如今網(wǎng)絡上流行的各種社交軟件，論壇啊、微博啊、微信啊，網(wǎng)友為什么愿意無償?shù)厣蟼骱头窒韮?nèi)容？我想很重要的一個目的就是自我展示，也就是刷存在感。這和古人著書立說沒有什么不同，只是載體不大一樣，當年少數(shù)人的特權，如今成了大眾游戲。在文物古跡上刻字的人也是這樣的心理，他們希望自己的名字能夠隨著文物流傳下去，哪怕是以非常粗鄙的、破壞的方式留下的“惡名”。這想法和網(wǎng)絡上一些渴望成名的人的辦法殊途同歸，沒法以高雅的方式出名，則不妨以庸俗的方式。

NBA球員長城刻字

游客選擇刻字的方法留名可能還跟傳統(tǒng)文化有關。我們的祖先也熱衷于以刻字的方式來刷存在感，而且還刷出了優(yōu)雅，刷出了文化。中國的藝術門類里就有摩崖石刻這么一門，就是在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫。而刻的內(nèi)容又往往是文人墨客、達官顯貴們的文藝作品。而這種行為又被傳統(tǒng)、典故、文藝作品等形式發(fā)揚光大了。比如歷代收藏家都“手欠”地在名畫上留下自己的印章，表示自己曾經(jīng)擁有過；比如李白在黃鶴樓留下的那句“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”；再比如孫大圣那句“齊天大圣到此一游”，很多人認為這是國人愛題“到此一游”的始作俑者。金庸說他之所以在《書劍恩仇錄》里把乾隆寫成個壞蛋，主要是因為乾隆在浙江留下太多的“御制詩”，把他給惡心到了。

時至今日，題字仍然為諸多文化人所鐘愛。這傳統(tǒng)又怎么會不作為某種文化象征而被模仿和繼承呢？于是當人們的足跡有機會走到古人的題詞面前時，他們是不會放過這一同不朽的機會的。只不過能力所限，這些游客只能夠以這種非常粗暴的方式抒發(fā)思古之幽情了，或許還帶著搞破壞的快感。

那么如何消除這陋習呢？文化的問題就只能用文化的方法來解決，那就是讓人們認識到這是陋習。而且，時代的發(fā)展為我們提供了太多展現(xiàn)自我的工具和平臺，真的不需要再用這么老土而又違法的方式了。當然，監(jiān)管也并非全無用處，懲罰一次就應該讓人終身難忘。當年齊天大圣題字之后，被關押了500年。