原標(biāo)題：佛山喜宴不收紅包只“摸”一下 羨煞多地網(wǎng)友

繪圖：楊佳

　　前幾天，湖南人阿軍到順德參加一場滿月喜酒，出現(xiàn)了這樣“尷尬”的情景。當(dāng)阿軍把紅包送給主人家的時(shí)候，主人家竟然摸一下便把紅包塞回給他，“難道是因?yàn)榉葑渝X太少了，主人家看不上？”阿軍滿臉疑惑。

　　“這是我們的風(fēng)俗習(xí)慣，摸過紅包就等于接受了你的禮。”經(jīng)主人家說明后，阿軍才釋懷，安心收回紅包，開心入席。

　　近日，不少市民的朋友圈被佛山地區(qū)喜宴不收紅包的習(xí)俗刷爆，不少人更呼吁將此列為國家移風(fēng)易俗的推廣項(xiàng)目。其實(shí)，自上世紀(jì)90年代以來，佛山的順德、南海等部分地區(qū)就已形成不收紅包錢的喜宴習(xí)慣。

　　“佛山人重視紅包所代表的‘禮’，它是一種美好的祝愿和感謝。”佛山市非遺保護(hù)專家委員會(huì)委員梁國澄表示，禮尚往來有存在的必要，但對(duì)待紅包送禮應(yīng)回歸表達(dá)祝愿的本身，這將更有利于維持純樸的人際關(guān)系。

　　順德樂從最早牽頭“勿帶禮金”

　　“佛山人并不是不收紅包，紅包代表的禮收起來，只是不收錢，或‘意思意思’一下。”梁國澄說，佛山人非常尊重紅包所代表的禮，它代表了一種美好的祝愿和感謝。

　　家在順德的佛山民俗學(xué)家李良輝也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他舉例說，1996年大女兒出嫁，原本計(jì)劃不收親友紅包，卻當(dāng)即遭到家人反對(duì)。他們認(rèn)為紅包代表情誼，不收紅包被看作是沒有禮貌，也屬于無情，而收下紅包，再回贈(zèng)紅包數(shù)額的80%，則被認(rèn)為是大方得體。“既接受了別人的情，又不會(huì)被認(rèn)為有貪念。”

　　李良輝還記得，婚禮前，他特意從銀行換回10元、50元等零錢，專門請了幾位親友負(fù)責(zé)回禮。后來由于找零錢太麻煩，越來越多人開始把收到的紅包折角后退回，表示收下對(duì)方的心意。

　　至于不收紅包的風(fēng)俗何時(shí)興起，民間說法不一。其中最為流行的一種說法是，上世紀(jì)90年代，順德樂從一些做生意發(fā)財(cái)?shù)膫€(gè)體戶在辦喜事發(fā)請柬時(shí)，事先在請柬上注明“勿帶禮金”。隨著人們生活水平提高，不少市民開始效仿，擺酒不收禮的風(fēng)氣也逐漸在順德其他鎮(zhèn)街流傳起來。大約從2004年開始，不管是婚宴、壽宴、滿月酒都不收紅包了。

　　對(duì)此，梁國澄認(rèn)為，不收紅包的風(fēng)俗與佛山地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)。“從前佛山以手工業(yè)為主，他們勤奮老實(shí)地工作，知道彼此賺錢不易，收紅包也只是‘意思意思’。”他說，改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們富足有底氣，收包不收錢的現(xiàn)象越來越普遍。

　　盡管如此，但李良輝每次參加宴席都會(huì)準(zhǔn)備紅包，“明知道對(duì)方不收，但遵禮給主人家遞上紅包，是一種情誼，也是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。”

　　“80、90后”傾向不送紅包送“大禮”

　　中國是禮儀之邦，各地對(duì)禮的理解不同。就佛山而言，禮比物質(zhì)更重要，它關(guān)乎個(gè)人形象的建立。

　　就送禮方式這一話題，筆者隨機(jī)抽查了15名佛山人。兩個(gè)月前，“90后”順德人阿敏參加高中好友的婚禮，為了表示祝賀，她和受邀的幾位同學(xué)購買了一套價(jià)值2000多元的家庭影音設(shè)備送給新人，每人花了約500元。“因?yàn)槲覀兣c新郎是多年好友，關(guān)系很好，所以禮物也相對(duì)‘大份’一點(diǎn)。”

　　“80后”南海人張嘉瑩同樣選擇送禮物，她認(rèn)為送紅包有點(diǎn)俗氣，不能很好地表達(dá)自己的心意，“多了會(huì)給對(duì)方造成壓力，少了自己也不好意思，送禮物是折中的辦法，也較為符合自己的形象。”“70后”則較為傳統(tǒng)，會(huì)視與主人家的親疏程度而決定，“如果是直屬親人或特別好的朋友，會(huì)直接詢問需要哪些物品或是折現(xiàn)。”

　　其實(shí)，早在上世紀(jì)70年代以前，順德人結(jié)婚很少有人送禮。因?yàn)檗k喜事擺宴席都是用主人家飼養(yǎng)的雞、鴨、豬或自己種的瓜菜，而前來賀喜的都是親屬和街坊，除了至親會(huì)送上一些禮物或象征性的紅包外，其他人不用送禮。到了七八十年代，人民生活水平尚不高，送實(shí)實(shí)在在的生活用品成為了當(dāng)時(shí)的主流。后來時(shí)興觀禮，就是把送來的紅包看一眼摸一下后，將紅包撕去一角就算是“受禮”了。

　　“不管是紅包還是禮物，都能體現(xiàn)‘禮’。”李良輝解釋，有的禮物很貴重，有的有新意，只要用心挑選，就是一份珍貴的情誼。而紅包是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)具體化的物質(zhì)，也是禮的一種表現(xiàn)形式。現(xiàn)代人如何延續(xù)這一風(fēng)俗習(xí)慣，可根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)能力，或各自的審美而決定。

　　對(duì)此，梁國澄則認(rèn)為，在多元的社會(huì)生活里，送禮既要體現(xiàn)真情實(shí)感，也要考慮收禮人的心理，不可亂送。“突然送出超乎雙方關(guān)系的大禮，對(duì)方不能理解，如果禮物太微薄，不能顯示誠意，可選擇不送。”他主張雙方量力而為，適當(dāng)互贈(zèng)體現(xiàn)文明相待。“當(dāng)人們的文化修養(yǎng)越來越高，社會(huì)生活就會(huì)更融洽，大家送禮不需要考慮面子，而是回歸表達(dá)祝愿的本質(zhì)。”