“文藝是民族精神的火炬，是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)民族的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”如果總結(jié)本次兩會(huì)文藝界委員參政議政的熱詞，那么非“繁榮文藝創(chuàng)作”莫屬。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)講話以來(lái)，藝術(shù)家們深受鼓舞，廣大文藝界政協(xié)委員不斷思考和踐行，他們?cè)谏钪谐恋?，在藝術(shù)中溫暖，在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)，一首為人民抒寫(xiě)、為人民抒情的文藝新曲蔚然成風(fēng)。

沉淀

猴年正月十五，全國(guó)政協(xié)委員馮雙白并沒(méi)有在家中休息，而是和一批舞蹈藝術(shù)家們?cè)诤颖钡泥l(xiāng)村里跟老百姓們一起歡度元宵佳節(jié)，深入體驗(yàn)生活?！拔乃嚬ぷ髯剷?huì)這一兩年來(lái)，文藝工作者們明顯‘沉’下來(lái)了，戒除浮躁的心態(tài)，真正自覺(jué)地去體驗(yàn)生活，體驗(yàn)人民大眾的思想情感?！被叵肫鸩坏揭粋€(gè)月前的農(nóng)村生活，全國(guó)政協(xié)委員馮雙白依然很興奮。

全國(guó)政協(xié)委員陳維亞也有相似的感受，“近一兩年，文藝界最大的變化是大家的心態(tài)開(kāi)始平靜下來(lái)，文藝創(chuàng)作行為不再盲目，做到了有的放矢。大家開(kāi)始重新思考文藝工作者的職責(zé)和文藝創(chuàng)作的目的?！毙膽B(tài)調(diào)整以后，文藝創(chuàng)作行為也在變化。

在陳維亞委員看來(lái)，文藝創(chuàng)作不再是一抬腳、一張嘴的事情。創(chuàng)作之前，文藝工作者開(kāi)始花更多時(shí)間深入生活、深入群眾?！跋胍?jiǎng)?chuàng)作出思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，要提高文化內(nèi)容的質(zhì)量，首先要深入生活，根深才能葉茂。如果不扎根生活，抓不到真實(shí)的深層次的情感，這樣的創(chuàng)作就是無(wú)根之木、無(wú)源之水?！彼f(shuō)。

“作者扎根生活的深度，決定原創(chuàng)質(zhì)量的精度?！比珖?guó)政協(xié)委員王興東認(rèn)為，文藝創(chuàng)作是心靈工程，深入生活就是深入人心，投入多少感情就會(huì)產(chǎn)出多少感情。一切有筋骨、有道德、有溫度的原創(chuàng)，必然植根于中國(guó)生活的土壤。

“深入生活，扎根人民”是藝術(shù)家自然而然的創(chuàng)作情感。在習(xí)近平總書(shū)記文藝工作座談會(huì)講話精神的感召下，文藝界全國(guó)政協(xié)委員扎扎實(shí)實(shí)地深入、身入、心入、情入，守好生活這一汪源頭活水。

“我每寫(xiě)一部劇，首先必須下去生活，去接地氣，接“磁場(chǎng)”，去傾聽(tīng)感受人民群眾的喜怒哀樂(lè)?！痹鴦?chuàng)作出《闖關(guān)東》、《老農(nóng)民》、《鋼鐵年代》等精品的全國(guó)政協(xié)委員高滿堂一直在生活的熔爐中采集藝術(shù)的金子，寫(xiě)《老農(nóng)民》他就花了5年時(shí)間，跑了6個(gè)省?！耙磺械南胂蠖紤?yīng)該靠著堅(jiān)實(shí)的土地，從大地上起飛。”高滿堂說(shuō)。

“現(xiàn)在信息技術(shù)發(fā)達(dá)，資訊海量，這種便利也讓一些藝術(shù)工作者習(xí)慣于閉門(mén)造車，網(wǎng)上查一下資料，好像什么素材都有了。但是，沒(méi)有真實(shí)的體驗(yàn)是寫(xiě)不出真情實(shí)感的。”馮雙白委員回憶，為了創(chuàng)作一部舞劇，他到少林寺體驗(yàn)生活30多次，和武僧對(duì)面而坐，幾天幾夜長(zhǎng)談，才覺(jué)得終于對(duì)少林文化有了些許體驗(yàn)。真正深入生活是不容易的，馮雙白委員建議，要有切實(shí)的保障措施，讓藝術(shù)家能夠深扎下去。