(jī)的普及，大量社交軟件的出現(xiàn)，信息溝通變得越來(lái)越“快餐化”。失去了對(duì)著信紙字斟句酌地沉思和醞釀，在楊雨眼中，人們同時(shí)也失去了如何準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)情感的“技能”，更逐漸失去了自我。

上世紀(jì)90年代初，楊雨走進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，這是她第一次真正意義上離開(kāi)家人和朋友。在一個(gè)對(duì)于自己完全陌生的環(huán)境中，書(shū)信成為了楊雨最大的精神寄托。在楊雨的回憶里，那個(gè)年代每個(gè)班級(jí)中掌管信箱鑰匙的生活委員是同學(xué)們眼中的“香餑餑”，每次開(kāi)信箱回來(lái)面對(duì)的都是所有人最期待的眼光。一轉(zhuǎn)眼，20多年恍如隔世，隨著年齡的增長(zhǎng)，楊雨逐漸發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)在大學(xué)里自己每一封經(jīng)過(guò)沉淀寫(xiě)下來(lái)的書(shū)信，成為了自己再現(xiàn)青春的一劑良藥。“我現(xiàn)在翻閱20年前和家人、同學(xué)之間的往來(lái)書(shū)信，幾乎每一個(gè)細(xì)節(jié)馬上就能從我腦海里浮現(xiàn)出來(lái)，過(guò)幾天再看，還會(huì)有這種感覺(jué)?！睏钣晏寡裕涞牧奶煊涗洸粫?huì)有重播性。

“時(shí)代不同原本就應(yīng)該跟上輩人有差異，跟同輩人不同才是個(gè)性?！?/p>

“在你們這一代，人類(lèi)征服了死亡。我不知道你們是怎么做到的，也許你們修改了人類(lèi)的基因，關(guān)掉了其中的衰老和死亡開(kāi)關(guān)，或者你們的記憶可以數(shù)字化后上傳或下載，軀體只是意識(shí)的承載體之一，衰老后可以換一個(gè)……”這樣科幻的文字出自《三體》作者劉慈欣之手。這是劉慈欣寫(xiě)給女兒的一封家書(shū)，希望她在200年后打開(kāi)。寫(xiě)這封信時(shí)，劉慈欣假設(shè)女兒在未來(lái)的年代已經(jīng)獲得了“永生”?！斑@封信的筆者是劉慈欣我一點(diǎn)都不驚訝，這字里行間透露著他的個(gè)性。”楊雨說(shuō)。

如今，生日快樂(lè)變成了“生快”，絕交變成了“友誼的小船兒說(shuō)翻就翻”，“從眾化”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言充斥著每一個(gè)人的生活?！澳悴徽f(shuō)，大家都說(shuō)，別人就會(huì)說(shuō)你out了。”在楊雨看來(lái)，這樣“千人一面”的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，最終會(huì)讓人們?cè)絹?lái)越缺失個(gè)性，尤其是現(xiàn)當(dāng)代的年輕人?！艾F(xiàn)在的90后、00后，經(jīng)常把個(gè)性化放在嘴邊，甚至引以為傲，但恰恰他們不知道什么叫個(gè)性。”楊雨說(shuō)，“他們覺(jué)得跟上一輩人不同就是個(gè)性，實(shí)際上時(shí)代不同原本就應(yīng)該跟上輩人有差異，跟同輩人不同才是個(gè)性?！?/p>

在快節(jié)奏的生活中，人們只看到書(shū)信的信息傳遞功能，卻很少看到其中的情感因素。在中南大學(xué)文學(xué)院教授楊雨看來(lái)，“書(shū)信文化在沒(méi)落，但不會(huì)消亡……因?yàn)樗芗ぐl(fā)起人們內(nèi)心最深處的共鳴。”記者 韓英楠