《云中君和大司命》

在對(duì)屈原及其著作研究的基礎(chǔ)上，傅抱石最終采納了郭沫若《九歌·解題》的意見，創(chuàng)作了一系列以“云中君和大司命”為主題的藝術(shù)作品。目前可知，傅抱石就此題材創(chuàng)作的作品還有兩幅，其中一幅為藏于中國美術(shù)館的十開《九歌圖冊(cè)》，另一幅為同年創(chuàng)作的《云中君和大司命》軸，曾于2013年現(xiàn)身春拍。而橫幅《云中君和大司命》則于今春在北京保利拍賣公司上拍，僅估價(jià)就達(dá)1.8億元。

其實(shí)，從內(nèi)容而言，《云中君和大司命》的故事，取材屈原所著《楚辭·九歌》之《云中君》和《大司命》兩篇文意中的神話人物。在橫、豎兩幅作品中，可以看到云中君與大司命演繹的愛情故事。雖然他們?cè)诋嬅嬷械奈恢貌煌?，人物也有大有小，但云中君始終占據(jù)著主要地位。

在畫中，云中君為掌管風(fēng)雨雷電、“與日月兮齊光”的云神，大司命為掌管壽命長短、“乘清氣兮御陰陽”的壽神。根據(jù)郭沫若《屈原賦今譯》，其充滿想象力地將云中君和大司命描繪成一對(duì)正在熱戀的情人。

傅抱石將二者結(jié)合入畫，也使用富有浪漫主義色彩的創(chuàng)作手法。畫面上，云中君娟秀美麗，盛裝而行，乘坐龍車，凝神自若；大司命乘龍持劍，英姿勃發(fā)。兩神周邊環(huán)境則是滾滾雷霆，風(fēng)起云涌。

此圖先大片渲染出混沌的墨氣，僅有兩個(gè)人物，及若隱若現(xiàn)的龍頭和密布的云雨，制造出一種神秘幻化的效果。云中君身著黃衣駕馭著龍車，沐浴著朝霞從云霧中翩翩而來。鮮艷的紅色袖口與領(lǐng)口醒目耀眼，她裙帶飛揚(yáng)、衣袂飄飄，目光高傲若有所思。大司命注視著他心中的女神，手握寶劍緊隨其后，自高空徐徐而下。二神衣紋以顧愷之高古游絲描疾筆而就，面如冠玉，神態(tài)超然物外。整個(gè)畫面云霧迷蒙，氣勢磅礴，人物刻畫細(xì)致典雅，頗有六朝遺風(fēng)。人物除突出描繪面相之外，身軀多隱沒在風(fēng)雨濃云之中，以灑礬法畫雨，雨絲橫斜，有一種濃重的神秘氣氛。

20世紀(jì)50年代的傅抱石，處于承前啟后的時(shí)期，其磅礴的水墨氣象以及獨(dú)特的畫面構(gòu)圖，改變了他過去作品中精巧的畫面格局，所以，《云中君和大司命》可以看做傅抱石個(gè)人藝術(shù)發(fā)展過程中走向巔峰歷史階段的體現(xiàn)。（林墨）