古詩(shī)文、魚燈、故宮脊獸 探索東方美學(xué)的個(gè)性化表達(dá)

這屆年輕人用傳統(tǒng)文化玩轉(zhuǎn)畢設(shè)

不久前，一則名為“線上畢業(yè)展·中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)文繪本”的視頻讓許多網(wǎng)友眼前一亮。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生張姝鈺，用畫筆重塑中國(guó)古詩(shī)文中的詩(shī)意景象，在視頻中展示了自己創(chuàng)作的120多幅插畫作品。因畫風(fēng)優(yōu)美靈動(dòng)，想法大膽有趣，這些插畫獲得了一眾網(wǎng)友的稱贊。

這個(gè)畢業(yè)季，一批大學(xué)生用畫筆、裝置與設(shè)計(jì)作品，將自己的畢業(yè)答卷融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中，探索傳統(tǒng)文化的個(gè)性化表達(dá)，不只有張姝鈺的古詩(shī)詞繪本，還有學(xué)生以青田魚燈為靈感的光影裝置，也有以古建神獸為原型的文創(chuàng)插畫……

當(dāng)畢業(yè)設(shè)計(jì)與文化傳承相遇，新一代青年群體正以自己的方式參與一場(chǎng)關(guān)于文化的延續(xù)與再造。這既是一份青春答卷，也是一種面向未來(lái)的文化回應(yīng)。

唯美靈動(dòng)

古詩(shī)文繪本“線上畢業(yè)展”受追捧

隨著古風(fēng)旋律悠然響起，逐一在眼前展開(kāi)的是耳熟能詳?shù)脑?shī)詞原文和一張張精美絢麗的插畫。

不論是《春江花月夜》的流轉(zhuǎn)月光、《赤壁賦》的壯闊江景，還是《桃花源記》的恬靜幽美，那些昔日只能憑個(gè)人想象的畫面，如今被95后畢業(yè)生張姝鈺一筆一筆“復(fù)刻”出來(lái)，別具風(fēng)韻。

“春江潮水怎么能連接海平線？這首詩(shī)從第一句開(kāi)始就彌漫著一種超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻感?！?月初，在北京一家咖啡館，北京青年報(bào)記者見(jiàn)到了古詩(shī)文繪本作者張姝鈺，談到為何選擇《春江花月夜》進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，她眼中充滿了熱情。

詩(shī)中蘊(yùn)含的哲思令她著迷：“‘人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！蚁矚g這一句，我覺(jué)得這首詩(shī)如果畫出來(lái)應(yīng)該也會(huì)非常的浪漫?！?/p>

今年26歲的張姝鈺剛從清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，這組充滿詩(shī)意的繪本正是她的畢業(yè)設(shè)計(jì)。

張姝鈺的論文研究核心在于探索如何將古典文學(xué)中的文本精準(zhǔn)而富有創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)譯為視覺(jué)圖像。她的繪本創(chuàng)作就緊密呼應(yīng)著這一研究方向。

為了探索這一命題，張姝鈺選擇了詩(shī)、詞、曲、賦、雜記、小說(shuō)六種不同體裁的古代文學(xué)作品作為繪本創(chuàng)作的素材，具體包括《春江花月夜》《臨江仙·柳絮》《天凈沙·秋》《赤壁賦》《桃花源記》和《韓生》六篇經(jīng)典。

與傳統(tǒng)國(guó)畫常見(jiàn)的淡雅水墨不同，張姝鈺的作品呈現(xiàn)出飽滿、夢(mèng)幻的色彩張力?！斑@也許算是我的個(gè)人風(fēng)格?！彼寡裕霸欣蠋熢u(píng)價(jià)我的用色飽和度偏高，建議更清淡素雅些。但我認(rèn)為，淡雅是美，濃烈也是美。我更偏好這種具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的表達(dá)。” 大紅大綠在她筆下并非俗艷，而是變成了充滿生命力的視覺(jué)敘事。

與在紙張上的濃烈畫風(fēng)相契合，張姝鈺認(rèn)為自己內(nèi)里也是個(gè)“濃人”。這份“濃”，淋漓盡致地體現(xiàn)在她一鼓作氣完成六本繪本的決心與行動(dòng)力上。

為了心無(wú)旁騖地投入論文寫作與繪畫，張姝鈺那段時(shí)間特意在學(xué)校附近租下一個(gè)小單間，生活軌跡也簡(jiǎn)化為出租屋、學(xué)校圖書館、食堂的三點(diǎn)一線。創(chuàng)作高峰期，她常連續(xù)兩天足不出戶，偶爾學(xué)校有事或朋友一再邀她小聚才會(huì)出門。

創(chuàng)作初期，張姝鈺習(xí)慣手繪起稿，但面對(duì)龐大的工作量，效率就成了問(wèn)題?！笆掷L雖然更細(xì)致，但確實(shí)太慢了?！彼f(shuō)。后來(lái)，她改為先手繪草圖，再掃描進(jìn)電腦，用數(shù)位板繼續(xù)繪制和精修。這種方式大大提高了效率——原來(lái)一幅插畫得畫上好幾天，后來(lái)平均只需要15個(gè)小時(shí)左右就能完成。

耗時(shí)兩年，六本繪本、120余幅插畫終于完成。后來(lái)，張姝鈺將插畫作品制作成短視頻分享到社交平臺(tái)，這些傳統(tǒng)經(jīng)典被她以靈巧的創(chuàng)意和細(xì)膩的筆法重新演繹后，引發(fā)了廣泛關(guān)注，短時(shí)間內(nèi)便收獲了近萬(wàn)次點(diǎn)贊。不少網(wǎng)友表示，“美得讓人尖叫！”并期盼她將這些作品結(jié)集成冊(cè)或制成海報(bào)出版。

據(jù)了解，目前已有出版社聯(lián)系張姝鈺，希望協(xié)助出版她的繪本畫冊(cè)。系列作品中的首發(fā)《春江花月夜》預(yù)計(jì)將在本月底正式發(fā)售，其余五本也正在修改和完善中，將陸續(xù)與讀者見(jiàn)面。

天馬行空

從文字到視覺(jué)的夢(mèng)幻轉(zhuǎn)譯

從經(jīng)典古詩(shī)文中打撈奇幻想象，恰恰是張姝鈺的作品備受喜愛(ài)的一大原因。

她所選擇的古詩(shī)文無(wú)一例外地具有廣闊的想象空間和詩(shī)意的表達(dá)。她本人最滿意的，也是被最多網(wǎng)友稱贊的一幅作品，莫過(guò)于《春江花月夜》中的“不知乘月幾人歸”的插圖。詩(shī)句中，月光本非實(shí)體，詩(shī)人卻賦予了它具體的形態(tài)與功能。為了呈現(xiàn)這層詩(shī)意，張姝鈺選擇了風(fēng)箏這一意象，將游子化作紙鳶上的旅人。在畫中，人物仿佛在月光的托舉下穿越時(shí)空，輕盈自在。張姝鈺解釋道：“詩(shī)本身就帶有春天的氣息，同時(shí)也蘊(yùn)含著濃厚的思鄉(xiāng)情感。紙鳶作為春風(fēng)和故鄉(xiāng)的象征，呼應(yīng)了詩(shī)歌中的意境?！?/p>

除了還原詩(shī)詞中的想象畫面，她的創(chuàng)作還常常從日常生活中汲取靈感，賦予作品更多真實(shí)與親切感。比如，很多人不知道，《臨江仙·柳絮》中的一幅插畫，其實(shí)就來(lái)自她和貓咪玩耍時(shí)的一個(gè)瞬間。

張姝鈺的貓的名字叫“薛寶釵”，圓臉大眼。一天，張姝鈺正用一只綠色蝴蝶吊墜逗貓時(shí)，突然意識(shí)到眼前貓咪撲躍的姿勢(shì)與“寶釵撲蝶”的經(jīng)典場(chǎng)景重疊了。于是，那一刻貓咪的鮮活情態(tài)，就此凝為“蜂圍蝶陣亂紛紛”的創(chuàng)作藍(lán)本。

《赤壁賦》的創(chuàng)作靈感則源自她的童年記憶。張姝鈺小時(shí)候常常用一前一后的兩個(gè)鏡子去照自己后腦勺的模樣。有一次，她發(fā)現(xiàn)前后兩個(gè)鏡子的位置恰到好處地“對(duì)上了”，一剎那，她仿佛看到了一個(gè)時(shí)空隧道，有無(wú)數(shù)個(gè)自己的影像在其中重重疊疊，無(wú)限延續(xù)。

她后來(lái)在創(chuàng)作中將這種鏡中無(wú)窮無(wú)盡的循環(huán)表現(xiàn)出來(lái)。選擇鏡子這一意象，還有另外一層含義。她解釋道：“鏡子中的影像是有時(shí)間延續(xù)的，即便是短暫的一瞬間，也包含著過(guò)去的自己。這與蘇軾在《赤壁賦》中所表達(dá)的時(shí)空觀念不謀而合。”

為了表達(dá)這一主題，張姝鈺在“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”的插畫中，畫下了兩個(gè)相對(duì)的鏡子，又描繪了一排陰晴圓缺、形態(tài)各異的月亮，象征著光陰流轉(zhuǎn)的無(wú)常。

守正創(chuàng)新

當(dāng)“多巴胺風(fēng)格”與傳統(tǒng)文化相遇

北青報(bào)記者注意到，在社交平臺(tái)上，許多畢業(yè)生的設(shè)計(jì)作品融入了傳統(tǒng)文化元素，且無(wú)一例外地通過(guò)創(chuàng)意與巧思，將這些傳統(tǒng)文化巧妙地“盤活”。

比如，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生小魚和她的團(tuán)隊(duì)將“鱻燈靈韻”作為畢業(yè)設(shè)計(jì)的主題。最初，團(tuán)隊(duì)成員意語(yǔ)知(化名)提出以自己家鄉(xiāng)溫州的洞頭魚燈為靈感切入。隨著調(diào)研的深入，她們最終將設(shè)計(jì)方向聚焦在青田魚燈這一國(guó)家級(jí)非遺上，展開(kāi)了進(jìn)一步創(chuàng)作。

在小魚和團(tuán)隊(duì)的畢業(yè)作品中，魚燈視覺(jué)裝置造型生動(dòng)、色彩鮮艷，再加上采用了毛線編織的獨(dú)特工藝，因此在畢業(yè)展上頗受歡迎。

創(chuàng)作過(guò)程中，她們以甌江彩鯉、田魚等淡水魚為設(shè)計(jì)原型，提取本地魚燈“翹尾”的動(dòng)態(tài)特征，并將傳統(tǒng)魚紋裝飾符號(hào)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言。在色彩運(yùn)用上，借鑒青田魚燈的“色彩基因庫(kù)”，以大紅、玫紅、明黃、翠綠等亮色為基礎(chǔ)，融合當(dāng)下年輕人偏好的“多巴胺美學(xué)”，創(chuàng)作出既保留非遺文化溫度，又富有視覺(jué)張力的作品。對(duì)小魚和她的團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，這也是她們探索“非遺活化”的一次實(shí)踐嘗試。

因?yàn)閯?chuàng)新設(shè)計(jì)，青田魚燈從博物館里的展品，變成更貼近年輕人的鮮活非遺藝術(shù)。小魚表示，她希望通過(guò)這件作品讓觀眾感受到青田魚燈的靈動(dòng)與傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)激發(fā)社會(huì)對(duì)這一文化遺產(chǎn)的興趣與共鳴，推動(dòng)魚燈文化的傳播與發(fā)展。

與此同時(shí)，在廣西，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生俞紫晴以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“故宮十大脊獸”為原型，創(chuàng)作了一組畢業(yè)作品，設(shè)計(jì)出視覺(jué)插畫及抱枕、帆布包、明信片、冰箱貼等文創(chuàng)周邊。

俞紫晴設(shè)計(jì)的最大亮點(diǎn)在于，她將傳統(tǒng)脊獸形象與故宮建筑、傳統(tǒng)紋樣及國(guó)潮元素融合，用現(xiàn)代審美重新詮釋這一古老符號(hào)。比如在插畫《獬豸》中，整幅作品以年輕人喜愛(ài)的國(guó)潮風(fēng)格為基調(diào)，背景是巍峨壯麗的山河，獬豸端坐其間，神情威嚴(yán)，仿佛在靜靜感受祖國(guó)山河的磅礴與美好。鮮亮的玫紅與藍(lán)色巧妙搭配，為畫面注入一股熱情、時(shí)尚、優(yōu)雅且清新的氣息。

扎根傳統(tǒng)

以傳統(tǒng)文化為畢設(shè)創(chuàng)作藍(lán)本成趨勢(shì)

俞紫晴對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，源自母親的熏陶。每當(dāng)看到母親一針一線地刺繡，那些生動(dòng)的圖案總是讓俞紫晴覺(jué)得無(wú)比神奇。這樣的場(chǎng)景也潛移默化地滋養(yǎng)了她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚情感。

這次，俞紫晴希望通過(guò)自己的作品，讓那些承載了千年智慧的脊獸文化，突破歷史的枷鎖，超越宮殿的飛檐，走進(jìn)更多年輕人的視野。

張姝鈺對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的這份眷戀同樣深植于童年。上海美術(shù)制片廠的《九色鹿》《葫蘆兄弟》等作品，早早地在她的審美基因中烙下東方印記。

“《九色鹿》里流動(dòng)的敦煌壁畫色塊和工筆線條，非常吸引人，仿佛承載著一種超越時(shí)代的優(yōu)雅?！睆堟曊f(shuō)，她記得小時(shí)候看的《唐詩(shī)三百首》插畫，也是那種古典寫意的風(fēng)格，透著恬靜、優(yōu)雅的美感。正因如此，她一直對(duì)傳統(tǒng)的視覺(jué)語(yǔ)言懷有一種天然的親切感。

不過(guò)，她也意識(shí)到傳統(tǒng)載體尚有突破空間：“傳統(tǒng)插畫的信息密度有限，而我希望畫面能承載更多內(nèi)容——不僅再現(xiàn)場(chǎng)景，更要將詩(shī)中的意蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)表達(dá)。”

與中國(guó)傳統(tǒng)文化相系的畢業(yè)設(shè)計(jì)背后，其實(shí)都有一些契機(jī)。對(duì)于張姝鈺來(lái)說(shuō)，這份靈感的起點(diǎn)，來(lái)源于大三時(shí)的一次觸動(dòng)。

大三那年，張姝鈺突然萌生了寫歌的想法。為了這首歌，她用整個(gè)暑假自學(xué)樂(lè)理、和聲，反復(fù)看編曲教學(xué)視頻，最終完成了一首原創(chuàng)歌曲《藍(lán)鵲》。歌詞中，她融入了《楓橋夜泊》的意境。從那時(shí)起，傳統(tǒng)文化和古典審美開(kāi)始在她的創(chuàng)作中留下深深的印記。

“古詩(shī)文怎么這么有魅力，我以前怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)？”張姝鈺回憶起那段時(shí)光時(shí)感慨地說(shuō)。她還常常在空閑時(shí)間翻出中學(xué)語(yǔ)文課本，反復(fù)重溫那些古詩(shī)文。

此后，在每次構(gòu)思作業(yè)主題時(shí)，張姝鈺總會(huì)不自覺(jué)地向國(guó)風(fēng)、傳統(tǒng)文化方向靠攏?！八哉f(shuō)，命運(yùn)的齒輪就是這樣神奇，任何一段經(jīng)歷都有可能為你敞開(kāi)通往未來(lái)某條路的門?！彼f(shuō)。

在張姝鈺看來(lái)，這次創(chuàng)作古詩(shī)文繪本，不只是出于個(gè)人興趣，更重要的是，它為更多年輕人打開(kāi)了通往經(jīng)典文化的新入口。父母那一代熟悉的“小人書”已經(jīng)逐漸演變?yōu)榻裉斓牟瀹嬓问?，但其中的文化傳承始終未曾改變。

“我覺(jué)得這項(xiàng)工作很有意義，因?yàn)楝F(xiàn)在的插畫受眾主要是年輕人。” 張姝鈺說(shuō)，以唐代志怪小說(shuō)《韓生》為例，很多網(wǎng)友正是通過(guò)她的繪本，第一次了解到這個(gè)“收集月光”的浪漫故事，“把古代文學(xué)轉(zhuǎn)化為插畫，是讓更多年輕人了解并走近經(jīng)典的一種方式?！?/p>

張姝鈺說(shuō)，許多藝術(shù)工作者會(huì)逐漸找到自己最熱愛(ài)的方向，并不斷深耕下去，而她已經(jīng)找到了自己的創(chuàng)作錨點(diǎn)——中國(guó)古典文學(xué)。她透露，未來(lái)會(huì)創(chuàng)作以《紅樓夢(mèng)》為主題的繪本，更宏大的計(jì)劃則是圍繞詩(shī)仙李白展開(kāi)。

文/本報(bào)記者 王婧懿 實(shí)習(xí)生 石涵碩

統(tǒng)籌/林艷 張彬