古籍收藏有很多門類，其中，雕版古籍更是得到許多藏家的重視。

揚(yáng)州雕版印刷術(shù)雕版

揚(yáng)州雕版印刷術(shù)雕版

《高王觀世音經(jīng)緣啟》雕版，北京泰和嘉成2016年常規(guī)拍賣會(huì)獲價(jià)3.45萬(wàn)元

古籍收藏玩家李賢說，由于雕版印刷在印刷史上有“活化石”之稱，所以，收集古籍雕版是骨灰級(jí)玩家們畢生的愿望?！半m然雕版收藏不算大眾收藏范疇，在拍賣市場(chǎng)上也很少見，但是在我們?nèi)ψ觾?nèi)，它是古籍收藏的貴族——神秘、昂貴而且稀有?！?/p>

雕版收藏前景光明，堪稱“未來的奢侈品”。“當(dāng)你真正看到一張老雕版，里面全是歲月的痕跡，從雕版上的磨損，你能感受到時(shí)間的力量?！?癡迷于雕版收藏的私人博物館北京文津雕版博物館的館長(zhǎng)姜尋如是評(píng)價(jià)。在他看來，一塊雕版蘊(yùn)含的不僅是文化、歷史和藝術(shù)，也具有科研價(jià)值。

文化的沉淀，加上歲月賦予的特殊韻味，成就了古籍雕版的魅力。從某種程度而言，雕版收藏家更像是雕版文化的傳承者和守護(hù)者。在這個(gè)文化復(fù)興的年代，它是收藏界待價(jià)而沽的明珠。和雕版相輔相成的雕版藝術(shù)，也逐步在藝術(shù)收藏的舞臺(tái)中大放異彩。

始于公元3世紀(jì)

雕版的出現(xiàn)可以追溯到公元3世紀(jì)的晉代，隨著紙墨的出現(xiàn)，印章也開始流行起來。

公元4世紀(jì)的東晉時(shí)期，石碑拓印得到全面發(fā)展，它把印章和拓印結(jié)合起來，再把印章擴(kuò)大成一個(gè)版面，蘸好墨，仿照拓印的方式，把紙鋪到版上印刷，即為雕版印刷的雛形。而用來印刷的拓印底版，也就是最早的雕版。

約在公元7世紀(jì)前期，世界上最早的雕版印刷術(shù)在唐朝誕生。雕版印刷需要先在紙上按所需規(guī)格書寫文字，然后反貼在刨光的木板上，再根據(jù)文字刻出陽(yáng)文反體字，這樣雕版就做成了。接著在版上涂墨，鋪紙，用棕刷刷印，然后將紙揭起，就成為印品。

據(jù)記載，雕刻版面需要大量的人工和材料，但雕版完成后一經(jīng)開印，就顯示出效率高、印刷量大的優(yōu)越性。我們現(xiàn)在所能看到的最早的雕版印刷實(shí)物，是在敦煌發(fā)現(xiàn)的印刷于公元868年的唐代雕版印刷《金剛經(jīng)》，印制工藝非常精美。

而通過雕版印刷的印品，可能開始只在民間流行，并有一個(gè)與手抄本并存的時(shí)期。唐穆宗長(zhǎng)慶四年，詩(shī)人元稹為白居易的《長(zhǎng)慶集》作序中有“生童馬走之口無不道，至于繕寫模勒，燁賣于市井”?！澳＠铡本褪悄？?，“燁賣”就是叫賣。這說明當(dāng)時(shí)的上層知識(shí)分子白居易的詩(shī)的傳播，除了手抄本之外，已有印本。

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中說，雕版印刷在唐代尚未盛行，從五代開始，馮道始印“五經(jīng)”。以后，經(jīng)典皆為版刻本。到了宋代，雕版印刷已發(fā)展到全盛時(shí)代。公元971年，成都刻印總共5048卷的《大藏經(jīng)》，雕版13萬(wàn)塊，花費(fèi)12年。至今，中國(guó)仍保存約700本宋代的雕版印刷的古籍，清晰精巧的字跡使之被認(rèn)為是稀有的書中典范。