中世紀(jì)的中國具有超強(qiáng)的綜合國力和豐富的物產(chǎn)，吸引了無數(shù)胡商千里迢迢來到中原。“沙漠之舟” 駱駝，以其默默無聲的千年負(fù)載，成為“絲綢之路”當(dāng)之無愧的象征。胡商以這種特殊的運(yùn)載工具，背負(fù)寶石、香料、瑪瑙而來，又滿載絲綢、瓷器、茶葉而歸，異域的禮俗、宗教和文化也隨之紛至沓來，胡風(fēng)禮俗、胡樂歌舞成為盛極一時(shí)的長安風(fēng)尚。他們?yōu)闁|西方文化交流和貿(mào)易往來作出了特殊貢獻(xiàn)，并播下了友誼火種。唐代強(qiáng)盛，于西域各地置都護(hù)府，使?jié)h代開拓的“絲綢之路”重新暢通。騎駝陶俑塑造了盛唐時(shí)西域康國人東來中夏的情景，表現(xiàn)了他們在我國經(jīng)商之暇，戲猴、騎駝漫游情趣。

　　在唐代，駱駝已成為絲綢之路上主要的交通運(yùn)輸工具。滿載著中原地區(qū)的絲綢、瓷器、鐵器、紙張、金銀器等物品的駝隊(duì)，通過中亞和西方的沙漠出口到亞洲國家。 而中亞和西亞的特產(chǎn)香料、珠寶、毛織物等物運(yùn)來中原，如今在我國新疆、西安等地發(fā)現(xiàn)的波斯銀幣、阿拉伯金幣等。在中亞撒馬爾罕發(fā)現(xiàn)的唐代銅鏡、銅錢、絲織品、三彩器等，成為見證了中國對外交往歷史。 在當(dāng)時(shí)人員的往來也很頻繁，我國不少手工業(yè)工匠僑居西亞，傳去造紙技術(shù)、絲織技術(shù)等。而許多波斯、阿拉伯商人工匠，張來到陸地和海上，廣州，一個(gè)長期的非居民在其他地方， 在長安有波斯人經(jīng)營的邸店、珠寶店，也有中亞各國商人開辦的胡食店、酒店等。當(dāng)時(shí)的國都長安就是外國商人在我國最集中的城市。

唐開元年間三彩胡人騎駝俑

　　雙峰駱駝?wù)玖⒃诹庑瓮邪迳?，昂首引頸，作嘶鳴狀，四腿肌肉起伏，如有彈性，四足前后錯(cuò)落，似欲起步。駝背上坐一胡人，深目高鼻，絡(luò)腮胡。頭扎幞頭，身著翻領(lǐng)、窄袖、開胯、過膝的胡服，下著袴子，腳蹬高靴。手扶駱駝前肉峰。肩上站立一猴，猴一爪扶俑頭部，一爪托腮，一副頑皮之相。除胡人面部敷白粉，五官、胡須等墨繪外，其余部分均施三彩釉。胡人和駱駝分別以深、淺的赭黃色為主色調(diào)，駱駝的頭、頸、四腿及駝峰的絨毛均施以淺黃色釉，駝背的披墊施以綠、赭、黃三色釉。

　　此件唐三彩作品出土于河南洛陽。人、駝、猴刻畫生動(dòng)，三彩釉施釉勻凈無瑕疵，配色自然，清麗而不浮華，塑造藝術(shù)和三彩釉的燒制技術(shù)都達(dá)到了極其嫻熟的高度，顯示了我國唐三彩技藝之精湛。

　　此件作品中的胡人為西域康國人形象。唐代強(qiáng)盛，于西域(新疆)各地置都護(hù)府，使?jié)h代開拓的自京都長安經(jīng)河西走廊、直至中亞各國到地中海東岸的“絲綢之路”重新暢通?？祰松粕藤Z，騎駝陶俑塑造了盛唐時(shí)西域康國人東來華夏的情景，表現(xiàn)了他們在我國經(jīng)商之暇，戲猴、騎駝漫游之情趣。 (北京故宮博物院步連生)