●當(dāng)前中國發(fā)展和治理的勢頭都不錯，但在世界上往往有理說不出，或者說了傳不開，甚至國家形象屢屢遭到刻意的丑化，缺乏話語權(quán)是很關(guān)鍵的因素。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。

●一個國家提升話語權(quán)時，不能從主觀愿望出發(fā)，而要從實際出發(fā)，不能把必要性當(dāng)作可行性、現(xiàn)實性。中國是發(fā)展中的社會主義國家，如何提升話語權(quán)需要在策略上審慎考慮。

●從理論本身發(fā)展來說，理論初創(chuàng)之時，強調(diào)自身的特色，提出一些標(biāo)志性的理念以樹立旗幟，區(qū)別于其他的理論。尤其是一些核心的概念，往往具有獨特性、專有性。就國家發(fā)展來說，理念的構(gòu)建要符合國家發(fā)展的大格局。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！碑?dāng)下中國，可謂既“窮”又“達”。所謂“窮”，是指中國還是發(fā)展中國家，仍處于社會主義初級階段，因此要重視“獨善其身”的中國特色；所謂“達”，是指中國正處于上升期，正在成為世界性大國，因此要有“兼濟天下”的世界情懷。當(dāng)前，我們要樹立文化自信，應(yīng)注意把握好話語權(quán)的辯證法，高度上要“適度”，時間上要“適時”，措施上要“適當(dāng)”，形式上要“適宜”，將中國特色與國際融通很好地結(jié)合起來，才能契合中國的身份，符合中國的利益。

話語權(quán)的力量基礎(chǔ)

話語權(quán)的落腳點是“權(quán)”，本質(zhì)上是一個力量問題。話語權(quán)是國家軟實力的一部分，國家軟實力是國家綜合實力的一部分。而在國家綜合實力中，硬實力是主要的和主導(dǎo)的部分。在這個邏輯鏈條中，一方面，話語權(quán)是國家實力的有機組成部分，要重視話語權(quán)；另一方面，話語權(quán)是國家實力的一種體現(xiàn)，不能脫離國家實力抽象地談話語權(quán)。

話語權(quán)是解決“挨罵”問題的一個關(guān)鍵。習(xí)近平指出，“形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決‘挨打’、‘挨餓’、‘挨罵’這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決”。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵?！鞍ちR”就是在話語權(quán)上存在問題。當(dāng)前，中國發(fā)展和治理的勢頭都不錯，但在世界上往往有理說不出，或者說了傳不開，甚至國家形象屢屢遭到刻意的丑化，究其原因，缺乏話語權(quán)是很關(guān)鍵的因素。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。

中國具備提升話語權(quán)的基礎(chǔ)。話語權(quán)不是虛幻的空中樓閣。國家話語權(quán)的大小與國家的實力密切相關(guān)。一般而言，實力強則話語權(quán)大，實力弱則話語權(quán)小。國家沒有實力，就談不上話語權(quán)。這是看上去不公允、但卻存在的殘酷現(xiàn)實。“挨罵”的話語權(quán)不足，與“挨打”和“挨餓”一樣，實質(zhì)上反映的是國家落后。當(dāng)今中國解決了“挨打”、“挨餓”問題，也就為解決挨罵問題提供了基礎(chǔ)。解決“挨罵”問題，最根本的是發(fā)展。目前中國硬實力有較大的提升。在經(jīng)濟上，中國經(jīng)濟總量位居世界第二位，對外貿(mào)易位居世界前列，“一帶一路”、亞投行的創(chuàng)立等贏得了國際社會的支持；在政治上，中國是安理會常任理事國，在金磚國家、上海合作組織以及其他地區(qū)和國際組織中發(fā)揮重要的作用， 對國際社會具有重大的影響。還要指出的是，中國的這些發(fā)展成就引起了世界的廣泛關(guān)注。尤其是國際金融危機發(fā)生后，歐美一些國家受困于金融危機、債務(wù)危機，一些發(fā)展中國家陷入發(fā)展陷阱，西亞北非一些國家政治動蕩。風(fēng)景這邊獨好的中國，令世界刮目相看。