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文房四寶現(xiàn)身考場:筆墨基礎(chǔ)有多重要

2014年03月26日 14:12 | 作者:賴睿 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)海外版
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  賴 睿

  日前,在中國美術(shù)學(xué)院2014年本科生招生考試的中國畫系和書法系考場上,考生被要求使用“文房四寶”——除了宣紙由校方提供,筆墨硯都需考生自己準(zhǔn)備。

  眾所周知,書法和國畫是筆墨的藝術(shù)。隨著書寫方式的改變,文房四寶漸漸遠(yuǎn)離了大眾生活,甚至在藝考的國畫專業(yè)初試中,出現(xiàn)過有考生不會拿毛筆的現(xiàn)象。

  如今,筆墨紙硯現(xiàn)身現(xiàn)代大學(xué)考場,是否意味著“文房四寶”的復(fù)興?對于國畫專業(yè)來說,筆墨基礎(chǔ)到底有多重要呢?

  筆墨是必備基本功

  新中國成立以來,中國的美術(shù)教育一直遵循的是西方的體系。當(dāng)下,中國大部分美術(shù)院校的國畫專業(yè)本科招生,基礎(chǔ)考核包括素描、色彩、速寫等,沒有涉及純專業(yè)的國畫傳統(tǒng)筆墨。

  在廣東畫院院長許欽松看來,毛筆是國畫的工具,就像中國人吃飯拿筷子,不熟練肯定不行。“如果真的要從事國畫創(chuàng)作,筆墨訓(xùn)練是一輩子的事情,這個(gè)過程很艱難,最好從年少時(shí)就養(yǎng)成習(xí)慣。”

  他認(rèn)為,中國畫專業(yè)的考試和教學(xué),需要建立起一種相對獨(dú)立的模式,回歸傳統(tǒng),將書法列為必備的基本功。“雖然中西方文化可以也應(yīng)該相融合、相借鑒,西方繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練對提高國畫創(chuàng)作的造型能力和色彩感覺大有幫助,但只能是為我所用,不能取代國畫的獨(dú)特性。以中為主,以西為輔,這是基本的文化底線。”

  毛筆硬筆要有區(qū)分

  “毛筆考生”控筆能力好,但是形體表現(xiàn)力弱;“硬筆考生”造型能力強(qiáng),控筆能力弱。中國美術(shù)學(xué)院國畫系副主任韓璐談到兩類考生的時(shí)候這樣說。“這也存在一個(gè)瓶頸,畫畫離不開造型,但是中國畫又不能離開筆墨。”

  中國美術(shù)學(xué)院副院長王贊認(rèn)為,在考試和求學(xué)過程中,毛筆與鉛筆孰是孰非的問題很難界定。就如同毛筆白描和鉛筆素描并不是矛盾的一樣,在對透視、光影的認(rèn)識上可能存在不同認(rèn)識,但更多時(shí)候兩者是相互補(bǔ)充、互為對應(yīng),于關(guān)照中共謀發(fā)展。

  “中國畫專業(yè)應(yīng)當(dāng)提倡盡可能多地使用毛筆。”江蘇省國畫院院長周京新認(rèn)為,完全不用鉛筆也不可能,比如在戶外的寫生、平時(shí)的記錄和手稿都要用鉛筆。“我們也不能強(qiáng)行排斥對鉛筆的使用,但在一定的階段是可以加以區(qū)分的。老師在教學(xué)過程中應(yīng)該加以引導(dǎo)和提倡,要讓學(xué)生脫離對鉛筆的依賴,或是有意識地去做這種努力。”

  傳統(tǒng)文化修養(yǎng)更重要

  “文房四寶”是中國獨(dú)特的書寫工具,承載著國人濃濃的文化情懷與民族精神。對于有藝術(shù)院校在招考的時(shí)候堅(jiān)持毛筆考試,不少業(yè)內(nèi)人士交口稱贊,但同時(shí)也表示,作為美術(shù)基礎(chǔ)類考生,不必過分關(guān)注毛筆與鉛筆的使用,深厚的傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)更為重要。

  西安美術(shù)學(xué)院國畫系主任姜怡翔認(rèn)為,前期的童子功固然有一定作用,但不是絕對的。藝術(shù)沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn),只有唯一性。中國畫本身就是在不斷突破中發(fā)展前行的。中國畫不僅僅只是筆墨技巧的好壞,更重要的是一種中國精神的表達(dá)。對傳統(tǒng)文化的繼承,不能只圖形式,中國文化的發(fā)展就是靠不斷吸收、包容和創(chuàng)新,可以以西方教育體系為基礎(chǔ),通過不斷轉(zhuǎn)換,使之成為具有中國特色的教育體系。

  有筆墨基礎(chǔ)固然好,但從長遠(yuǎn)來看,大學(xué)階段的學(xué)習(xí)也許更為重要。在不少中國畫、書法專業(yè)老師看來,真心熱愛的人,總會不斷地去摸索去探求,即使從大學(xué)才開始略知一二,也為時(shí)不晚。尤其是中國書畫,很多人隨著年齡的增長,更會領(lǐng)悟到其中的魅力。這才是中國傳統(tǒng)、中國書畫的精髓所在,才是它們不會消失的根本。

 

編輯:付裕

關(guān)鍵詞:筆墨 國畫 文房四寶

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