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幽居寺北齊佛像已身首合璧 30日舉行首展

2016年04月29日 15:58 | 作者:黃鎣 | 來(lái)源:燕趙晚報(bào)
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佛像價(jià)值

開(kāi)啟北齊佛造像新的藝術(shù)風(fēng)格

此前幽居寺的釋迦牟尼、阿閦佛像與無(wú)量壽佛的佛身在河北博物院曲陽(yáng)石雕展廳展出,就是因?yàn)榈耔忂@三尊佛像的是曲陽(yáng)工匠。北魏晚期曲陽(yáng)人開(kāi)始用漢白玉大理石雕刻佛像。北齊是個(gè)尚佛的王朝,曾有佛教寺院4萬(wàn)多所,2000多萬(wàn)人口的國(guó)家僧尼最多時(shí)達(dá)到200多萬(wàn)人。曲陽(yáng)由于擁有良好的雕刻石材和世代相傳的技藝,加上地近京城的便利條件,迅速發(fā)展為佛造像的雕刻中心,創(chuàng)造出中國(guó)石刻藝術(shù)的輝煌。曲陽(yáng)匠人在我省的南北響堂、水浴寺、媧皇宮等地都留下了大量佛造像。

在劉建華看來(lái),幽居寺的三尊北齊佛像,是當(dāng)時(shí)朝廷最好的雕塑家用當(dāng)時(shí)中國(guó)最好的石頭——曲陽(yáng)的漢白玉雕刻而成,佛像衣紋刻畫(huà)得非常細(xì),代表了皇家風(fēng)格。三尊北齊佛像通高都將近兩米,“都由一整塊漢白玉雕刻而成,雕刻得比較細(xì)膩,表面磨光以后飾彩,佛首的頭上、眉毛、眼睛,還有嘴上一點(diǎn)小小的胡子,都用了墨彩。嘴唇用了紅彩,手、面還有足則用了淺褐色?!狈鹗资堑推饺怊?,面相渾圓,細(xì)眉長(zhǎng)眼,雙目垂瞼下視,鼻直翼寬,唇豐滿,短促頸,大厚耳,薄衣貼體。

三尊佛像還一改過(guò)去北魏晚期以后流行的瘦骨清像:“著重表現(xiàn)身體健壯、豐滿的手法,顯然是受南朝蕭梁鎖流行的張僧繇畫(huà)風(fēng)的影響,張僧繇以張得其肉的獨(dú)特畫(huà)風(fēng),改變了顧愷之和陸探微‘秀骨清像’的人物形象畫(huà)法,在中國(guó)古代畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟?!眲⒔ㄈA說(shuō),薄衣貼體則體現(xiàn)了曹仲達(dá)“曹衣出水”的畫(huà)風(fēng),曹仲達(dá)是中亞曹國(guó)人(唐朝昭武九姓之一,今撒馬爾汗一代),他畫(huà)佛的特點(diǎn)是:身體稠疊、衣服緊窄。后人稱之為“曹衣出水”。這種樣式在佛教繪畫(huà)中流傳較廣,唐朝時(shí)曹仲達(dá)、張僧繇與唐代吳道子、周昉同被奉為佛畫(huà)四大楷模,為畫(huà)家百工所范。

更重要的還是佛身、佛座上的題記,“既有確切紀(jì)年,又有造像者以及為之造像人的姓名、官職,還有所造佛像的佛名。這在北朝基本沒(méi)有,皇家成員在佛像上寫(xiě)下自己的名字、造的佛像名稱等很少見(jiàn),這是一個(gè)孤例。”在劉建華看來(lái),這三尊佛像開(kāi)啟了北齊佛教造像的嶄新的藝術(shù)風(fēng)格:“代表著北齊雕塑藝術(shù)的較高水準(zhǔn),可視為北齊時(shí)期造像的范本。”

背景新聞

高叡:死于非命的皇室成員

幽居寺起初很小,北齊天保七年趙郡王高叡捐錢擴(kuò)建,并敬造了三尊佛像。

“據(jù)史書(shū)記載,高叡是北齊獻(xiàn)武皇帝高歡的侄子,也是文襄皇帝高澄的堂弟,他跟北齊的六個(gè)皇帝都是直系親屬,也是北齊非常重要的皇室成員。他的父親就是高歡的弟弟高琛,母親是北魏孝文帝的孫子、廣平王元懷的女兒華陽(yáng)郡長(zhǎng)公主?!眲⒔ㄈA說(shuō),高叡一生命運(yùn)坎坷,幼年父母雙亡:“因此他處處小心翼翼,低調(diào)做人。他非常聰明,伯父高歡很喜歡他,把他養(yǎng)在宮中,視同己出。因此高歡、高澄去世后他特別傷心?!?/p>

孝昭帝高演駕崩前,25歲的高叡受托顧命在鄴城奉迎高湛繼承皇位,即武成帝。武成帝駕崩,高叡屢次諫言彈劾胡太后的親信和士開(kāi)。當(dāng)時(shí)有人勸他明哲保身,但他說(shuō)這是為了國(guó)家。他36歲時(shí)被北齊御用第一殺手劉桃枝殺害。

編輯:邢賀揚(yáng)

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關(guān)鍵詞:幽居寺北齊佛像 北齊佛首 身首合璧 首展 河北博物院

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