傅抱石《遵義頌》1964年作 設(shè)色紙本 鏡心104厘米×108厘米

　　北京保利2014秋季拍賣(mài)會(huì)將于11月28日起開(kāi)始在北京全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館預(yù)展，屆時(shí)將拍賣(mài)包括中國(guó)古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、當(dāng)代水墨、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、古董珍玩、銅鏡、古籍文獻(xiàn)、當(dāng)代工藝品、珠寶鐘表、名酒補(bǔ)品、科技古董、郵品錢(qián)幣在內(nèi)十余個(gè)門(mén)類(lèi)、近60個(gè)專(zhuān)場(chǎng)，將為藏家?guī)?lái)一場(chǎng)輝煌的藝術(shù)盛宴。

　　乾隆御書(shū)估價(jià)過(guò)億

　　古代書(shū)畫(huà)部分將推出著錄于《秘殿珠林石渠寶笈續(xù)編》乾隆皇帝親筆御書(shū)《白塔山記》，《白塔山記》總共五卷，包括《白塔山總記》及《塔山東面記》、《塔山西面記》、《塔山南面記》、《塔山北面記》。乾隆三十八年（1773），乾隆帝為記錄登上白塔山后所觀四個(gè)方面的景色，做成此文，行文仿柳宗元的《永州八記》中的《鈷潭記》、《小石城山記》諸記?！栋姿娇傆洝芳啊端剿拿嬗洝穼?duì)北京及北海白塔山歷史皆有詳記，為乾隆大興土木建造白塔寺后對(duì)四周的景色做一個(gè)全面的總結(jié),尤其對(duì)白塔山諸景及建筑記述甚詳，可作為北海史志研究的重要資料，隨著歲月的推移和歷史的其他原因，有些建筑和景觀已經(jīng)不復(fù)存在，其資料價(jià)值的重要性將更加凸顯。此文做成的第二年，這五篇美文以楷書(shū)豎排分刻兩碑，每塊碑皆刻四面，一碑四面分別以漢、滿、蒙、藏四種文字刻《白塔山總記》，此碑現(xiàn)立于“引勝亭”中；一碑四面分刻《塔山東面記》、《塔山西面記》、《塔山南面記》、《塔山北面記》，此碑現(xiàn)立于“滌靄亭”中。此二亭現(xiàn)在北海公園永安寺之正覺(jué)殿前，東邊為“引勝亭”，西邊為“滌靄亭”。

　　《白塔山總記》及《塔山四面記》用行書(shū)寫(xiě)就，乾隆三十八年,乾隆的書(shū)法達(dá)到了一個(gè)最高的水平,四卷共計(jì)一千七百余字，內(nèi)容娓娓書(shū)來(lái)，有如閑庭信步，整篇筆意安閑，氣韻清新，結(jié)字方圓兼?zhèn)洌w態(tài)優(yōu)雅，充分體現(xiàn)出乾隆書(shū)法藝術(shù)的書(shū)卷氣與富貴氣。

　　乾隆御筆書(shū)法用紙多為清宮特制，做工精良，品類(lèi)眾多。乾隆帝喜歡仿制古紙，如仿晉側(cè)理紙、仿宋金粟山藏經(jīng)紙、仿澄心堂紙、仿明仁殿紙等等。寫(xiě)此《白塔山總記》及《塔山四面記》所用紙，即為仿明仁殿紙，此紙屬乾隆時(shí)仿制的元代名紙。紙上用泥金畫(huà)如意云紋，紙表平滑，紙質(zhì)勻細(xì)，纖維束甚少，原料似為桑皮。這種紙兩面皆有精細(xì)加工，背面也是黃粉加蠟，灑以金片。紙的正面右下角鈐以“乾隆年仿明仁殿紙”的隸書(shū)朱印。這種紙?jiān)靸r(jià)極高，在紙的制造或加工上，達(dá)到了空前的高度，反映了當(dāng)時(shí)造紙術(shù)的精湛技藝。手卷畫(huà)心前的引首用紙除了用宋箋紙、藏經(jīng)箋紙、粉箋、蠟箋等各色箋紙外，還有乾隆時(shí)期特制的專(zhuān)用引首紙，此四卷所用引首紙即是。此紙質(zhì)地縝密，色澤溫潤(rùn)，有手繪勾蓮卷葉紋花邊，精致而雅靜。《白塔山總記》及《塔山南面記》、《塔山西面記》、《塔山北面記》四卷，為標(biāo)準(zhǔn)的宮廷裝池工藝，乾隆御筆書(shū)法的裝池可代表清內(nèi)府書(shū)畫(huà)裝裱的最高水準(zhǔn)，用料及工藝皆極考究，難能可貴的是到現(xiàn)在為止保存得都十分完美。

　　《白塔山總記》及《塔山四面記》為傳記敘事類(lèi)作品，此類(lèi)文章多以記事為主，用以記錄史實(shí)。乾隆要求古文符合“醇正典雅"，在內(nèi)容方面要求文理通明，指的是內(nèi)容排列的合理，文從字順，條理明晰。此《總記》前陳史實(shí)，后說(shuō)寫(xiě)作緣由，無(wú)一筆無(wú)來(lái)由，無(wú)一筆有余贅。《四面記》以紀(jì)行為主，涉及亭臺(tái)、廟宇、殿閣、山徑、回廊等等，其一一提點(diǎn)，面面俱到，條理清晰，準(zhǔn)確明了；又間以抒情說(shuō)理，令人有茅塞頓開(kāi)之感，俯首聽(tīng)命之情。

　　此次上拍者為除《塔山東面記》外的另四卷，此四卷的聚首實(shí)屬不易，此作原存于永安寺，后散失于各地,如今四卷終于重新聚首出現(xiàn)于拍場(chǎng)，整體的呈現(xiàn)在大眾面前,實(shí)屬不易。乾隆帝存世的墨跡中，代筆為多，親筆很少；親筆之中以立軸為多，手卷、冊(cè)頁(yè)很少；手卷之中，單卷為多，同一母題下成套的極少，參考乾隆帝所有存世書(shū)跡，此件《白塔山記》亦堪稱翹楚之作。

　　此次秋拍古代書(shū)畫(huà)部分推出仰之彌高書(shū)畫(huà)夜場(chǎng)、翰不虛動(dòng)書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)、藝林藻鑒書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)三個(gè)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，其中王翚《太行山色》山水卷，經(jīng)《歷代書(shū)畫(huà)錄續(xù)編·三秋閣書(shū)畫(huà)錄》、《改訂歷代書(shū)畫(huà)編年表》、《復(fù)初齋詩(shī)集》、《翁方綱年譜》等著錄，流傳有序，實(shí)為難得。小萬(wàn)柳堂舊藏王建章金箋扇面廿四幀，山水、人物、花鳥(niǎo)皆備，不論簡(jiǎn)繁，皆盡精妙。明代江夏派創(chuàng)始人吳偉的《松風(fēng)高士》，出版于王伯敏《中國(guó)繪畫(huà)史》，其圖神完氣足，勁力迅疾，豪宕縱逸，極具氣勢(shì)。張崟《仿古四季山水》四屏，為張夕庵世所罕見(jiàn)的精品佳作，其繪樹(shù)石峰巒、竹林荷塘、人物屋舍，皆繁筆細(xì)繢，精工盡致，無(wú)以復(fù)加，真真精美絕倫。

　　春拍中“遂性草堂”的表現(xiàn)使得伊秉綬書(shū)法乃至整個(gè)書(shū)法板塊持續(xù)保持熱度。此次秋拍古代書(shū)畫(huà)部特籌劃了伊秉綬書(shū)法專(zhuān)題，將其數(shù)件精品呈獻(xiàn)給大家。其中“勸耕課讀室”隸書(shū)橫額，作于伊秉綬六十歲時(shí)，通篇蒼厚古拙、雄渾綿勁之氣。伊秉綬隸書(shū)七言聯(lián)“梅花百樹(shù)鼻功德，茅屋三間心太平”，此作出版于《默庵集錦》，可謂其代表作之一。

元定窯刻蓮花魚(yú)紋大碗周長(zhǎng)33厘米