首頁(yè)>人物·生活>悅·生活悅·生活

次仁羅布:西藏的故事

2016年10月10日 09:00 | 作者:次仁羅布 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
分享到: 

西藏,像是山巔飄搖的五色風(fēng)馬旗,獵獵地招惹世人的眼球,又像一灣山坳里鑲嵌的湖泊,寧?kù)o而深遠(yuǎn),更像是傳說(shuō),令很多人心馳神往。

位于祖國(guó)的西南邊陲的西藏,屹立在青藏高原上。她的四周被連綿起伏的雪山環(huán)繞,眾多的湖泊猶如一面明鏡,點(diǎn)綴在草原、山坳中間,美得令人靈魂震顫。如柱的冰川晶瑩剔透,它們化成水,匯聚成江河與湖泊。我們所熟知的黃河、長(zhǎng)江、怒江、雅魯藏布江等,正源自于這片高原,它們從高原的胸膛上流淌過(guò)去,滋養(yǎng)了平原上生活的人們,最終匯入碧藍(lán)的大海里。這里地下的寶藏極其豐富,鎳、銅、金、鐵、鉻等沉睡在地底,等待有朝一日把它們從睡眠中喚醒。原始森林密密匝匝地圍起了墻,數(shù)千種樹(shù)木在這里繁衍生息,無(wú)數(shù)珍禽動(dòng)物就棲息在這里。

在這樣一個(gè)自然環(huán)境中生活的藏族人,幾千年的歷史演變過(guò)程中,從吐蕃時(shí)期的彪悍、兇猛、好斗,逐漸蛻變成一個(gè)審視內(nèi)心世界的民族。他們廣納中原文明和印度文化,融匯于固有的藏族文化中,吐故納新,創(chuàng)建出世界屋脊獨(dú)有的文化,并將這一文化延續(xù)至今,成為了中華文化的一個(gè)重要組成部分,豐富了中華文化的多樣性。馬背上傳唱的《格薩爾王》,成為了世界上最長(zhǎng)的史詩(shī);《薩迦格言》、《水樹(shù)格言》雋永而富有哲理;《倉(cāng)央嘉措道歌》卻是精美絕倫的詩(shī)篇;八大藏戲揭示著人生的苦難與坎坷,規(guī)勸人們追求善良,滿(mǎn)懷慈悲;浩繁的歌謠與諺語(yǔ),凝結(jié)著先輩的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)……

這樣豐富多彩的文化和地理環(huán)境,給予了我很多的文學(xué)想象。我在秉承藏族傳統(tǒng)文學(xué)中一直宣揚(yáng)的人生即苦、世界無(wú)常這一主題創(chuàng)作作品時(shí),得到了我國(guó)文學(xué)界的認(rèn)可。一篇《放生羊》,是我與鳳凰少兒出版社緣起。時(shí)任鳳凰少兒出版社社長(zhǎng)的葉宗敏先生親自跑到北京來(lái),與我交談合作事宜。我被葉宗敏先生的真誠(chéng)而感動(dòng),當(dāng)時(shí)就答應(yīng)了合作事宜,創(chuàng)作一套《雪域童年》,講述藏族兒童在雪域高原上經(jīng)歷的故事。后因單位派我到偏僻的小山村去駐村半年,那里道路閉塞,沒(méi)有電話(huà)信號(hào),責(zé)任編輯無(wú)法與我聯(lián)系,《雪域童年》的出書(shū)計(jì)劃只能順延了。半年多后,令我惴惴不安的是葉宗敏先生從江蘇飛到拉薩來(lái),對(duì)未能按時(shí)出書(shū)表示歉意。在葉宗敏先生的舉薦下,書(shū)稿從江蘇鳳凰少兒出版社轉(zhuǎn)到了安徽少兒出版社。令我感激的是,葉宗敏先生還親自幫我把關(guān)內(nèi)容,個(gè)別地方還幫我進(jìn)行了文字修改。他對(duì)我的扶持和關(guān)心讓我深受感動(dòng),銘記著世間還有這么多的好人。安徽少兒出版社也對(duì)書(shū)稿非常重視,責(zé)任編輯陸莉莉不時(shí)地來(lái)電話(huà)或短信,告訴我書(shū)的進(jìn)展情況。最令我難忘的是,編輯把書(shū)的插圖每次發(fā)到郵箱里,為了做到細(xì)節(jié)的真實(shí),貼近生活,每每我都會(huì)提出需修改的地方,畫(huà)家不厭其煩地按照我的意見(jiàn)進(jìn)行修改,盡快地再給我發(fā)過(guò)來(lái)。正是畫(huà)家和責(zé)任編輯付出的艱辛勞動(dòng),《雪域童年》四本書(shū)才得以按時(shí)付梓成書(shū),并入選了“2015年主題出版重點(diǎn)出版物”。

《雪域童年》或許是西藏作者的第一本漢語(yǔ)兒童繪圖讀物。我也想通過(guò)這4個(gè)不同的故事,向讀者講述青藏高原上正在發(fā)生的變化,展現(xiàn)藏族人日常的世俗生活,更想呈現(xiàn)當(dāng)今藏族人的精神世界?;罘鹪谄胀ú刈迦说难劾锸侵磷?,他的轉(zhuǎn)世充滿(mǎn)了神秘,有很多人將其描繪得高深莫測(cè)?!渡K』罘鸬墓适隆吩噲D告訴人們,活佛的尋找也是有章可循,活佛的成長(zhǎng)又是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的歷程,是在舍棄親情、不斷精進(jìn)中,活佛才能成為具足慈悲情懷、為天下眾生舍棄一切的人;被青草覆蓋的遼闊草原上,駿馬奔馳,牛羊遍地,氈房里飄升裊裊的炊煙。正是這種純凈的土地,孕育出了很多不識(shí)字的格薩爾說(shuō)唱藝人。湊巧的是,很多藝人都是在13歲時(shí)突然被神授,從此滔滔不絕地講述格薩爾王的豐功偉績(jī)。這種超自然的現(xiàn)象讓我們驚奇的同時(shí),內(nèi)心不免也會(huì)產(chǎn)生一份敬畏,這就是《神奇的十三歲》所要表達(dá)的;《鄉(xiāng)村假期》里描述的是城市小孩日漸失去的那些東西,是與自然的生疏、親情的淡漠、自我膨脹等;《奶奶在天堂里望著我》表現(xiàn)奶奶離世后,小小的主人公學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),并在為奶奶祈禱和朝圣的過(guò)程中,心靈復(fù)歸于平靜,感知那份恩情……

這四個(gè)故事是我從浩渺的生活汪洋里,用筆尖沾出的一滴水珠,但因它浸潤(rùn)了藏族傳統(tǒng)文化的元素,在眾多的故事中可能會(huì)有別樣的滋味。

(作者系著名作家、西藏自治區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席)

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:次仁羅布 西藏 藏族 雪域童年 青藏高原

更多

更多