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王安祈:探索京劇的精神層面

2015年12月07日 08:59 | 作者:王安祈 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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看戲,為了看人間情愛流轉(zhuǎn)。我無法略過情感,單純欣賞唱念做打。對我而言,那只是技,如果沒有依托于文本的深情,手眼身法步甚至曲牌格律、美妙文辭,都只是技。


王安祈

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因此,編劇于我,是一段不斷開發(fā)新感情的旅程。臺灣國光劇團(tuán)的新創(chuàng)作,總想開創(chuàng)出一些新的情意。今年10月份國光劇團(tuán)成立20周年的新編大戲《十八羅漢圖》當(dāng)然更是如此。有一種情感是很私密又很超脫的,那是創(chuàng)作伙伴之間的默契。我在國光劇團(tuán)13年,很珍惜與在臺灣被稱為“京劇天后”的魏海敏還有李小平之間的感情。《十八羅漢圖》之書寫雖非始于此,卻與此有關(guān)。


剛到國光時我很內(nèi)向膽怯,看到魏海敏我都想躲開,她說話很直接,站在排練場上一夫當(dāng)關(guān),真像是魏娘娘駕到。


而創(chuàng)作是一件神秘的事,我是通過一次又一次創(chuàng)作,逐漸看到海敏的內(nèi)心。


我為魏海敏量身打造好幾出戲,一個個女子出自我筆下,有我非常想寫的孟小冬,更有我本為被動而后卻投注深刻探索的歐蘭朵。編劇時我誠懇面對自我,探索內(nèi)在,而寫的是魏海敏扮演的孟小冬、歐蘭朵,海敏的表演特質(zhì)甚至生命情調(diào)一并涵融。探索自我,也照見對方,兩相鏡照,無私可藏。我透過創(chuàng)作,認(rèn)識原本不認(rèn)識的魏海敏,反過來更了解自己。而海敏透過扮演來響應(yīng)我,她的塑造,未必如我最初之所想,而她最后在舞臺上的呈現(xiàn),總給我驚喜。劇中女子像是媒介,隔著曹七巧、孟小冬、歐蘭朵,我和海敏有了更深入的認(rèn)識,這段過程很長,而且很幽深。漸漸培養(yǎng)出了私密情誼和默契。


海敏想必和我有同樣的感受,那天舉行記者會,她停車后進(jìn)入劇院,沒聽到我講話,而她一開口竟也是“創(chuàng)作如修心修行,一部戲的完成,徹頭徹尾的洗滌凈化”,和我講的不謀而合,她也期待國光劇團(tuán)能把京劇從發(fā)揮唱念做打帶入到精神層面的探索挖掘,我們因此而更相知。


這是創(chuàng)作歷程中的情感體驗,投射至《十八羅漢圖》。


《十八羅漢圖》有兩場景對比,凝碧軒與紫靈巖。前者是滾滾紅塵中的古董店拍賣會,文化氣息里也有藝術(shù)市場的各種操作。深山上的紫靈,則象征藝術(shù)創(chuàng)作必要的靜謐、清幽、素樸,但在這里也有一段復(fù)雜的心情糾葛。魏海敏飾演的女尼曾經(jīng)伸出援手救了一名棄嬰,取名宇青,她將他撫養(yǎng)長大,原本出自于善念,只當(dāng)是松鶴泉蘿相為伴,誰知山中無甲子、歲月不知年,轉(zhuǎn)瞬眼前人竟成了翩翩少年。


分不清是單純的撫育親情,或是更復(fù)雜的情愫,女尼警覺到是出家人斷絕世緣的關(guān)鍵了,她命宇青下山,而宇青則建議兩人正合力修復(fù)的十八羅漢圖完成之后才離去。藝術(shù)創(chuàng)作在此像是借口,實則又的確是兩人共通的理念使命。宇青想出了兩人同在一室、卻晝夜輪替、互不相見的創(chuàng)作方式,這本是干凈絕妙之策,然而彩霞相隔,卻又勾起多少遐想。


寫這段時,我時刻想起這些年與創(chuàng)作伙伴之間隔著筆下人物的相互貼近,一出戲接一出戲,正是人間情愛無止境的流轉(zhuǎn)。創(chuàng)作不是重復(fù)蹈襲,企圖揣摩探測潛入更深的秘境。這過程很辛苦,卻也很享受。


(作者系臺灣國光劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、臺灣大學(xué)藝術(shù)系特聘教授)


編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:王安祈 京劇 精神層面 編劇 《十八羅漢圖》

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