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張大千《桃源圖》為啥能拍出2.71億港元

2016年04月11日 09:38 | 作者:韓幫文 | 來(lái)源:新快報(bào)
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3月30日,胡潤(rùn)研究院發(fā)布了年度最暢銷中國(guó)藝術(shù)家榜單,報(bào)告顯示,張大千超越齊白石重回最暢銷中國(guó)藝術(shù)家榜首。而就在一周之后,4月5日,張大千《桃源圖》便在香港蘇富比春拍以2.71億港元的天價(jià)成交,再創(chuàng)其作品拍賣新紀(jì)錄。而購(gòu)買者正是“任性哥”劉益謙。事后,他在朋友圈留下豪言壯語(yǔ):“大千問(wèn)世,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒!”

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張大千《桃源圖》張大千《桃源圖》

工作人員展示《桃源圖》工作人員展示《桃源圖》

《桃源圖》創(chuàng)作于1982年,作品寬92厘米,高209厘米,為張大千晚年潑彩山水畫的代表作之一。在本次拍賣會(huì)之前,這幅作品的估價(jià)高達(dá)6500萬(wàn)港元。

張大千晚年的這幅作品與香港頗有淵源。早在1987年,同樣是《桃源圖》,同樣在香港蘇富比,以187萬(wàn)港元拍出,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)近現(xiàn)代書畫拍賣的紀(jì)錄。前后不到三十年,這件作品漲價(jià)近145倍之多。

張大千的藝術(shù)生涯和繪畫風(fēng)格大致可以分為“師古”“師自然”“師心”三個(gè)階段。60歲后,張大千以心為師。他在繼承唐代王洽的潑墨畫法的基礎(chǔ)之上,受西方現(xiàn)代繪畫抽象表現(xiàn)主義的啟發(fā),獨(dú)創(chuàng)潑彩畫法。而這幅天價(jià)《桃源圖》在他的潑彩畫序列中,到底處于怎樣一種地位?能否代表他的藝術(shù)高度?


張大千潑墨潑彩開創(chuàng)了新的局面

■黃唯理 廣東畫院專業(yè)畫家

在二十世紀(jì)中國(guó)畫壇中,張大千是具傳奇色彩的國(guó)畫大家。他天生聰慧,再加上他的后天勤奮,在山水、人物、花卉、仕女、翎毛各方面無(wú)所不擅,其山水畫中的潑墨與潑彩的應(yīng)用開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。

《桃源圖》是張大千眾多潑墨與潑彩山水畫中較為成功的一件作品。畫中大面積的墨彩交漬、畫幅邊緣的山石與桃樹的精致描繪,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比。畫面左下方的小船與山澗引導(dǎo)觀者從圖式中去找尋陶淵明筆下《桃花源記》的意境。然而,張大千并沒(méi)有急于描繪“桃花源”的具體景致,畫中主要部位大面積的變幻墨彩,讓“桃花源”繼續(xù)保留著那份千古的迷人魅力。這正是繪畫藝術(shù)的魅力體現(xiàn)與神韻所在。

張大千對(duì)藝術(shù)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的態(tài)度值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)。他曾下過(guò)苦功花費(fèi)大量時(shí)間臨摹古人名作,據(jù)說(shuō),張大千臨摹石濤與八大山人的作品達(dá)到惟妙惟肖、幾近亂真的程度。但張大千師古而不泥古,在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)不忘創(chuàng)新,發(fā)展了潑墨,創(chuàng)造了極具藝術(shù)特色的潑彩墨風(fēng)格。

雖然張大千的繪畫藝術(shù)廣受人們的喜愛(ài)和收藏家的追捧,但從更高的審美情趣上看,我個(gè)人認(rèn)為,張大千的繪畫還是偏向于雅俗共賞的甜美風(fēng)格一類,與他所喜愛(ài)及常常臨摹的八大山人甚至石濤兩位中國(guó)畫宗師不是一個(gè)等量級(jí),在藝術(shù)史上不在同一個(gè)檔次上。

以大師的水準(zhǔn)要求,這幅作品有值得推敲的地方

■姚涯屏 廣州美協(xié)山水畫藝委會(huì)秘書長(zhǎng)

張大千的潑彩技法有其根源。唐宋時(shí)期中國(guó)畫已形成了完善的青綠山水系統(tǒng),而歷史上關(guān)于唐代張璪、項(xiàng)容、王洽等畫家創(chuàng)作方式的記載里,就已強(qiáng)烈地傳達(dá)了“潑”的概念。雖然他們沒(méi)有可靠的作品流傳下來(lái),但可以肯定,在那個(gè)畫畫是以“丹青”二字來(lái)表述的年代,他們已經(jīng)“潑”得五彩繽紛了。

后來(lái),中國(guó)畫加入了書法審美范疇——“寫”,一切與“寫”相左的技法都被視為旁門左道,或直接摒棄,或加以篡改,主流畫家把“潑墨”限制在毛筆點(diǎn)厾的范圍內(nèi)。“寫”成了中國(guó)畫的最高準(zhǔn)則,既成就了中國(guó)畫更獨(dú)特的文化內(nèi)涵,也限制了中國(guó)畫更多方面發(fā)展的可能性。張大千出生在文人畫的全盛時(shí)期里,成長(zhǎng)于西學(xué)東漸的大時(shí)代,他“血戰(zhàn)古人”,卻并不限于“文人畫”范疇,在細(xì)筆、重彩方面也下了很多功夫,甚至大張旗鼓地臨摹古代工匠的杰作——敦煌壁畫。

他傾力于鑒藏,在對(duì)古代中國(guó)畫的面貌及演變過(guò)程的了解方面,遠(yuǎn)超時(shí)人,加上他在海外的游歷啟發(fā),這位傳統(tǒng)國(guó)畫家,找到了潑彩這種與“寫”完全不同的表達(dá)方式?!袄戏蛞拱肭迮d發(fā),驚起妻兒睡夢(mèng)間。翻倒墨池收不住,夏云涌出一天山。”這首詩(shī)是他在摸索潑彩技法階段寫的,記錄了他探索過(guò)程的刻苦與激動(dòng)。雖然他的潑彩也不能斷言就已盡善盡美,但從他個(gè)人方面來(lái)說(shuō),說(shuō)明張大千作繭破繭,在名滿天下的晚年還勇于蛻變;從中國(guó)畫的發(fā)展軌跡上來(lái)看,他的潑彩至少是給中國(guó)畫打開了一個(gè)新的審美規(guī)則的通道。

最近又有人在張大千的《桃源圖》上“任性”了一把,甩手2億多港元買了下來(lái)。這張畫體量比較大,有兩米多高,曾在上世紀(jì)拍出對(duì)當(dāng)時(shí)的大陸人來(lái)說(shuō)的天價(jià)。這次重出拍場(chǎng),還是天價(jià)??梢姡瑢?duì)普通人來(lái)說(shuō),好東西總是只有仰視的份。如果“站起來(lái)”審視,以大師的水準(zhǔn)去要求,這張畫在張大千的潑彩作品里并不算特別突出。

區(qū)別于歷代大多數(shù)“桃花源”題材的橫構(gòu)圖,他采用了豎構(gòu)圖,把村子畫在了右上角,頗有新意。但在畫面的聚氣方面,右上及下面兩個(gè)角的處理都有可以商榷之處。畫幅下面兩岸桃花從外形到體量到布局都不是很成功。山石方面,用筆略嫌瑣碎,與上面大面積的潑彩融合得也不是很好。這張畫看印刷品的感覺(jué)就是一張小畫……膽戰(zhàn)心驚地對(duì)大師的巨制信口雌黃,是我一直希望保留的惡習(xí)。因?yàn)槲抑鲝埧串嫴荒堋肮颉敝?。只有“站起?lái)”看畫,才有可能真正學(xué)到東西。

看錯(cuò)了不要緊,張大千已到了毀譽(yù)由之的地步,是不會(huì)在乎一個(gè)不知天高地厚的愣頭青的胡話的。

名家點(diǎn)評(píng)

張大千晚年潑彩是有助手的,并且可以看出哪些畫是助手幫助潑,哪些是自己潑的。助手幫助潑通常是幾人抬著顏料,張大千指揮傾倒色彩,這種畫通常非常燦爛、顏色鮮艷。而他自己潑的通常比較簡(jiǎn)單,以潑墨為主,加一點(diǎn)色彩。也許是因?yàn)樗砟晔苎奂灿绊?,自己的潑彩通常比較昏暗。張大千的畫比較受大眾喜愛(ài),因?yàn)樗漠嬘衅G麗、甜美的感覺(jué),但這也是很多專家不喜歡的原因。

——著名評(píng)論家陳傳席

有人以為畫畫是很艱難的,又說(shuō)要生來(lái)有繪畫的天才,我覺(jué)得不然,我以為只要自己有興趣,找到一條正路,又肯用功,自然而然就會(huì)成功的。

從前的人說(shuō),“三分人事七分天”,這句話我卻極端反對(duì),我以為應(yīng)該反過(guò)來(lái)說(shuō),“七分人事三分天”才對(duì),就是說(shuō)任你天分如何,不用功是不行的。

——張大千



編輯:陳佳

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